Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: 0
مسند الحميدي
Musnad al-Humaydi
Hadiths of Abu Musa Al-Ash'ari (may Allah be pleased with him)
Hadith Number 786
Show diacritics
Hadith Number: 786
حدثنا سفيان ، قال: حدثنا ابن صالح بن حي ، قال: جاء رجل إلى الشعبي وانا عنده، فقال: يا ابا عمر، وإن ناسا عندنا بخراسان يقولون: إذا اعتق الرجل امته، ثم تزوجها، فهو كالراكب بدنته , قال الشعبي : حدثنا ابو بردة بن ابي موسى ، عن ابيه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " ثلاثة يؤتون اجرهم مرتين: الرجل من اهل الكتاب كان مؤمنا قبل ان يبعث النبي صلى الله عليه وسلم ثم آمن بالنبي، فله اجران، ورجل كانت له جارية فعلمها، فاحسن تعليمها، وادبها فاحسن ادبها، ثم اعتقها وتزوجها، فله اجران، وعبد اطاع الله، وادى حق سيده، فله اجران" , خذها بغير شيء، ولقد كان الرجل يرحل في ادنى منها إلى المدينة.
The son of Salih bin Hayy narrates: A man came to Imam Sha’bi (may Allah have mercy on him), and I was present with him at that time. He said: O Abu Amr! In Khurasan, among us, there are some people who believe that if a person, after freeing his slave-girl, then marries her, he is like a person who rides his sacrificial animal. So Imam Sha’bi (may Allah have mercy on him) replied: Sayyiduna Abu Burdah bin Abu Musa al-Ash’ari (may Allah be pleased with him) narrated from his father that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said:Three people will have a double reward. A person from the People of the Book who believed in his Prophet before the advent of Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him), and then he also believed in Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him), so he will have a double reward. A person who has a slave-girl, educates and trains her well, then frees her and marries her. And a slave who obeys the commands of Allah Almighty and also fulfills the rights of his master, so he will have a double reward.(Imam Sha’bi said): You obtain it without any compensation, whereas previously a person would travel all the way to Madinah Munawwarah for a narration of lesser content than this.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 97، 2544، 2547، 2551، 3011، 3446، 5083، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 154، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 227، 4053، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3344، 3345، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 5476، 5477، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2053، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1116، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2290، 2291، وابن ماجه فى «سننه» 1956، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 13851، 13852، 13853 15902، 15908، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 19841 برقم: 19873»
الرواة الحديث:
اسم الشهرة
الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أحاديث
👤←👥عبد الله بن قيس الأشعري، أبو موسىصحابي
👤←👥أبو بردة بن أبي موسى الأشعري، أبو بردة
Newأبو بردة بن أبي موسى الأشعري ← عبد الله بن قيس الأشعري
ثقة
👤←👥عامر الشعبي، أبو عمرو
Newعامر الشعبي ← أبو بردة بن أبي موسى الأشعري
ثقة
👤←👥صالح بن صالح الثوري، أبو حسن، أبو حي
Newصالح بن صالح الثوري ← عامر الشعبي
ثقة ثقة
👤←👥سفيان بن عيينة الهلالي، أبو محمد
Newسفيان بن عيينة الهلالي ← صالح بن صالح الثوري
ثقة حافظ حجة
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
صحيح البخاري
2547
أيما رجل كانت له جارية فأدبها فأحسن تأديبها وأعتقها وتزوجها فله أجران أيما عبد أدى حق الله وحق مواليه فله أجران
صحيح البخاري
2544
من كانت له جارية فعالها فأحسن إليها ثم أعتقها وتزوجها كان له أجران
صحيح البخاري
5083
أيما رجل كانت عنده وليدة فعلمها فأحسن تعليمها وأدبها فأحسن تأديبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران أيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بي فله أجران أيما مملوك أدى حق مواليه وحق ربه فله أجران
صحيح البخاري
3011
ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين الرجل تكون له الأمة فيعلمها فيحسن تعليمها ويؤدبها فيحسن أدبها ثم يعتقها فيتزوجها فله أجران مؤمن أهل الكتاب الذي كان مؤمنا ثم آمن بالنبي فله أجران العبد الذي يؤدي حق الله وينصح لسيده
صحيح البخاري
3446
إذا أدب الرجل أمته فأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها فتزوجها كان له أجران إذا آمن بعيسى ثم آمن بي فله أجران العبد إذا اتقى ربه وأطاع مواليه فله أجران
صحيح البخاري
97
ثلاثة لهم أجران رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد العبد المملوك إذا أدى حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده أمة فأدبها فأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها فتزوجها فله أجران
صحيح مسلم
387
ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وأدرك النبي فآمن به واتبعه وصدقه فله أجران عبد مملوك أدى حق الله وحق سيده فله أجران ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها ثم أدبها فأحسن أدبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران
صحيح مسلم
3499
الذي يعتق جاريته ثم يتزوجها له أجران
جامع الترمذي
1116
ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين عبد أدى حق الله وحق مواليه فذاك يؤتى أجره مرتين رجل كانت عنده جارية وضيئة فأدبها فأحسن أدبها أعتقها تزوجها يبتغي بذلك وجه الله فذلك يؤتى أجره مرتين رجل آمن بالكتاب الأول ثم جاء الكتاب الآخر فآمن به فذلك يؤتى أجره مرتين
سنن أبي داود
2053
من أعتق جاريته وتزوجها كان له أجران
سنن النسائى الصغرى
3347
من أعتق جاريته ثم تزوجها فله أجران
سنن النسائى الصغرى
3346
ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل كانت له أمة فأدبها فأحسن أدبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها وتزوجها وعبد يؤدي حق الله وحق مواليه ومؤمن أهل الكتاب
سنن ابن ماجه
1956
من كانت له جارية فأدبها فأحسن أدبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران أيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد فله أجران أيما عبد مملوك أدى حق الله عليه وحق مواليه فله أجران
مشكوة المصابيح
11
لاثة لهم اجران: رجل من اهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد والعبد المملوك إذا ادى حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطؤها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران
المعجم الصغير للطبراني
10
ثلاث يؤتون أجورهم مرتين : رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه ثم أدرك النبى صلى الله عليه وسلم ، فآمن به ، ورجل كانت له أمة ، فأعتقها ثم تزوجها ، وعبد اتقى الله وأطاع مواليه
مسندالحميدي
786