سنن نسائي
Sunan an-Nasa'i
كتاب النكاح
The Book of Marriage
باب : عتق الرجل جاريته ثم يتزوجها
Chapter: A Man Manumitting His Slave Woman, Then Marrying Her
Hadith Number: 3346
اخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن ابي زائدة، قال: حدثني صالح بن صالح، عن عامر، عن ابي بردة بن ابي موسى , عن ابي موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ثلاثة يؤتون اجرهم مرتين: رجل كانت له امة، فادبها، فاحسن ادبها وعلمها، فاحسن تعليمها، ثم اعتقها وتزوجها، وعبد يؤدي حق الله وحق مواليه، ومؤمن اهل الكتاب".
It was narrated that Abu Musa said: "The Messenger of Allah said: 'There are three who will be given a twofold reward: A man who has a slave woman whom he disciplines and disciplines her well, and teaches and teaches her well, then he manumits her and marries her; a slave who fulfills his duty toward Allah and toward his masters; and a believer from among the People of the Book.'"
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: متفق عليه
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| عبد الله بن قيس الأشعري، أبو موسى | صحابي |  |
| أبو بردة بن أبي موسى الأشعري، أبو بردة | ثقة | |
| عامر الشعبي، أبو عمرو | ثقة | |
| صالح بن صالح الثوري، أبو حسن، أبو حي | ثقة ثقة | |
| يحيى بن زكريا الهمداني، أبو سعيد | ثقة متقن | |
| يعقوب بن إبراهيم العبدي، أبو يوسف | ثقة | |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
2547
| أيما رجل كانت له جارية فأدبها فأحسن تأديبها وأعتقها وتزوجها فله أجران أيما عبد أدى حق الله وحق مواليه فله أجران |
صحيح البخاري |
2544
| من كانت له جارية فعالها فأحسن إليها ثم أعتقها وتزوجها كان له أجران |
صحيح البخاري |
5083
| أيما رجل كانت عنده وليدة فعلمها فأحسن تعليمها وأدبها فأحسن تأديبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران أيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بي فله أجران أيما مملوك أدى حق مواليه وحق ربه فله أجران |
صحيح البخاري |
3011
| ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين الرجل تكون له الأمة فيعلمها فيحسن تعليمها ويؤدبها فيحسن أدبها ثم يعتقها فيتزوجها فله أجران مؤمن أهل الكتاب الذي كان مؤمنا ثم آمن بالنبي فله أجران العبد الذي يؤدي حق الله وينصح لسيده |
صحيح البخاري |
3446
| إذا أدب الرجل أمته فأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها فتزوجها كان له أجران إذا آمن بعيسى ثم آمن بي فله أجران العبد إذا اتقى ربه وأطاع مواليه فله أجران |
صحيح البخاري |
97
| ثلاثة لهم أجران رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد العبد المملوك إذا أدى حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده أمة فأدبها فأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها فتزوجها فله أجران |
صحيح مسلم |
387
| ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وأدرك النبي فآمن به واتبعه وصدقه فله أجران عبد مملوك أدى حق الله وحق سيده فله أجران ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها ثم أدبها فأحسن أدبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران |
صحيح مسلم |
3499
| الذي يعتق جاريته ثم يتزوجها له أجران |
جامع الترمذي |
1116
| ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين عبد أدى حق الله وحق مواليه فذاك يؤتى أجره مرتين رجل كانت عنده جارية وضيئة فأدبها فأحسن أدبها أعتقها تزوجها يبتغي بذلك وجه الله فذلك يؤتى أجره مرتين رجل آمن بالكتاب الأول ثم جاء الكتاب الآخر فآمن به فذلك يؤتى أجره مرتين |
سنن أبي داود |
2053
| من أعتق جاريته وتزوجها كان له أجران |
سنن النسائى الصغرى |
3347
| من أعتق جاريته ثم تزوجها فله أجران |
سنن النسائى الصغرى |
3346
| ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل كانت له أمة فأدبها فأحسن أدبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها وتزوجها وعبد يؤدي حق الله وحق مواليه ومؤمن أهل الكتاب |
سنن ابن ماجه |
1956
| من كانت له جارية فأدبها فأحسن أدبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران أيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد فله أجران أيما عبد مملوك أدى حق الله عليه وحق مواليه فله أجران |
مشكوة المصابيح |
11
| لاثة لهم اجران: رجل من اهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد والعبد المملوك إذا ادى حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطؤها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران |
المعجم الصغير للطبراني |
10
| ثلاث يؤتون أجورهم مرتين : رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه ثم أدرك النبى صلى الله عليه وسلم ، فآمن به ، ورجل كانت له أمة ، فأعتقها ثم تزوجها ، وعبد اتقى الله وأطاع مواليه |
مسندالحميدي |
786
|