Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Tirmidhi (rh)
سنن ترمذي
Sunan at-Tirmidhi
كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
The Book on Fasting
باب ما جاء في التشديد في الغيبة للصائم
Chapter: What Has Been Related About The Severity Of Back Biting For The Fasting Person
Show diacritics
Hadith Number: 707
حدثنا ابو موسى محمد بن المثنى، حدثنا عثمان بن عمر، قال: واخبرنا ابن ابي ذئب، عن المقبري، عن ابيه، عن ابي هريرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من لم يدع قول الزور والعمل به، فليس لله حاجة بان يدع طعامه وشرابه ". قال: وفي الباب عن انس. قال ابو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.
Abu Hurairah narrated that: the Prophet said: "Whoever does not leave false speech, and acting according to it, then Allah is not in any need of him leaving his food and his drink."


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الصوم 8 (1903)، والأدب 51 (6057)، سنن ابن ماجہ/الصیام 21 (1689)، (تحفة الأشراف: 14321) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح، ابن ماجة (1689)
الرواة الحديث:
اسم الشهرة
الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أحاديث
👤←👥أبو هريرة الدوسيصحابي
👤←👥كيسان المقبري، أبو سعيد
Newكيسان المقبري ← أبو هريرة الدوسي
ثقة ثبت
👤←👥سعيد بن أبي سعيد المقبري، أبو سعيد، أبو سعد
Newسعيد بن أبي سعيد المقبري ← كيسان المقبري
ثقة
👤←👥محمد بن أبي ذئب العامري، أبو الحارث
Newمحمد بن أبي ذئب العامري ← سعيد بن أبي سعيد المقبري
ثقة فقيه فاضل
👤←👥عثمان بن عمر العبدي، أبو محمد، أبو عبد الله، أبو عدي
Newعثمان بن عمر العبدي ← محمد بن أبي ذئب العامري
ثقة
👤←👥محمد بن المثنى العنزي، أبو موسى
Newمحمد بن المثنى العنزي ← عثمان بن عمر العبدي
ثقة ثبت
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
صحيح البخاري
6057
من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه
صحيح البخاري
1903
من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه
جامع الترمذي
707
من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة بأن يدع طعامه وشرابه
سنن أبي داود
2362
من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه
سنن ابن ماجه
1689
من لم يدع قول الزور والجهل والعمل به فلا حاجة لله في أن يدع طعامه وشرابه
بلوغ المرام
538
من لم يدع قول الزور،‏‏‏‏ والعمل به،‏‏‏‏ والجهل،‏‏‏‏ فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه