مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب النكاح
Book of Nikah
في الرجل يطلق امرأته ثلاثا فتزوج زوجا
Ruling if a Man Gives His Wife Three Divorces and She Marries Another Man
Numbering by, Al-Awamah: 17211, Al-Shathri: ,17797
١٧٧٩٧ - حدثنا ابو بكر قال: (حدثنا) (١) سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة ان امراة رفاعة القرظي جاءت إلى النبي ﷺ فقالت: إني كنت عند رفاعة القرظي فطلقني (فبت) (٢) طلاقي (فتزوجت) (٣) عبد الرحمن بن الزبير وإنما ⦗٤١٤⦘ معه مثل هدبة الثوب، فتبسم رسول الله ﷺ وقال:"تريدين ان ترجعي إلى رفاعة؟ لا، حتى (تذوقي) (٤) [عسيلته ويذوق] (٥) عسيلتك" (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: (نا).
(٢) في [س]: (فثبت).
(٣) في [ك]: (فتزوج).
(٤) في [جـ]: (تذوفين)، وفي [ك]: (تذوقن).
(٥) في [ط]: سقط (عسيلته ويذوق).
(٦) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٠٨٤)، ومسلم (١٤٣٣).
حدثنا ابو بكر، قال: نا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، ان امراة رفاعة القرظي جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: إني كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي، فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وإنما معه مثل هدبة الثوب , فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال:" تريدين ان ترجعي إلى رفاعة؟ لا، حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك"
Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that the wife of Rifa’ah Qurzai came to the service of the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم and said,“I was married to Rifa’ah, and he gave me three divorces. Then I married Abdur Rahman bin Zubair, but he is only like a fringe of cloth.”At this, the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم smiled and said,“If you intend to return to the marriage of Rifa’ah, it is not permissible until you taste the honey of the other husband and he tastes your honey.”
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17212, Al-Shathri: ,17798
١٧٧٩٨ - حدثنا (ابو) (١) معاوية عن الاعمش عن إبراهيم عن الاسود عن عائشة قالت: سئل رسول الله ﷺ عنه فقال رسول الله ﷺ:"لا (تحل له) (٢) حتى يذوق عسيلتها وتذوق (عسيلته) (٣)" (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ، ف]: (ابن).
(٢) في [ز]: (يحل له)، وسقط من [هـ، س، أ].
(٣) في [س]: (عسيلتك).
(٤) صحيح؛ أخرجه أحمد (٢٤١٤٩)، وأصله عند البخاري (٥٢٦٠)، ومسلم (١٤٣٣).
حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة ، قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا، حتى يذوق عسيلتها وتذوق عسيلته".
Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was asked about this matter, so he said that a woman is not lawful for her first husband until the second husband tastes her honey and she tastes his honey.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17213, Al-Shathri: ,17799
١٧٧٩٩ - حدثنا علي بن مسهر عن (عبيد الله) (١) عن القاسم عن عائشة عن النبي ﷺ (٢) [مثل حديث الاعمش (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عبد اللَّه).
(٢) سط منك [ك، ز، جـ].
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٢٦١)، ومسلم (١٤٣٣) (١١٥).
حدثنا علي بن مسهر ، عن عبيد الله ، عن القاسم ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم": مثل حديث الاعمش.
It is narrated similarly through another chain of transmission.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17214, Al-Shathri: ,17800
١٧٨٠٠ - [حدثنا ابن فضيل عن هشام عن ابيه عن عائشة عن النبي ﷺ (بنحوه) (١)] (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (مثله)، وفي [ط، هـ]: (نحوه).
(٢) سقط من النسخ ما بين المعكوفين إلا في [جـ].
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٢٦٥)، ومسلم (١٤٣٣) (١١٤).
حدثنا ابن فضيل عن هشام عن ابيه عن عائشة عن النبي، صلى الله عليه وسلم، بنحوه
It is narrated similarly through another chain.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17215, Al-Shathri: ,17801
١٧٨٠١ - حدثنا وكيع عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان (بن رزين) (١) عن ابن عمر قال: سئل رسول الله ﷺ عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجت زوجا غيره، فاغلق الباب وارخى الستر ثم طلقها قبل ان يدخل بها قال:"لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره وتذوق عسيلته" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (بن رزين)، وفي [هـ]: (رزين بن سليمان)، وقد اختلف في اسم هذا الرواي على ثلاثة أوجه:
أولهما: سليمان بن رزين هكذا رواه سفيان الثوري عن علقمة فقد رواه هكذا عن سفيان كل من أبي أحمد الزبيري عند أحمد (٤٧٧٧)، وابن جرير ٢/ ٤٧٨، ومحمد بن كثير العبدي عند البيهقي ٧/ ٣٧٥، وعبد الرزاق في مصنفه (١١٣٥)، والفريابي وعبد العزيز بن أبان عند الخطيب في الموضح ٢/ ١١١، وحسين بن حفص.
والوجه الثاني: سالم بن رزين هكذا رواه شعبة عن علقمة، أخرجه أحمد (٥٥٧١) والنسائي ٦/ ١٤٨، وابن ماجه (١٩٣٣)، وابن جرير ٢/ ٤٧٧، والطبراني (١٣٠٨٦)، والبيهقي ٧/ ٣٧٥.
