مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الحج
Book of Hajj
في الرجل يهل بالحج فيحصر ما عليه
If someone dons ihram for Hajj and is then prevented, what is required of him?
Numbering by, Al-Awamah: 13229, Al-Shathri: ,13530
١٣٥٣٠ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد وابن علية عن حجاج (بن) (١) ابي عثمان عن يحيى بن ابي كثير عن عكرمة عن الحجاج بن عمرو الانصاري قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"من حج فكسر او عرج احل وعليه الحج". فذكرت ذلك لابي هريرة وابن عباس، فقالا: صدق (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) وفي [ف]: (عن)، وحجاج بن أبي عثمان هو الصواف.
(٢) صحيح، أخرجه أحمد (١٥٧٣١)، وأبو داود (١٨٦٣)، والترمذي (٩٤٥)، وابن ماجة (٣٠٧٧)، والحاكم ١/ ٤٨٣، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢١٥٥)، والطبراني (٣٢١١)، وابن عبد البر في التمهيد ١٥/ ٢٠٨، والطحاوي ٢٤٩/ ٢، والدارقطني ٢/ ٢٧٧، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٣٥٧، والبيهقي ٥/ ٢٢٠.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا يحيى بن سعيد ، وابن علية ، عن حجاج بن ابي عثمان ، عن يحيى بن ابي كثير ، عن عكرمة ، عن الحجاج بن عمرو الانصاري ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من حج فكسر او عرج احل , وعليه الحج" فذكرت ذلك لابي هريرة وابن عباس , فقالا: صدق
Hazrat Hajjaj bin Amr Al-Ansari narrates that I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: Whoever intends to perform Hajj (and enters into Ihram), then his leg or something else breaks or he becomes lame, then he should come out of Ihram; upon him is the obligation to perform Hajj as compensation. The narrator says: I mentioned this hadith before Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) and Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him), so they said: He has spoken the truth.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 13230, Al-Shathri: ,13531
١٣٥٣١ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا ابن علية عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال: امر الله بالقصاص (افياخذ) (١) منكم العدوان (حج وعمرة لعمرة) (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (أن يأخذ).
(٢) في [ص]: (حجة وعمرة بعمرة)، وفي [جـ، ز]: (حجة بحجة وعمره بعمرة).
(٣) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابن علية، عن ايوب، عن عكرمة، عن ابن عباس ، قال: " امر الله بالقصاص افياخذ منكم العدوان حج وعمرة بعمرة"
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) says that Allah Almighty has commanded equality; will He take more from you? For Hajj is in exchange for Hajj, and Umrah is in exchange for Umrah.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 13231, Al-Shathri: ,13532
١٣٥٣٢ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا ابو خالد الاحمر عن (الاعمش) (١) عن إبراهيم عن عكرمة قال: إذا اهل الرجل بالحج فاحصر، (فليبعث) (٢) بهديه، فإن مضى جعلها عمرة وعليه الحج من قابل (ولا) (٣) هدي عليه، وإن هو اخر ذلك حتى يحج فعليه حجة وعمرة وما استيسر من الهدي، فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج آخرها يوم عرفة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن]: (الأشعث).
(٢) في [ب]: (فايبعث)، وفي [ن]: (فإنه يبعث).
(٣) سقط من: [ز، ص].
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابو خالد الاحمر، عن الاعمش، عن إبراهيم، عن عكرمة، قال: " إذا اهل الرجل بالحج فاحصر فليبعث بهديه , فإن مضى جعلها عمرة وعليه الحج من قابل ولا هدي عليه , وإن هو اخر ذلك حتى يحج فعليه حجة وعمرة , وما استيسر من الهدي , فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج آخرها يوم عرفة"
Hazrat Ikrimah says that when a person enters into the state of Ihram for Hajj and then is prevented (from completing it), then a sacrificial animal (Hady) is obligatory upon him. Then, if the time passes for him, he should make it an Umrah and perform Hajj in the future, but there is no sacrifice upon him. And if he delays it until Hajj is completed, then in the following year both Hajj and Umrah are obligatory upon him, and whatever sacrificial animal he can afford. And if he cannot find a sacrificial animal, then he should fast for three days in such a way that the last fast is on the Day of Arafah.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 13232, Al-Shathri: ,13533
١٣٥٣٣ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا ابو خالد الاحمر عن الاعمش عن إبراهيم قال: سالني عن ذلك سعيد بن جبير، فاخبرته، فقال: بيده هكذا، وعقد ثلاثين، هكذا. قال: ابن عباس (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ أبو خالد صدوق.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابو خالد الاحمر، عن الاعمش، عن إبراهيم، قال: سالني عن ذلك سعيد بن جبير فاخبرته , فقال بيده هكذا , وعقد ثلاثين: هكذا، قال ابن عباس
Ibrahim says that Sa'id bin Jubair asked me about this. I informed him, then he gestured with his hand in this way and placed the tip of his thumb on the tip of his index finger, just as a pebble, etc., is thrown. In the same way, Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) had said.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 13233, Al-Shathri: ,13534
١٣٥٣٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن إسحاق بن سويد قال: سمعت عبد الله بن الزبير يخطب، فقال: يا ايها الناس -والله- ما المتمتع بالعمرة إلى الحج كما تقولون، ولكن إنما (التمتع) (١) بالعمرة إلى (الحج) (٢) ان يهل ⦗٥١٢⦘ الرجل، (فيحصره) (٣) إما مرض او امر (يحبسه) (٤) حتى تذهب ايام الحج، فيقدم، فيجعلها عمرة، ويتمتع بحجه إلى العام المقبل، ويهدي ويحج، فهذا (التمتع) (٥) بالعمرة (إلى الحج) (٦) (٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن، أ، ب]: (المتمتع).
