Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Majah (rh)
سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
كتاب الجنائز
Chapters: Regarding Funerals
باب : ذكر وفاته ودفنه صلى الله عليه وسلم
Chapter: What was narrated concerning the death and burial of the Prophet (SAW)
Show diacritics
Hadith Number: 1628
حدثنا نصر بن علي الجهضمي ، انبانا وهب بن جرير ، حدثنا ابي ، عن محمد بن إسحاق ، حدثني حسين بن عبد الله ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال: لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله صلى الله عليه وسلم بعثوا إلى ابي عبيدة بن الجراح وكان يضرح كضريح اهل مكة، وبعثوا إلى ابي طلحة وكان هو الذي يحفر لاهل المدينة وكان يلحد، فبعثوا إليهما رسولين، وقالوا: اللهم خر لرسولك، فوجدوا ابا طلحة، فجيء به ولم يوجد ابو عبيدة فلحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فلما فرغوا من جهازه يوم الثلاثاء وضع على سريره في بيته، ثم دخل الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم ارسالا يصلون عليه، حتى إذا فرغوا ادخلوا النساء، حتى إذا فرغوا ادخلوا الصبيان، ولم يؤم الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم احد، لقد اختلف المسلمون في المكان الذي يحفر له، فقال قائلون: يدفن في مسجده، وقال قائلون: يدفن مع اصحابه، فقال ابو بكر : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" ما قبض نبي إلا دفن حيث يقبض"، قال: فرفعوا فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي توفي عليه، فحفروا له، ثم دفن صلى الله عليه وسلم وسط الليل من ليلة الاربعاء، ونزل في حفرته علي بن ابي طالب، والفضل بن العباس، وقثم اخوه، وشقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال اوس بن خولي وهو ابو ليلى لعلي بن ابي طالب: انشدك الله، وحظنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال له علي: انزل وكان شقران مولاه اخذ قطيفة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسها فدفنها في القبر، وقال: والله لا يلبسها احد بعدك ابدا، فدفنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم".
It was narrated that Ibn ‘Abbas said:`“When they wanted to dig a grave for the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ), they sent for Abu ‘Ubaidah bin Jarrah, who used to dig graves in the manner of the people of Makkah, and they sent for Abu Talhah, who used to dig graves for the people of Al-Madinah, and he used to make a niche in the grave. They sent two messengers to both of them, and they said: ‘O Allah, choose what is best for Your Messenger.’ They found Abu Talhah and brought him, but they did not find Abu ‘Ubaidah. So he dug a grave with a niche for the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ). When they had finished preparing him, on Tuesday, he was placed on his bed in his house. Then the people entered upon the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) in groups and offered the funeral prayer for him, and when they finished the women entered, and when they finished the children entered, and no one led the people in offering the funeral prayer for the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ). The Muslims differed concerning the place where he should be buried. Some said that he should be buried in his mosque. Others said that he should be buried with his Companions. Then Abu Bakr said: ‘I heard the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) say:“No Prophet ever passed away but he was buried where he died.”So they lifted up the bed of the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) on which he had died, and dug the grave for him, then he ( صلی اللہ علیہ وسلم ) was buried in the middle of Tuesday night. ‘Ali bin Abu Talib, Fadl bin ‘Abbas and his brother Qutham, and Shuqran the freed slave of the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) went down in his grave. Aws bin Khawli, who was Abu Laila, said to ‘Ali bin Abi Talib: ‘I adjure you by Allah! Give us our share of the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ).’ So ‘Ali said to him: ‘Come down.’ Shuqran, his freed slave, had taken a Qatifah which the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) used to wear. He buried it in his grave and said, ‘By Allah, no one will ever wear it after you.’ So it was buried with the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ).”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 6022، ومصباح الزجاجة: 591)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/8، 260، 292) (ضعیف)» ‏‏‏‏ (سند میں حسین بن عبد اللہ متروک ہے، لیکن شقاق اور لاحد کا قصہ ثابت ہے، اور ایسے ہی «مَا قُبِضَ نَبِيٌّ إِلا دُفِنَ حَيْثُ يُقْبَضُ» کا لفظ ثابت ہے، نیز ملاحظہ ہو: احکام الجنائز: 137- 138)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: ضعيف لكن قصة الشقاق واللاحد ثابتة
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
الحسين بن عبد اللّٰه: ضعيف (تقريب: 1326)
وقال الھيثمي: وھو متروك ضعفه الجمھور (مجمع الزوائد 60/5)
وقال البيهقي: ضعفه أكثر أصحاب الحديث (السنن الكبري 10/ 346)
ودفن الأنبياء حيث قبضوا صحيح،انظر سنن الترمذي (1018)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 438
الرواة الحديث:
اسم الشهرة
الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أحاديث
👤←👥أبو بكر الصديق، أبو بكرصحابي
👤←👥عبد الله بن العباس القرشي، أبو العباس
Newعبد الله بن العباس القرشي ← أبو بكر الصديق
صحابي
👤←👥عكرمة مولى ابن عباس، أبو مجالد، أبو عبد الله
Newعكرمة مولى ابن عباس ← عبد الله بن العباس القرشي
ثقة
👤←👥الحسين بن عبد الله الهاشمي، أبو عبد الله
Newالحسين بن عبد الله الهاشمي ← عكرمة مولى ابن عباس
ضعيف الحديث
👤←👥ابن إسحاق القرشي، أبو عبد الله، أبو بكر
Newابن إسحاق القرشي ← الحسين بن عبد الله الهاشمي
صدوق مدلس
👤←👥جرير بن حازم الأزدي، أبو النضر
Newجرير بن حازم الأزدي ← ابن إسحاق القرشي
ثقة
👤←👥وهب بن جرير الأزدي، أبو العباس، أبو الحسن
Newوهب بن جرير الأزدي ← جرير بن حازم الأزدي
ثقة
👤←👥نصر بن علي الأزدي، أبو عمرو
Newنصر بن علي الأزدي ← وهب بن جرير الأزدي
ثقة ثبت
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
سنن ابن ماجه
1628
ما قبض نبي إلا دفن حيث يقبض