سنن نسائي
Sunan an-Nasa'i
كتاب الاحباس
The Book of Endowments
باب : الإحباس كيف يكتب الحبس وذكر الاختلاف على ابن عون في خبر ابن عمر فيه
Chapter: Endowments: How The Endowment Is To Be Recorded, And Mentioning The Differences Reported From Ibn 'A
Hadith Number: 3629
اخبرنا حميد بن مسعدة، قال: حدثنا يزيد وهو ابن زريع، قال: حدثنا ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر، قال: اصاب عمر ارضا بخيبر، فاتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس عندي، فكيف تامر به؟ قال:" إن شئت حبست اصلها، وتصدقت بها، فتصدق بها على ان لا تباع، ولا توهب، ولا تورث في الفقراء، والقربى، والرقاب، وفي سبيل الله، والضيف، وابن السبيل، لا جناح على من وليها ان ياكل منها بالمعروف، ويطعم صديقا غير متمول فيه".
It was narrated that Yazid -Ibn Ruzaiq- said: "Ibn 'Awn narrated to us, from Nafi', from Ibn 'Umar, from 'Umar, who said: 'I acquired some land at Khaibar. He came to the Prophet and said: I have acquired some land at Khaibar, and I have never been given any wealth that is more precious to me than it. What do you command me to do with it? He said: If you wish, you can 'freeze' it and give it in charity. So he gave it in charity on condition that it would not be sold, given away or inherited, to the poor, relatives, slaves, for the cause of Allah, guests and wayfarers. There is no sin on the one who administers it if he eats from it on a reasonable basis and feeds his friend, with no intention of becoming wealthy from it.'"
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الشروط 19 (2737)، الوصایا 28 (2772)، صحیح مسلم/الوصایا 4 (1633)، سنن ابی داود/الوصایا 13 (2878)، سنن الترمذی/الأحکام 36 (1375)، سنن ابن ماجہ/الصدقات 4 (2396)، (تحفة الأشراف: 7742)، مسند احمد (2/12، 55) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: متفق عليه
الرواة الحديث:
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
2772
| إن شئت حبست أصلها تصدقت بها |
صحيح البخاري |
2737
| إن شئت حبست أصلها تصدقت بها |
صحيح البخاري |
2773
| إن شئت تصدقت بها فتصدق بها |
صحيح مسلم |
4224
| إن شئت حبست أصلها تصدقت بها |
جامع الترمذي |
1375
| إن شئت حبست أصلها تصدقت بها |
سنن أبي داود |
2878
| إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها |
سنن ابن ماجه |
2396
| إن شئت حبست أصلها تصدقت بها |
سنن ابن ماجه |
2397
| احبس أصلها سبل ثمرها |
سنن النسائى الصغرى |
3627
| إن شئت تصدقت بها فتصدق بها لا تباع لا توهب |
سنن النسائى الصغرى |
3629
| إن شئت حبست أصلها تصدقت بها |
سنن النسائى الصغرى |
3630
| إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها فتصدق بها |
سنن النسائى الصغرى |
3631
| إن شئت حبست أصلها تصدقت بها |
سنن النسائى الصغرى |
3633
| احبس أصلها سبل ثمرتها |
سنن النسائى الصغرى |
3634
| احبس أصلها سبل الثمرة |
سنن النسائى الصغرى |
3635
| احبس أصلها سبل ثمرتها |
بلوغ المرام |
786
| إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها |
مسندالحميدي |
667
| يا عمر، احبس الأصل، وسبل الثمرة |
نافع مولى ابن عمر ← عبد الله بن عمر العدوي