(٢) سقط من: [ن].
(٣) في [أ، ب، ن]: (فيحصر).
(٤) في [ص]: (يجلسه)، وفي [جـ]: (حبسه).
(٥) في [ز، ن]: (المتمتع).
(٦) زيادة من: [جـ، ز، ص].
(٧) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، عن إسحاق بن سويد، قال: سمعت عبد الله بن الزبير يخطب , فقال: يا ايها الناس والله " ما التمتع بالعمرة إلى الحج كما تقولون , ولكن إنما التمتع بالعمرة إلى الحج ان يهل الرجل , فيحصر إما مرض او امر يحبسه حتى تذهب ايام الحج فيقدم فيجعلها عمرة , ويتمتع بحجة إلى العام المقبل ويهدي ويحج , فهذا التمتع بالعمرة إلى الحج"
Hazrat Abdullah bin Zubair delivered a sermon: O people! By Allah, the enjoyment (Tamattu') of Hajj with Umrah is not as you say, rather the enjoyment of Hajj with Umrah is such that a person enters into the state of Ihram for Hajj, then he is prevented by illness or something else until the days of Hajj pass, then he comes and converts this Hajj into Umrah, and in the following year he performs Hajj Tamattu' and also sends a Hadi (sacrificial animal). This is the enjoyment (Tamattu') of Hajj with Umrah.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 13234, Al-Shathri: ,13535
١٣٥٣٥ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا (هشيم) (١) (عن يونس) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز]: (هشام).
(٢) في [ن]: (تكرار).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا هشيم، عن يونس،
It is narrated from Hazrat Abu Huraira (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: There is no zakat on a Muslim's horse and slave.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,13536
١٣٥٣٦ - وحميد (عن الحسن) (١) قال: عليه حجة (وعمرة) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ن].
(٢) سقط من: [ن].
و حميد، عن الحسن، قال:" عليه حجة وعمرة"
13536 - And Humayd (from al-Hasan) (1) said: Upon him is a Hajj (and an 'Umrah) (2).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 13235, Al-Shathri: ,13537
١٣٥٣٧ - [حدثنا ابو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم مثله] (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [ص].
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم مثله
It is narrated from Ibrahim in the same manner.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 13236, Al-Shathri: ,13538
١٣٥٣٨ - [حدثنا ابو بكر قال: ثنا هشيم عن ابن شبرمة عن الشعبي، قال: عليه الحج] (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [أ، ب، ن، ص].
حدثنا ابو بكر، قال: نا هشيم، عن ابن شبرمة، عن الشعبي، قال:" عليه الحج"
Hazrat Sha'bi says that for him, only Hajj is obligatory in the coming year.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 13237, Al-Shathri: ,13539
١٣٥٣٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا هشيم عن حجاج (عن) (١) عطاء، قال: ⦗٥١٣⦘ إن كان (٢) حج فعليه ان يصل (إلى) (٣) البيت (بحج) (٤) او عمرة، وإن كان لم يحج فعليه الحج.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (أن).
(٢) في [أ، ب، ن]: زيادة (عليه).
(٣) سقط من: [جـ، ص].
(٤) في [أ، ب، ن]: (لحج).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا هشيم، عن حجاج، ان عطاء، قال: " إن كان عليه حج فعليه ان يصل إلى البيت لحج او عمرة , وإن كان لم يحج فعليه الحج"
Hazrat Ata says that if he intends to perform Hajj, then it is obligatory upon him to go towards the House of Allah with Hajj or Umrah, and if he is unable to perform Hajj, then Hajj is obligatory upon him the following year.
تخریج الحدیث: