Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الطلاق
Book of Talaq
في الرجل يطلق أو يموت، وفي منزله متاع
If a Man Divorces or Dies and There Is Property in the House, What Is the Ruling?
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19474, Al-Shathri: ,20262
٢٠٢٦٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن ابن عون عن ابن سيرين ان رجلا ادعى متاع البيت، (فجئن) (١) اربع نسوة إلى شريح، فشهدن قلن: (دفعنا إليه) (٢) الصداق، (وقلن) (٣): (جهزها) (٤)، فجهزها، فقضى عليه بالمتاع (٥) وقال: إن عقرها من مالك.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (فمجين).
(٢) في [هـ]: (ادفع إليهما).
(٣) في [أ، ب]: (وقلان).
(٤) في [أ، ب]: (فجهزها).
(٥) اعتبر المتاع من الصداق، والزوج قد دخل.

Hazrat Ibn Sirin (may Allah have mercy on him) narrates that a man claimed ownership of household goods. His four wives came to Hazrat Shurayh and testified, saying that they had given him the dowry and told him to buy the goods with it, so he bought the goods. Hazrat Shurayh (may Allah have mercy on him) ruled against the man regarding the goods and said that the compensation would be from his wealth.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19475, Al-Shathri: ,20263
٢٠٢٦٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الوهاب (الثقفي) (١) عن ايوب قال: ⦗٤٦٥⦘ (كتبت) (٢) إلى ابي قلابة اساله عن الرجل يحدث البيت في متاع المراة (٣)، لمن هو؟ قال: هو له ما لم يعطها.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك].
(٢) في [س]: (كنت).
(٣) أي يبني بيت شعر أو خيمة في بيت الزوجية، وفي [ع]: زيادة (ثم يموت)، ولا محل لها.

Ayub (may Allah have mercy on him) says that I wrote a letter to Hazrat Abu Qilabah (may Allah have mercy on him) in which I asked him: A man furnished a room with a woman's belongings, then he died, so whose property will the belongings be? He replied that it will remain the man's property until he gives it to the woman.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19476, Al-Shathri: ,20264
٢٠٢٦٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا حفص عن اشعث عن الحسن قال: ما كان للرجال فهو للرجال، وما كان للنساء (فهو للنساء) (١)، وما بقي فهو لمن اقام البينة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
Hazrat Hasan (may Allah be pleased with him) says that in the case of a dispute, the things that belong to the men will be for the men, and the things that belong to the women will be for the women. And the remainder will be for the one who establishes evidence.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19477, Al-Shathri: ,20265
٢٠٢٦٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا حفص (عن عبيدة) (١) عن إبراهيم قال: ما كان للرجال فهو للرجال، وما كان للنساء فهو للنساء، وما بقي (فهو) (٢) بينهم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ، س].
(٢) في [جـ، ز، ك، هـ]: (فهو).

Ibrahim (may Allah have mercy on him) said that whatever pertains to men is for men, and whatever pertains to women is for women, and whatever remains will be distributed among them.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19478, Al-Shathri: ,20266
٢٠٢٦٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن في (التي) (١) يتوفى عنها زوجها، قال: (لها) (٢) ما (اغلقت) (٣) (عليه) (٤) (بابها) (٥) إلا ما كان من متاع الرجل: الطيلسان والقميص (ونحوه) (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (الذي).
(٢) في [أ]: (ما).
(٣) في [هـ]: (أعلقت).
(٤) في [أ، س، هـ]: (عامة).
(٥) في [ز، ك]: (ما بها)، وفي [ب]: (بالها)، وفي [هـ]: (مالها).
(٦) في [هـ]: (نحوه).

Hasan (may Allah have mercy on him) said that when a woman's husband passes away, she is entitled to take from the man's wealth whatever she needs to cover herself at her door, such as a sheet or a shirt, etc.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19479, Al-Shathri: ,20267
٢٠٢٦٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن حماد انه سئل عن متاع البيت فقال: ثياب المراة للمراة، وثياب الرجل للرجل، وما تشاجرا فلم يكن لهذا ولا لهذا (فهو) (١) للذي في يده.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ، ط]: (وهو).
Hazrat Hammad (may Allah have mercy on him) was asked about household belongings, so he replied that the clothes of a woman are for the woman and the clothes of a man are for the man. And regarding any item over which there is a dispute between them, it will belong to the one in whose possession it is.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19480, Al-Shathri: ,20268
٢٠٢٦٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا هشيم عن إسماعيل (بن سالم) (١) عن الشعبي انه سمعه يقول: إذا دخلت المراة على زوجها -ومعها حلي ومتاع- فمكثت عند زوجها حتى (تموت) (٢) فهو ميراث، وإن اقام اهلها البينة انه كان عارية عندها إلا ان يكونوا قد اعلموا ذلك الزوج في حياتها قبل موتها.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، ز].
(٢) في [أ، ب، هـ]: (يموت).

Hazrat Sha’bi (may Allah have mercy on him) says that when a woman comes to her husband and she has jewelry and belongings with her, and she stays with her husband, then if her husband passes away, all of this will be considered inheritance. Even if the woman’s family testifies that these things were only with her for use. However, if this matter is clarified during the husband’s lifetime, then it is acceptable.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19481, Al-Shathri: ,20269
٢٠٢٦٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن يزيد بن ابي زياد قال: سمعت شيخا كان ادرك شريحا يذكر عن شريح انه قال في متاع البيت: (فما) (١) كان من سلاح او متاع الرجل فهو للرجل.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (فمن).
Hazrat Shurayh (may Allah have mercy on him) used to say regarding household items that weapons and men's belongings will be for the man.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19482, Al-Shathri: ,20270
٢٠٢٧٠ - [حدثنا ابو بكر قال: نا يحيى بن ابي (غنية) (١) عن ابيه عن الحكم قال: إذا مات الرجل] (٢) وترك متاعا (من متاع) (٣) (البيت) (٤)، فما كان للرجل ⦗٤٦٧⦘ (لا) (٥) يكون للمراة، وما (كان) (٦) للمراة لا يكون للرجل، هو للمراة وما (كان) (٧) للرجال والنساء فهو للرجل إلا ان تقيم المراة البينة انه لها.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عيينة)؛ وفي [ز]: (عتبة).
(٢) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(٣) سقط من: [أ، ب].
(٤) في [أ، ب]: (للبيت).
(٥) في [أ، ب، ط، هـ]: (فلا)
(٦) في [س، هـ]: (يكون).
(٧) في [هـ]: (يكون)، وفي [ز، ك]: (كان يكون).

Hazrat Hakam (may Allah have mercy on him) says that if a person passes away and leaves some belongings in the house, then the items belonging to men will go to the man, and the items belonging to women will go to the woman. And whatever is common between men and women will go to the man. However, if the woman establishes testimony that it belongs to her, then it will be hers.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation