مسند احمد
Musnad Ahmad
مُسْنَدُ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ
Musnad of the Rightly Guided Caliphs
مسنَدِ عَلِیِّ بنِ اَبِی طَالِب رَضِیَ اللَّه عَنه
Musnad of Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 862
(حديث موقوف) حدثنا حدثنا اسود بن عامر ، حدثنا شعبة ، عن ابي التياح ، سمعت عبد الله بن ابي الهذيل العنزي يحدث، عن رجل من بني اسد، قال: خرج علينا علي رضي الله عنه، فذكر نحو حديث سويد بن سعيد:" كنت عند عمر رضي الله عنه، وهو مسجى في ثوبه".
The previous hadith is also narrated through another chain, which has been mentioned in the text.
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف كسابقه
Hadith Number: 863
(حديث مرفوع) حدثنا هاشم ، حدثنا شعبة ، عن عاصم بن كليب ، قال: سمعت ابا بردة يحدث، عن علي رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" نهى ان يتختم في ذه او ذه: الوسطى والسبابة"، وقال جابر، يعني الجعفي: هي الوسطى لا شك فيها.
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade wearing a ring on the middle finger and the finger next to it.
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده قوي
Hadith Number: 864
(حديث مرفوع) حدثنا اسود بن عامر ، حدثنا إسرائيل ، عن جابر ، عن عبد الله بن نجي ، عن علي رضي الله عنه، قال:" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يضحى بعضباء القرن والاذن".
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade sacrificing an animal with a broken horn or a cut ear.
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر الجعفي، وعبدالله بن نجي إلى لضعف أقرب، ثم هو لم يسمع من علي
Hadith Number: 865
(حديث مرفوع) حدثنا علي بن بحر ، حدثنا عيسى بن يونس ، حدثنا زكريا ، عن ابي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ ، عن علي رضي الله عنه، قال: كان ابو بكر رضي الله عنه يخافت بصوته إذا قرا، وكان عمر رضي الله عنه يجهر بقراءته، وكان عمار رضي الله عنه إذا قرا ياخذ من هذه السورة وهذه، فذكر ذاك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال لابي بكر رضي الله عنه:" لم تخافت؟"، قال: إني لاسمع من اناجي، وقال لعمر رضي الله عنه:" لم تجهر بقراءتك؟"، قال: افزع الشيطان، واوقظ الوسنان، وقال لعمار:" لم تاخذ من هذه السورة وهذه؟"، قال اتسمعني اخلط به ما ليس منه؟ قال:" لا"، قال: فكله طيب.
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that when Sayyiduna Abu Bakr Siddiq (may Allah be pleased with him) would recite the Noble Qur’an, he would keep his voice low, whereas Sayyiduna Umar Farooq (may Allah be pleased with him) would recite the Noble Qur’an in a loud voice, and Sayyiduna Ammar (may Allah be pleased with him) would sometimes recite from one surah and sometimes from another. When this was mentioned before the Prophet (peace and blessings be upon him), the Prophet (peace and blessings be upon him) asked Sayyiduna Abu Bakr Siddiq (may Allah be pleased with him),“Why do you keep your voice low?”He replied,“I make the One I am supplicating to hear me.”When he asked Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) about reciting in a loud voice, he replied,“I drive away Satan and wake up those who are sleeping.”The Prophet (peace and blessings be upon him) asked Sayyiduna Ammar (may Allah be pleased with him),“Why do you sometimes recite from one surah and sometimes from another?”He replied,“Have you ever heard me mixing one surah with another?”He said,“No, all are correct in their own way.”
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف، هانئ بن هانئ مجهول، وأبو إسحاق تغير بأخرة، رواية زكريا عنه بعد تغيره
Hadith Number: 866
(حديث موقوف) حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن جعفر الوركاني ، حدثنا ابو معشر نجيح المدني مولى بني هاشم، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنه، قال: وضع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بين المنبر والقبر، فجاء علي رضي الله عنه حتى قام بين يدي الصفوف، فقال: هو هذا، ثلاث مرات، ثم قال:" رحمة الله عليك، ما من خلق الله تعالى احب إلي من ان القاه بصحيفته بعد صحيفة النبي صلى الله عليه وسلم، من هذا المسجى عليه ثوبه".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the funeral of Sayyiduna Umar Farooq (may Allah be pleased with him) was brought and placed between the pulpit and the blessed chamber. During this, Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) arrived and, standing in front of the rows, began to say: "This is he" (he said this sentence three times), then said: "May Allah's mercy descend upon you. After the record of deeds of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), there is no one in all of Allah's creation, apart from this shrouded person, whose record of deeds I would love to meet Allah with."
