صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الجهاد والسير
The Book of Jihad (Fighting For Allah’S Cause)
باب فضل من أسلم من أهل الكتابين:
(145) Chapter. The superiority of the people of the Scriptures (Jews and Christians) who embrace Islam.
Hadith Number: 3011
حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان بن عيينة، حدثنا صالح بن حي ابو حسن، قال: سمعت الشعبي، يقول: حدثني ابو بردة، انه سمع اباه عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" ثلاثة يؤتون اجرهم مرتين الرجل تكون له الامة، فيعلمها فيحسن تعليمها، ويؤدبها فيحسن ادبها، ثم يعتقها فيتزوجها فله اجران، ومؤمن اهل الكتاب الذي كان مؤمنا ثم آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم فله اجران، والعبد الذي يؤدي حق الله وينصح لسيده"، ثم قال الشعبي: واعطيتكها بغير شيء وقد كان الرجل يرحل في اهون منها إلى المدينة.
Narrated Abu Burda's father: The Prophet said, "Three persons will get their reward twice. (One is) a person who has a slave girl and he educates her properly and teaches her good manners properly (without violence) and then manumits and marries her. Such a person will get a double reward. (Another is) a believer from the people of the scriptures who has been a true believer and then he believes in the Prophet (Muhammad). Such a person will get a double reward. (The third is) a slave who observes Allah's Rights and Obligations and is sincere to his master."
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| عبد الله بن قيس الأشعري، أبو موسى | صحابي | |
| أبو بردة بن أبي موسى الأشعري، أبو بردة | ثقة | |
| عامر الشعبي، أبو عمرو | ثقة | |
| صالح بن صالح الثوري، أبو حسن، أبو حي | ثقة ثقة | |
| سفيان بن عيينة الهلالي، أبو محمد | ثقة حافظ حجة | |
| علي بن المديني، أبو الحسن | ثقة ثبت إمام أعلم أهل عصره بالحديث وعلله |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
2547
| أيما رجل كانت له جارية فأدبها فأحسن تأديبها وأعتقها وتزوجها فله أجران أيما عبد أدى حق الله وحق مواليه فله أجران |
صحيح البخاري |
2544
| من كانت له جارية فعالها فأحسن إليها ثم أعتقها وتزوجها كان له أجران |
صحيح البخاري |
5083
| أيما رجل كانت عنده وليدة فعلمها فأحسن تعليمها وأدبها فأحسن تأديبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران أيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بي فله أجران أيما مملوك أدى حق مواليه وحق ربه فله أجران |
صحيح البخاري |
3011
| ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين الرجل تكون له الأمة فيعلمها فيحسن تعليمها ويؤدبها فيحسن أدبها ثم يعتقها فيتزوجها فله أجران مؤمن أهل الكتاب الذي كان مؤمنا ثم آمن بالنبي فله أجران العبد الذي يؤدي حق الله وينصح لسيده |
صحيح البخاري |
3446
| إذا أدب الرجل أمته فأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها فتزوجها كان له أجران إذا آمن بعيسى ثم آمن بي فله أجران العبد إذا اتقى ربه وأطاع مواليه فله أجران |
صحيح البخاري |
97
| ثلاثة لهم أجران رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد العبد المملوك إذا أدى حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده أمة فأدبها فأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها فتزوجها فله أجران |
صحيح مسلم |
387
| ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وأدرك النبي فآمن به واتبعه وصدقه فله أجران عبد مملوك أدى حق الله وحق سيده فله أجران ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها ثم أدبها فأحسن أدبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران |
صحيح مسلم |
3499
| الذي يعتق جاريته ثم يتزوجها له أجران |
جامع الترمذي |
1116
| ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين عبد أدى حق الله وحق مواليه فذاك يؤتى أجره مرتين رجل كانت عنده جارية وضيئة فأدبها فأحسن أدبها أعتقها تزوجها يبتغي بذلك وجه الله فذلك يؤتى أجره مرتين رجل آمن بالكتاب الأول ثم جاء الكتاب الآخر فآمن به فذلك يؤتى أجره مرتين |
سنن أبي داود |
2053
| من أعتق جاريته وتزوجها كان له أجران |
سنن النسائى الصغرى |
3347
| من أعتق جاريته ثم تزوجها فله أجران |
سنن النسائى الصغرى |
3346
| ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل كانت له أمة فأدبها فأحسن أدبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها وتزوجها وعبد يؤدي حق الله وحق مواليه ومؤمن أهل الكتاب |
سنن ابن ماجه |
1956
| من كانت له جارية فأدبها فأحسن أدبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران أيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد فله أجران أيما عبد مملوك أدى حق الله عليه وحق مواليه فله أجران |
مشكوة المصابيح |
11
| لاثة لهم اجران: رجل من اهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد والعبد المملوك إذا ادى حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطؤها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران |
المعجم الصغير للطبراني | 10 | ثلاث يؤتون أجورهم مرتين : رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه ثم أدرك النبى صلى الله عليه وسلم ، فآمن به ، ورجل كانت له أمة ، فأعتقها ثم تزوجها ، وعبد اتقى الله وأطاع مواليه |
مسندالحميدي | 786 |