مسند احمد
Musnad Ahmad
مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
Musnad of the Ansar
حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Hadith of Zayd ibn Thabit from the Prophet (peace be upon him)
Hadith Number: 21666
حدثنا ابو المغيرة ، حدثنا ابو بكر ، حدثنا ضمرة بن حبيب بن صهيب ، عن ابي الدرداء ، عن زيد بن ثابت ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه دعاء، وامره ان يتعاهد به اهله كل يوم، قال: " قل كل يوم حين تصبح لبيك اللهم لبيك وسعديك، والخير في يديك ومنك وبك وإليك، اللهم ما قلت من قول، او نذرت من نذر، او حلفت من حلف، فمشيئتك بين يديه، ما شئت كان، وما لم تشا لم يكن، ولا حول ولا قوة إلا بك، إنك على كل شيء قدير، اللهم وما صليت من صلاة، فعلى من صليت، وما لعنت من لعنة، فعلى من لعنت، إنك انت وليي في الدنيا والآخرة، توفني مسلما والحقني بالصالحين، اسالك اللهم الرضا بعد القضاء، وبرد العيش بعد الممات، ولذة نظر إلى وجهك، وشوقا إلى لقائك، من غير ضراء مضرة، ولا فتنة مضلة، اعوذ بك اللهم ان اظلم او اظلم، او اعتدي او يعتدى علي، او اكتسب خطيئة محبطة، او ذنبا لا يغفر، اللهم فاطر السموات والارض، عالم الغيب والشهادة، ذا الجلال والإكرام، فإني اعهد إليك في هذه الحياة الدنيا، واشهدك وكفى بك شهيدا، اني اشهد ان لا إله إلا انت وحدك لا شريك لك، لك الملك، ولك الحمد، وانت على كل شيء قدير، واشهد ان محمدا عبدك ورسولك، واشهد ان وعدك حق، ولقاءك حق، والجنة حق، والساعة آتية لا ريب فيها، وانت تبعث من في القبور، واشهد انك إن تكلني إلى نفسي، تكلني إلى ضيعة وعورة وذنب وخطيئة، وإني لا اثق إلا برحمتك، فاغفر لي ذنبي كله، إنه لا يغفر الذنوب إلا انت، وتب علي، إنك انت التواب الرحيم" ..
It is narrated from Hazrat Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him) that once the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) taught him a supplication and instructed him to also encourage his family to recite this supplication daily, and to himself say it in the morning as follows: O Allah, I am present, I am present for Your service; all good is in Your hand, it comes from You, it comes with Your help, and it returns to You. O Allah! Whatever I have uttered, whatever vow I have made, or whatever oath I have taken, Your will is above all of that; whatever You will happens, and whatever You do not will does not happen, and without Your guidance, we have no power to do good or to avoid sin. Surely, You have power over everything. O Allah! The one for whom I have prayed, he is deserving only if You bestow Your mercy upon him, and the one upon whom I have invoked a curse, he is deserving only if You have cursed him. You alone are my Guardian in this world and the Hereafter; grant me departure from this world in the state of Islam and include me among the righteous. O Allah, I ask You for contentment after the decree, the coolness of life after death, the delight of seeing Your beautiful Face, and the longing to meet You, without any hardship and without any misleading trial. O Allah! I seek refuge in You from wronging anyone or anyone wronging me, from transgressing against anyone or anyone transgressing against me, or from committing a sin that would destroy all my deeds or be unforgivable. O Allah, Creator of the heavens and the earth! Knower of the hidden and the manifest! Possessor of honor and greatness! In this worldly life, I make a covenant with You and make You a witness—"and You are sufficient as a witness"—I bear witness that there is no deity except You, You are alone, You have no partner, sovereignty is Yours and all praise is Yours, You have power over everything, and I bear witness that Muhammad (peace and blessings be upon him) is Your servant and Messenger. I also bear witness that Your promise is true, meeting You is certain, Paradise is true, the Day of Judgment is true, the Day of Judgment will surely come and there is no doubt in it, and You will resurrect those in the graves. And I bear witness that if You leave me to myself, it is as if You have left me to be lost, and handed me over to my faults, sins, and slips, and I can only rely on Your mercy. Therefore, forgive all my sins, for surely no one can forgive sins except You, and accept my repentance; indeed, You are the Acceptor of repentance, the Most Merciful.