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبى معشر نجيح ، وانظر مابعده
Hadith Number: 867
(حديث موقوف) حدثنا عبد الله، حدثنا سويد بن سعيد الهروي ، حدثنا يونس بن ابي يعفور ، عن عون بن ابي جحيفة ، عن ابيه ، قال: كنت عند عمر رضي الله عنه، وهو مسجى ثوبه، قد قضى نحبه، فجاء علي رضي الله عنه فكشف الثوب عن وجهه، ثم قال:" رحمة الله عليك يا ابا حفص، فوالله ما بقي بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم احد احب إلي من ان القى الله تعالى بصحيفته منك،.
Abu Juhaifah (may Allah have mercy on him) says: I was near the funeral of Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him), his face was covered with a cloth. In the meantime, Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) arrived, removed the cloth from his face and said: O Abu Hafs! May Allah's mercy descend upon you. After the record of deeds of the Prophet (peace and blessings be upon him), there is no one among all of Allah's creation whose record of deeds I would love to meet Allah with, except yours.
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: حسن لغيره، سويد بن سعيد ويونس بن أبى يعفور حديثهما حسن فى المتابعات والشواهد، وانظر ما قبله
Hadith Number: 868
(حديث مرفوع) حدثنا عبيدة بن حميد التيمي ابو عبد الرحمن ، حدثني ركين ، عن حصين بن قبيصة ، عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه، قال: كنت رجلا مذاء، فجعلت اغتسل في الشتاء حتى تشقق ظهري، قال: فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، او ذكر له، قال: فقال:" لا تفعل، إذا رايت المذي فاغسل ذكرك، وتوضا وضوءك للصلاة، فإذا فضخت الماء فاغتسل".
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: Discharge of madhiy (pre-seminal fluid) would occur frequently from my body. Even in cold weather, I would perform ghusl (ritual bath) so much because of it that my back became sore. I mentioned this to the Prophet (peace and blessings be upon him), so he said: "Do not do that. When you see madhiy, wash your private part and perform wudu (ablution) as you do for prayer, and if semen is discharged, then perform ghusl."
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith Number: 869
(حديث مرفوع) حدثنا عبيدة بن حميد ، حدثني يزيد بن ابي زياد ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن علي رضي الله عنه، قال: كنت رجلا مذاء، فسالت النبي صلى الله عليه وسلم، او سئل عن ذلك، فقال:" في المذي الوضوء، وفي المني الغسل".
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said that I suffered from excessive discharge of madhiy. I asked the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) about its ruling, so he said: "For madhiy, only wudu is obligatory, and in the case of the discharge of maniy, ghusl becomes obligatory."
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبى زياد
Hadith Number: 870
(حديث مرفوع) حدثنا عبيدة ، حدثني سليمان الاعمش ، عن حبيب بن ابي ثابت ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال: قال علي رضي الله عنه كنت رجلا مذاء، فامرت رجلا فسال النبي صلى الله عليه وسلم عنه، فقال:" فيه الوضوء".
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: I used to suffer from excessive discharge of madhiy (pre-seminal fluid). I told a man, and he asked the Prophet (peace and blessings be upon him) about its ruling. He said: "Only wudu (ablution) is obligatory due to madhiy."
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح. م: 303 ، وانظر ماتقدم برقم: 823، وفيه أن الرجل الذى أمره أن يسأل النبى هو المقداد بن الأسود
Hadith Number: 871
(حديث موقوف) حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن سليمان لوين ، حدثنا حماد بن زيد ، عن عاصم ، عن زر ، عن ابي جحيفة ، قال: خطبنا علي رضي الله عنه، فقال:" الا اخبركم بخير هذه الامة بعد نبيها؟ ابو بكر الصديق رضي الله عنه، ثم قال: الا اخبركم بخير هذه الامة بعد نبيها وبعد ابي بكر رضي الله عنه؟ فقال: عمر".
It is narrated from Abu Juhaifah (may Allah have mercy on him) that on one occasion, Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said (during a sermon): Shall I not tell you who is the best person in this Ummah after the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him)? He is Sayyiduna Abu Bakr as-Siddiq (may Allah be pleased with him). And shall I tell you who is the best person in this Ummah after Sayyiduna Abu Bakr as-Siddiq (may Allah be pleased with him)? He is Sayyiduna Umar al-Faruq (may Allah be pleased with him).
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده حسن