Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Tirmidhi (rh)
سنن ترمذي
Sunan at-Tirmidhi
كتاب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
The Book on Blood Money
باب ما جاء في حكم ولي القتيل في القصاص والعفو
Chapter: What Has Been Related About The Guardian Of One Who Was Killed Deciding Between Qisas or Pardon
Show diacritics
Hadith Number: 1405
حدثنا محمود بن غيلان , ويحيى بن موسى , قالا: حدثنا الوليد بن مسلم , حدثنا الاوزاعي، حدثني يحيى بن ابي كثير , حدثني ابو سلمة، حدثني ابو هريرة، قال: لما فتح الله على رسوله مكة قام في الناس , فحمد الله , واثنى عليه , ثم قال: " ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما ان يعفو , وإما ان يقتل ". قال: وفي الباب , عن وائل بن حجر , وانس , وابي شريح خويلد بن عمرو.
Narrated Abu Hurairah: "When Allah granted His Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) victory over Makkah, he stood (to deliver an address) among the people. He thanked and praised Allah, then he said: 'And from whomever (one of his relatives) was killed, then he has two options to choose from: Either to pardon or that he be killed.'"


قال الشيخ الألباني: صحيح، ابن ماجة (2624)
Hadith Narrators:
Famous Name
Rank
Ahadith
أبو هريرة الدوسيصحابي
أبو سلمة بن عبد الرحمن الزهري، أبو سلمةثقة إمام مكثر
يحيى بن أبي كثير الطائي، أبو نصرثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل
عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، أبو عمروثقة مأمون
الوليد بن مسلم القرشي، أبو العباسثقة
يحيى بن موسى الحداني، أبو زكرياثقة
محمود بن غيلان العدوي، أبو أحمدثقة
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
جامع الترمذي
1405
من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يعفو وإما أن يقتل
سنن أبي داود
4505
من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يودى أو يقاد
سنن ابن ماجه
2624
من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يقتل وإما أن يفدى
سنن النسائى الصغرى
4789
من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يقاد وإما أن يفدى
سنن النسائى الصغرى
4790
من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يقاد وإما أن يفدى
المعجم الصغير للطبراني
917
فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان سورة البقرة آية 178 ، قال : كانت بنو إسرائيل إذا قتل فيهم القتيل عمدا لم يحل لهم إلا القود ، وأحلت لكم الدية ، فأمر هذا أن يتبع بالمعروف ، وأمر هذا أن يؤدي بإحسان ، فذلكم تخفيف من ربكم