والوجه الثالث: رزين الأحمرى! رواه عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن علقمة، أخرجه أحمد (٥٢٧٧)، واختلف في النقل عن وكيع فمرة قال: رزين بن سليمان كما عند أحمد (٤٧٧٦)، والنسائي ٦/ ١٤٩، والمزي ٩/ ١٨٩، ومرة قال: سليمان بن رزين، كما ذكر المؤلف وأشار له ابن أبي حاتم في العلل ١/ ٤٢٩، والبخاري في التاريخ ٤/ ١٣، والمزي في تهذيب الكمال ١٩/ ٨٨، والترمذي في العلل ١/ ١٦٠، والخطيب في الموضح ٢/ ١١١، وانظر: الجرح والتعديل ٣/ ٥٠٧.
(٢) مجهول؛ لجهالة سليمان بن رزين، أخرجه أحمد (٤٧٧٦)، والنسائي ٦/ ١٤٩، وأبو يعلى (٤٩٦٦)، وابن أبي حاتم في العلل ١/ ٤٢٩، والمزي ٩/ ١٨٩، والبيهقي ٧/ ٣٧٥، وابن ماجه (١٩٣٣)، والطبري في التفسير (٤٩٠٣).
حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن رزين ، عن ابن عمر ، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجت زوجا غيره، فاغلق الباب وارخى الستر ثم طلقها قبل ان يدخل بها قال:" لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره وتذوق عسيلته"
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was asked: A man gave his wife three divorces, then that woman married another man, he closed the door and drew the curtain, then divorced her before consummation. Is she now lawful for her first husband? The Prophet (peace and blessings be upon him) replied: No, not until she tastes the honey of the second husband.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,17802
١٧٨٠٢ - [حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع (باخرة) (١): رزين (بن) (٢) ⦗٤١٦⦘ سليمان] (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (موره)، وفي [ز]: (جرده)، وفي [ب]: (قال مرة)، وفي [أ]: (نا حرره).
(٢) سقط من: [ب، س، ط].
(٣) سقط الخبر من: [جـ، هـ].
0
17802 - [حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع (بأخرة) (١): رزين (بن) (٢) ⦗٤١٦⦘ سليمان] (3).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17216, Al-Shathri: ,17803
١٧٨٠٣ - [حدثنا ابو بكر قال: نا (شريك) (١) عن جابر عن عامر قال: قال علي: لا تحل له حتى (يهزها) (٢) به (هزيز) (٣) البكر (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، س، ز، ط، ك]: (وكيع).
(٢) في [ط، هـ]: (تهزها).
(٣) في [س، هـ]: (هزيزة).
(٤) ضعيف؛ لضعف جابر الجعفي.
حدثنا شريك عن حدثنا شريك عن جابر، عن عامر، قال: قال علي : " لا تحل له حتى يهزها به هزيز البكر" ,
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) says that the woman does not become lawful for the first husband until she experiences intercourse with the second husband as a virgin woman does. Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) says that she does not become lawful for the first until the second tastes her honey and the woman tastes his honey.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,17804
١٧٨٠٤ - قال: وقالت عائشة: حتى يذوق الآخر عسيلتها وتذوق عسيلته] (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبران من: [ز].
(٢) ضعيف؛ لضعف جابر.
قال: وقالت عائشة :" حتى يذوق الآخر عسيلتها وتذوق عسيلته"
17804 - He said: And Aisha said: Until the other tastes her sweetness and she tastes his sweetness. [1] [2] .
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17217, Al-Shathri: ,17805
١٧٨٠٥ - حدثنا غندر عن شعبة عن يحيى بن يزيد (الهنائي) (١) عن انس قال: لا تحل (٢) للاول حتى يجامعها الآخر ويدخل بها (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك]: (الهباني)، وفي [جـ]: (العباني)، وفي [هـ، س]: (الشيباني).
(٢) في [س]: زيادة (له).
(٣) صحيح؛ وأخرجه مرفوعًا أحمد (١٤٠٢٤)، والبزار (١٥٠٥/ كشف)، وأبو يعلى (٤١٩٩)، والطبراني في الأوسط (٢٣٩٣)، وابن عدي ٦/ ٢٢٠٥، والبيهقي ٧/ ٣٧٥.
حدثنا حدثنا غندر، عن شعبة، عن يحيى بن يزيد الهنائي، عن انس ، قال: " لا تحل للاول حتى يجامعها الآخر ويدخل بها"
Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) narrates that it is not permissible for the first (husband) until the second (husband) has intercourse with her and consummates the marriage with her.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17218, Al-Shathri: ,17806
١٧٨٠٦ - حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى بن (ابي) (١) كثير عن ابي (تحيى) (٢) قال: قال ابو هريرة: لا تحل للاول حتى يجامعها الآخر (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: سقط (أبي).
(٢) في [أ، ب، هـ]: (يحيى)، ولم ينقط في [جـ، ح].
(٣) حسن؛ أبو تحيى حكيم بن سعد صدوق.
حدثنا حدثنا وكيع، عن علي بن مبارك، عن يحيى بن ابي كثير، عن ابي يحيى، قال: قال ابو هريرة : " لا تحل للاول حتى يجامعها الآخر"
Hazrat Abu Huraira (may Allah be pleased with him) narrates that she is not lawful for the first (husband) until the second (husband) has intercourse with her.
تخریج الحدیث: