سنن نسائي
Sunan an-Nasa'i
كتاب الاحباس
The Book of Endowments
باب : الإحباس كيف يكتب الحبس وذكر الاختلاف على ابن عون في خبر ابن عمر فيه
Chapter: Endowments: How The Endowment Is To Be Recorded, And Mentioning The Differences Reported From Ibn 'A
Hadith Number: 3630
اخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا بشر، عن ابن عون، قال: وانبانا حميد بن مسعدة، قال: حدثنا بشر، قال: حدثنا ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر، قال: اصاب عمر ارضا بخيبر، فاتى النبي صلى الله عليه وسلم، فاستامره فيها، فقال: إني اصبت ارضا كثيرا لم اصب مالا قط انفس عندي منه، فما تامر فيها؟ قال:" إن شئت حبست اصلها وتصدقت بها، فتصدق بها على انه لا تباع ولا توهب، فتصدق بها في الفقراء والقربى، وفي الرقاب، وفي سبيل الله، وابن السبيل، والضيف، لا جناح يعني على من وليها ان ياكل او يطعم صديقا غير متمول" , اللفظ لإسماعيل.
It was narrated from Bishr, from Ibn 'Awn, from Nafi', from Ibn 'Umar who said: "Umar acquired some land at Khaibar. He came to the Prophet and consulted him about it. He said: 'I have acquired a great deal of land, and I have never acquired any wealth that is more precious to me than it. What do you command me to do with it?' He said: 'If you wish, you may freeze it and give it in charity.' So he gave it in charity on condition that it would not be sold or given away, and he gave it in charity to the poor, relatives, to emancipate slaves, for the cause of Allah, for wayfarers and guests. There is no sin -on the administrator- if he eats (from it) or feeds a friend, with no intention of becoming wealthy from it.'" These are the wordings of Isma'il.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «انظر حدیث رقم: 3629 (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: حسن
الرواة الحديث:
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
2772
| إن شئت حبست أصلها تصدقت بها |
صحيح البخاري |
2737
| إن شئت حبست أصلها تصدقت بها |
صحيح البخاري |
2773
| إن شئت تصدقت بها فتصدق بها |
صحيح مسلم |
4224
| إن شئت حبست أصلها تصدقت بها |
جامع الترمذي |
1375
| إن شئت حبست أصلها تصدقت بها |
سنن أبي داود |
2878
| إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها |
سنن ابن ماجه |
2396
| إن شئت حبست أصلها تصدقت بها |
سنن ابن ماجه |
2397
| احبس أصلها سبل ثمرها |
سنن النسائى الصغرى |
3627
| إن شئت تصدقت بها فتصدق بها لا تباع لا توهب |
سنن النسائى الصغرى |
3629
| إن شئت حبست أصلها تصدقت بها |
سنن النسائى الصغرى |
3630
| إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها فتصدق بها |
سنن النسائى الصغرى |
3631
| إن شئت حبست أصلها تصدقت بها |
سنن النسائى الصغرى |
3633
| احبس أصلها سبل ثمرتها |
سنن النسائى الصغرى |
3634
| احبس أصلها سبل الثمرة |
سنن النسائى الصغرى |
3635
| احبس أصلها سبل ثمرتها |
بلوغ المرام |
786
| إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها |
مسندالحميدي |
667
| يا عمر، احبس الأصل، وسبل الثمرة |
نافع مولى ابن عمر ← عبد الله بن عمر العدوي