مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الزكاة
Book of Zakat
في نصارى بني (تغلب) ما يؤخذ منهم؟
What Should Be Taken from the Christian Tribe of Banu Taghlib
Numbering by, Al-Awamah: 10683, Al-Shathri: ,10886
١٠٨٨٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا شريك عن إبراهيم بن المهاجر عن زياد ابن (حدير) (١) قال: بعثني عمر إلى نصارى بني (تغلب) (٢) وامرني ان آخذ نصف عشر اموالهم (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (جدير).
(٢) في [ص]: (ثغلب).
(٣) حسن؛ إبراهيم وشريك صدوقان.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا شريك، عن إبراهيم بن المهاجر، عن زياد بن حدير، قال: بعثني عمر إلى نصارى بني تغلب" وامرني ان آخذ نصف عشر اموالهم"
Hazrat Ziyad bin Hudair narrates that Hazrat Umar Farooq sent me to the Christians of Banu Taghlib and ordered me to collect half of the tithe from their wealth.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 10684, Al-Shathri: ,10887
١٠٨٨٧ - حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن السفاح (بن) (١) مطر عن داود ابن كردوس عن عمر بن الخطاب انه صالح نصارى بني تغلب على ان تضعف عليهم الزكاة مرتين، وعلى ان (لا) (٢) ينصروا صغيرا، و (على) (٣) ان لا يكرهوا على دين غيرهم (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص، هـ]: (عن).
(٢) سقط من: [أ، ح].
(٣) سقط من: [أ].
(٤) مجهول، لجهالة داود بن كردوس.
حدثنا حدثنا علي بن مسهر، عن الشيباني، عن السفاح بن مطر، عن داود بن كردوس، عن عمر بن الخطاب ، انه " صالح نصارى بني تغلب على ان تضعف عليهم الزكاة مرتين، وعلى ان لا ينصروا صغيرا، وعلى ان لا يكرهوا على دين غيرهم"
It is narrated from Hazrat Dawood bin Kurdus that Hazrat Umar Farooq made a peace agreement with the Christians of Banu Taghlib on the condition that double the amount of zakat would be taken from them. And their children would not be made Christians, nor would they be forced into any other religion. Dawood, the narrator, says that there is no guarantee for them; indeed, they became Christians.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,10888
١٠٨٨٨ - قال: داود (و) (١) ليست لهم ذمة قد نصروا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة من [ص، هـ].
قال داود: وليست لهم ذمة قد نصروا
10888 - He said: Dawud (and) (1) They have no covenant; they have already been supported.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 10685, Al-Shathri: ,10889
١٠٨٨٩ - حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن محمد بن زياد بن حدير (١) قال: كنت مع جدي، فمر عل نصراني بفرس قيمته [عشرون الفا، فقال له: إن شئت اعطيت الفين وإن شئت اخذت الفرس واعطيناك (قيمته) (٢)] (٣) ثمانية عشر الفا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) انظر: تاريخ ابن معين ٣/ ٤٣٩، والتاريخ الكبير ٤/ ٩٤، والجرح والتعديل ٤/ ٢٢١، وتاريخ بغداد ١١/ ٢٨٦، والأموال لأبي عبيد ١/ ٦٤١، وغريب الحديث للحربي ١/ ٦٩، وأحكام أهل الذمة ١/ ٣٤٣.
(٢) سقط من: [ز].
(٣) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ح].
