مسند احمد
Musnad Ahmad
مُسْنَدُ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ
Musnad of the Rightly Guided Caliphs
مسنَدِ عَلِیِّ بنِ اَبِی طَالِب رَضِیَ اللَّه عَنه
Musnad of Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 1032
(حديث موقوف) حدثنا عبد الله، حدثني وهب بن بقية الواسطي ، اخبرنا خالد بن عبد الله ، عن حصين ، عن المسيب بن عبد خير ، عن ابيه ، قال: قام علي رضي الله عنه، فقال:" خير هذه الامة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم ابو بكر وعمر، وإنا قد احدثنا بعد احداثا يقضي الله فيها ما شاء".
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: In this Ummah, after the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), the best person was Sayyiduna Abu Bakr as-Siddiq (may Allah be pleased with him), after him was Sayyiduna Umar al-Faruq (may Allah be pleased with him), after that we invented things in which Allah will do whatever He wills.
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith Number: 1033
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الرحمن ، حدثنا سفيان ، عن ابي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ ، عن علي رضي الله عنه، قال: جاء عمار يستاذن على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:" ائذنوا له، مرحبا بالطيب المطيب".
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that (once I was present in the service of the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم ) when Sayyiduna Ammar (may Allah be pleased with him) came and began to seek permission to enter. The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: "Grant him permission, welcome to the person who is pure and possesses purity."
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، قاله أحمد شاكر
Hadith Number: 1034
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن ابي إسحاق ، عن سعيد بن ذي حدان ، حدثني من ، سمع عليا رضي الله عنه، يقول: سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم" الحرب خدعة".
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) narrates that the Prophet (peace and blessings be upon him) described war as "deception."
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، لجهالة سعيد بن ذي حذان، وجهالة من سمع علياً، ومتن الحديث صحيح
Hadith Number: 1035
(حديث مرفوع) حدثنا يحيى بن سعيد ، عن هشام ، اخبرني ابي ، ان عليا رضي الله عنه قال للمقداد: سل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يدنو من المراة فيمذي، فإني استحيي منه، لان ابنته عندي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم" يغسل ذكره وانثييه ويتوضا".
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) narrates that I said to Sayyiduna Miqdad (may Allah be pleased with him) to ask the Prophet (peace and blessings be upon him) about this issue: If a man approaches his wife and madhiy (pre-seminal fluid) is discharged from him, what is the ruling? I felt shy to ask this question myself, because his daughter is married to me. So he asked this issue, and the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Such a person should wash his private part and perform wudu."
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: حديث صحيح، ورواية عروة بن الزبير عن على مرسلة
Hadith Number: 1036
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن الاعمش ، عن ابي الضحى ، عن شتير بن شكل ، عن علي رضي الله عنه، قال: شغلونا يوم الاحزاب عن صلاة العصر، حتى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" شغلونا عن صلاة الوسطى، صلاة العصر، ملا الله قبورهم وبيوتهم واجوافهم نارا".
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that on the day of the Battle of the Trench, the polytheists did not give us the opportunity to perform the Asr prayer, until I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) saying: "May Allah fill their houses and graves with fire, for they did not let us perform the Asr prayer until the sun had set."
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح.م : 627
Hadith Number: 1037
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن الاعمش ، عن إبراهيم التيمي ، عن ابيه ، عن علي رضي الله عنه، قال: ما عندنا شيء إلا كتاب الله تعالى، وهذه الصحيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم:" المدينة حرام ما بين عائر إلى ثور، من احدث فيها حدثا او آوى محدثا، فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين، لا يقبل منه عدل ولا صرف، وقال: ذمة المسلمين واحدة، فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل، ومن تولى قوما بغير إذن مواليه، فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين، لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا".
On one occasion, Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: We have nothing except the Book of Allah and this scroll. In this scroll, it is also written that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "From 'Ir to Thawr, Madinah Munawwarah is a sanctuary. Whoever introduces an innovation in it or gives refuge to an innovator, upon him is the curse of Allah, the angels, and all people. On the Day of Resurrection, Allah will not accept any obligatory or voluntary act of worship from him. And the responsibility of all Muslims is the same; whoever breaks the protection of a Muslim, upon him is the curse of Allah, the angels, and all people, and none of his obligatory or voluntary acts will be accepted. And if a slave starts calling someone other than his master as his master, upon him is the curse of Allah, the angels, and all people, and on the Day of Resurrection, none of his obligatory or voluntary acts will be accepted."
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: سناده صحيح، خ: 1870، م: 1370
Hadith Number: 1038
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن الاعمش ، عن سعد بن عبيدة ، عن ابي عبد الرحمن ، عن علي رضي الله عنه، قال: قلت: يا رسول الله، ما لي اراك تنوق في قريش، وتدعنا ان تزوج إلينا؟ قال:" وعندك شيء؟"، قال: قلت: ابنة حمزة، قال:" إنها ابنة اخي من الرضاعة".
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) narrates that I once submitted in the presence of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): O Messenger of Allah! Why do you prefer other families of Quraysh over us? The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Do you also have something?" I replied: Yes! The daughter of Sayyiduna Hamza (may Allah be pleased with him). He said: "She is my foster niece." (In fact, the Prophet (peace and blessings be upon him) and Sayyiduna Amir Hamza (may Allah be pleased with him) were foster brothers as well as uncle and nephew.)
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 1446
Hadith Number: 1039
(حديث موقوف) حدثنا حدثنا عبد الرحمن ، حدثنا شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن ابي البختري ، عن ابي عبد الرحمن السلمي ، قال: قال علي :" إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا، فظنوا برسول الله صلى الله عليه وسلم اهياه، واهداه، واتقاه".
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: When a hadith of the Prophet (peace and blessings be upon him) is narrated before you, then think about it in the way that is upright, appropriate to it, and based on piety.
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith Number: 1040
(حديث موقوف) حدثنا وكيع ، عن سفيان ، وشعبة ، عن حبيب بن ابي ثابت ، عن عبد خير ، عن علي ، انه قال:" الا انبئكم بخير هذه الامة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم؟ ابو بكر، ثم عمر".
On one occasion, Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: Shall I not tell you who is the best person in this Ummah after the Prophet (peace and blessings be upon him)? Sayyiduna Abu Bakr as-Siddiq (may Allah be pleased with him) and Sayyiduna Umar al-Faruq (may Allah be pleased with him).
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith Number: 1041
(حديث موقوف) حدثنا عبد الله، حدثني عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا مطلب بن زياد ، عن السدي ، عن عبد خير ، عن علي في قوله: إنما انت منذر ولكل قوم هاد سورة الرعد آية 7، قال:" رسول الله صلى الله عليه وسلم المنذر، والهاد رجل من بني هاشم".
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that regarding what is stated in the Noble Qur’an: «﴿إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ﴾ [الرعد: 7] » "You are only a warner, and for every people there is a guide." The Prophet (peace and blessings be upon him) said about this verse: "The warner and the guide is a man from Banu Hashim."
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف، وفي متنه نكارة