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لانقطاعه، ضمرة بن حبيب لم يسمع من أبى الدرداء ، وأبو بكر ضعيف
Hadith Number: 21667
حدثنا سريج ، حدثنا ابن ابي الزناد ، عن ابيه ، عن خارجة بن زيد ، عن زيد بن ثابت ، قال: اتي بي رسول الله صلى الله عليه وسلم مقدمه إلى المدينة، فذكر نحو حديث سليمان بن داود، عن ابن ابي الزناد ، عن ابيه ، عن خارجة بن زيد ، عن زيد بن ثابت .
The previous hadith is also narrated through this second chain of transmission.
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناد حسن
Hadith Number: 21668
حدثنا يعقوب ، حدثنا ابي ، عن ابن إسحاق ، حدثني ابو الزناد ، عن عبيد بن حنين ، عن عبد الله بن عمر ، قال:" قدم رجل من اهل الشام بزيت فساومته فيمن ساومه من التجار، حتى ابتعته منه، حتى قال: فقام إلي رجل فربحني فيه حتى ارضاني، قال: فاخذت بيده لاضرب عليها، فاخذ رجل بذراعي من خلفي، فالتفت إليه، فإذا زيد بن ثابت ، فقال: لا تبعه حيث ابتعته حتى تحوزه إلى رحلك، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن ذلك، فامسكت يدي" .
It is narrated from Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him) that once a man from Syria brought olives. I was among those bargaining with the traders until I bought them. After that, a man came to me and was ready to give me a profit according to my wish. I took his hand to confirm the deal, but someone from behind held my hand. When I turned around, it was Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him). He said, "Do not sell it at the place where you bought it; rather, first take it to your tent, because the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) has forbidden doing so." So I withdrew my hand.
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد حسن
Hadith Number: 21669
حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، اخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، ان خارجة بن زيد بن ثابت الانصاري اخبره، ان زيد بن ثابت ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " توضئوا مما مست النار" .
It is narrated from Hazrat Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him) that I heard the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) say: After eating something cooked on fire, perform fresh ablution.
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 351، هذا حديث منسوخ
Hadith Number: 21670
حدثنا إبراهيم بن ابي العباس ، حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد ، عن شرحبيل بن سعد ، حدثني زيد بن ثابت في الاسواف ومعي طير اصطدته، قال: فلطم قفاي، وارسله من يدي، وقال: اما علمت يا عدو نفسك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " حرم ما بين لابتيها" .
Shurahbil says that once I caught a bird in the market that was like a lark. Hazrat Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him) saw it, took it from my hand and set it free (and it flew away), and said: "Do you not know that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) has declared the area between the two boundaries of Madinah Munawwarah as sacred?"
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شرحبيل بن سعد
Hadith Number: 21671
حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا ابو هلال ، حدثنا قتادة ، عن انس بن مالك ، عن زيد بن ثابت ، قال:" مررت بنبي الله صلى الله عليه وسلم وهو يتسحر ياكل تمرا، فقال: تعال فكل، فقلت: إني اريد الصوم، فقال: وانا اريد ما تريد، فاكلنا ثم قمنا إلى الصلاة، فكان بين ما اكلنا وبين ان قمنا إلى الصلاة قدر ما يقرا الرجل خمسين آية" .
It is narrated from Hazrat Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him) that once we ate sahur with the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him), then we went out towards the mosque and the prayer was established. The narrator asked, "What was the interval between the two?" He replied, "As long as it takes a man to recite fifty verses."
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: حديث صحيح، خ: 1921، م: 1539، وهذا إسناد ضعيف، سفيان بن حسين ضعيف فى الزهري لكنه توبع
Hadith Number: 21672
حدثنا محمد بن يزيد ، انبانا سفيان بن حسين ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لا تباع ثمرة بثمرة، ولا تباع ثمرة حتى يبدو صلاحها"، قال: فلقي زيد بن ثابت، عبد الله بن عمر، فقال: رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في عرايا، قال سفيان: العرايا نخل كانت توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها، فيبيعونها بما شاءوا من ثمره .
It is narrated from Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) forbade selling dates that are still on the trees in exchange for harvested dates. Then Hazrat Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him) informed them that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) permitted this in the case of "Ariya."
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: ---