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الله بن محمد بن زياد بن حدير، قال: كنت مع جدي، فمر على نصراني بفرس قيمته عشرون الفا فقال له:" إن شئت اعطيت الفين وإن شئت اخذت الفرس واعطيناك قيمته ثمانية عشر الفا"
Hazrat Ziyad bin Hudair narrates that I was with my grandfather when a Christian passed by us riding a horse, and the price of his horse was twenty thousand (dirhams). He said to this Christian, "If you wish, give us two thousand, and if you wish, I will take the horse and we will give you its price, eighteen thousand (dirhams)."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 10686, Al-Shathri: ,10890
١٠٨٩٠ - حدثنا ابو اسامة عن سعيد عن قتادة عن ابي مجلز ان عمر بعث (١) عثمان بن خيف، فجعل على اهل الذمة في اموالهم التي يختلفون بها في كل عشرين درهما درهما، وكتب بذلك إلى عمر (بن الخطاب) (٢)، فرضي واجازه، وقال لعمر: كم تامرنا ان ناخذ من (تجار) (٣) اهل (الحرب) (٤)؛ قال: كم ياخذون منكم إذا اتيتم (بلادهم) (٥)؟ قالوا: العشر، قال: فكذلك فخذوا منهم (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في [أ]: (إلى عمر ترضي وأجازه).
(٢) زيادة من [ز].
(٣) في [أ، ح]: (تجارة).
(٤) في [ب]: (الذمة).
(٥) في [أ، ح]: (بدارهم).
(٦) منقطع؛ أبو مجلز لم يدرك عمر.
حدثنا حدثنا ابو اسامة، عن سعيد، عن قتادة، عن ابي مجلز، ان عمر بعث عثمان بن حنيف فجعل على اهل الذمة في اموالهم التي يختلفون بها في كل عشرين درهما درهما، وكتب بذلك إلى عمر فرضي واجازه وقال لعمر: كم تامرنا ان ناخذ من تجار اهل الحرب؟ قال:" كم ياخذون منكم إذا اتيتم بلادهم؟" قالوا: العشر , قال:" فكذلك فخذوا منهم"
It is narrated from Hazrat Abu Majliz that Hazrat Umar Farooq sent Hazrat Usman bin Hunaif (to collect ‘ushr and other dues). He fixed one dirham on every twenty dirhams for the dhimmis whose wealth had been transferred to other cities and who engaged in trade, and he wrote this to Hazrat Umar Farooq. He was pleased with this and granted permission for it. Then Hazrat Umar Farooq was asked: What do you command us regarding how much we should collect from the traders of the people at war (ahl al-harb)? He replied: When you go to their cities, how much do they collect from you? The people said: ‘Ushr (a tenth). So he said: Then you should collect the same from them.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 10687, Al-Shathri: ,10891
١٠٨٩١ - حدثنا عبد الاعلى عن معمر عن الزهري عن (عبيد) (١) الله بن عبد الله (ان) (٢) عمر بن الخطاب استعمل اباه ورجلا آخر على صدقات اهل (الذمة) (٣) مما يختلفون به إلى المدينة، فكان يامرهم ان ياخذوا (من) (٤) القمح نصف العشر تخفيفا عليهم؛ ليحملوا (إلى) (٥) المدينة ومن القطنية -وهي الحبوب- العشر (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح]: (عبد).
(٢) في [أ، ح]: (عن).
(٣) في [ص، أ، ح]: (المدنية).
(٤) في [هـ]: (عن).
(٥) في [هـ]: (على).
(٦) منقطع، عبيد اللَّه بن عبد اللَّه لا يروي عن عمر.
حدثنا حدثنا عبد الاعلى، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، ان عمر بن الخطاب ، استعمل اباه ورجلا آخر على صدقات اهل الذمة مما يختلفون به إلى المدينة، فكان يامرهم:" ان ياخذوا من القمح نصف العشر تخفيفا عليهم ليحملوا إلى المدينة، ومن القطنية وهي الحبوب العشر"
Hazrat Ubaidullah bin Abdullah narrates that Hazrat Umar Farooq appointed my father and another person as officials to collect charity (such as ushr, etc.) from the dhimmis who had moved to different cities and were doing business there, and he instructed us to collect half of ushr from them on wheat as a concession so that they could bring it to the city, and to collect full ushr on lentils and other such items.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 10688, Al-Shathri: ,10892
١٠٨٩٢ - حدثنا ابن إدريس عن ابيه عن حماد عن إبراهيم قال: يؤخذ من اهل الذمة من كل عشرين درهما (درهم) (١)، ومن اهل الحرب من كل عشرة (دراهم) (٢) درهم ومن اهل الذمة إذا اتجروا في (الخمر) (٣) من كل عشرة دراهم درهم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (درهمًا).
(٢) سقط في [ب].
(٣) في [ز]: (الخمس)؛ وفي [ص]: (الحرب).
حدثنا ابن إدريس، عن ابيه، عن حماد، عن إبراهيم، قال: " يؤخذ من اهل الذمة من كل عشرين درهما درهم، ومن اهل الحرب من كل عشرة دراهم درهم، ومن اهل الذمة إذا اتجروا في الخمر من كل عشرة دراهم درهم"
Ibrahim states that from the dhimmis, one dirham will be collected for every twenty dirhams, and from the harbis, one dirham will be collected for every ten dirhams, and from those dhimmis who trade in alcohol, one dirham will be collected for every ten dirhams.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 10689, Al-Shathri: ,10893
١٠٨٩٣ - حدثنا يعلى عن يحيى بن سعيد عن (رزيق) (١) مولى بني فزارة ابي عمر بن (الخطاب) (٢) كتب إليه: خذ ممن مر بك من تجار اهل الذمة فيما يظهرون ⦗٣٥٧⦘ من اموالهم ويديرودن من التجارات من كل عشرين دينارا (دينارا) (٣)، فما نقص منها فبحسابها حتى (تبلغ) (٤) عشرة، فإذا (نقصت) (٥) ثلاثة دنانير، فدعها لا تاخذ منها شيئا واكتب لهم براءة إلى مثلها من الحول بما تاخذ منهم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (رزين).
(٢) كذا في النسخ ولعلها (عبد العزيز) لأنه لم يدرك (ابن الخطاب) ﵁؛ وإنما كان (رزيق) عاملًا لبني أمية.
(٣) في [أ، ح]: (دينار).
(٤) في [ح]: (يبلغ).
(٥) في [أ، ح]: (انقضت).
حدثنا حدثنا يعلى، عن يحيى بن سعيد، عن رزيق مولى بني فزازة، ان عمر بن الخطاب ، كتب إليه: " خذ ممن مر بك من تجار اهل الذمة فيما يظهرون من اموالهم ويديرون من التجارات من كل عشرين دينارا دينارا، فما نقص منها فبحسابها حتى تبلغ عشرة، فإذا نقصت ثلاثة دنانير فدعها لا تاخذ منها شيئا، واكتب لهم براءة إلى مثلها من الحول بما تاخذ منهم"
Hazrat Razeeq narrates that Hazrat Umar bin Abdul Aziz wrote to me saying: The dhimmi traders who pass by you, and whose goods are declared and circulate in trade, you should collect one dinar on every twenty dinars, and if it is less than that, then collect in proportion to the decrease, until it reaches ten. Then, if it is even three dinars less than that, then leave it—do not collect anything, and write for them a clearance from those who (in the future) are collectors.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 10690, Al-Shathri: ,10894
١٠٨٩٤ - حدثنا حماد بن خالد عن ابن ابي ذئب قال: وسالت الزهري عن جزية نصارى كلب وتغلب، فقال: بلغنا انه يؤخذ منهم نصف العشر (من) (١) مواشيهم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (عن).
حدثنا حماد بن خالد، عن ابن ابي ذئب، قال: وسالت الزهري، عن جزية نصارى كلب وتغلب , فقال:" بلغنا انه يؤخذ منهم نصف العشر من مواشيهم"
Hazrat Ibn Abi Dhi'b says that I asked Hazrat Imam Zuhri about the jizya of Banu Kalb and Banu Taghlib. He replied that we have received the information that half of a tenth (nifsu ushri) should be taken from their livestock.
تخریج الحدیث: