Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الرؤيا
Book of Dreams
ما قالوا فيها يخبره النبي ﷺ (من) الرؤيا
Narrations from the Predecessors About Dreams the Prophet (ﷺ) Used to Relate
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31116, Al-Shathri: ,32498
٣٢٤٩٨ - حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا محمد بن (عمرو عن) (١) ابي سلمة عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"رايت في يدي (سوارين) (٢) (من) (٣) ذهب فنفختهما (فاولتهما) (٤) هذين الكذابين: مسيلمة والعنسي" (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (عمرو وعن).
(٢) في [جـ، ك]: (سواري).
(٣) في [ط]: (عن)، وسقطة في: [جـ، ك].
(٤) في [ك]: (فأولهما)، وفي [ط]: (فأدلتهما).
(٥) حسن؛ محمد بن عمرو بن علقمة صدوق، أخرجه البخاري (٤٣٧٥)، ومسلم (٢٢٧٤).

It is narrated from Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: I saw in a dream that I had two gold bangles in my hands, so I blew on them, and in the interpretation of these bangles, I took them to mean that they are two liars: Musaylimah and Ansi.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31117, Al-Shathri: ,32499
٣٢٤٩٩ - حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن قال: قال رسول الله ﷺ:"رايت (كان) (١) في يدي سوارين من ذهب فكرهتهما فنفختهما فذهبا: كسرى وقيصر" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (كأنما)، وسقط من: [هـ].
(٢) مرسل؛ الحسن تابعي.

It is narrated from Hasan that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: I saw in a dream as if there were two gold bangles in my hands. I disliked those bangles, so I blew on them and they flew away. One was Kisra and the other was Caesar.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31118, Al-Shathri: ,32500
٣٢٥٠٠ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم قال: (اتى) (١) رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، رايت رجلا يخرج من الارض، وعلى راسه رجل في يده مرزبة من حديد، كلما اخرج راسه ضرب راسه فيدخل في الارض ثم يخرج من مكان آخر فياتيه فيضرب راسه، (قال) (٢):"ذاك ابو جهل بن هشام، لا يزال (يصنع) (٣) به ذلك إلى يوم القيامة" (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (أنا).
(٢) في [جـ، ك]: (فقال).
(٣) في [ط]: (يضع).
(٤) مرسل؛ مسلم بن صبيح تابعي.

Hazrat Muslim (may Allah have mercy on him) narrates that a man came to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) and said, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! I saw in a dream a man emerging from the earth, and there was a man standing over his head with an iron mace in his hand. Whenever he would raise his head from the earth, the man would strike his head with the mace, causing him to sink back into the earth. Then he would emerge from another place, and again the man would come to him and strike his head with the mace." The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "That person is Abu Jahl bin Hisham; this will continue to be done to him until the Day of Resurrection."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31119, Al-Shathri: ,32501
٣٢٥٠١ - حدثنا عبد الله بن إدريس عن حصين عن عبد الرحمن بن ابي ليلى قال: قال رسول الله ﷺ (لابي بكر) (١): (إني (رايت) (٢) يتبعني غنم سود يتبعها غنم (عفر) (٣)"، فقال ابو بكر: يا رسول الله، هذه العرب تتبعك تتبعها العجم، قال: قال رسول الله ﷺ:"كذلك عبرها الملك (٤)" (٥)

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: زيادة (لأبي بكر).
(٢) في [أ، ط، هـ]: (رأيتني).
(٣) في [جـ]: (عقر).
(٤) في [أ]: زيادة (السحر).
(٥) مرسل؛ عبد الرحمن بن أبي ليلى تابعي، أخرجه أبو نعيم في تاريخ أصبهان ١/ ٢٨، وأبوبكر الشافعي في الغيلانيات ١/ ٨٠ (٣١)، وأخرجه الثعلبي في التفسير من طريق رجل من الصحابة ٦/ ٣٠٩، وأخرجه الحاكم ٤/ ٣٩٥ من طريق أبي أيوب، وأخرجه الدولابي (٤٦) من حديث أبي بكر.

It is narrated from Hazrat Abdur Rahman ibn Abi Laila that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to Hazrat Abu Bakr (may Allah be pleased with him): I saw in a dream that black sheep were walking behind me and behind them were sheep of a sandy color. Hazrat Abu Bakr Siddiq (may Allah be pleased with him) said: O Messenger of Allah! These are the Arabs who will follow you, and behind them will be the non-Arabs. The narrator states that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said that the angel also gave the same interpretation of this dream.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31120, Al-Shathri: ,32502
٣٢٥٠٢ - حدثنا ابن إدريس عن ابيه عن (الحر) (١) بن (الصياح) (٢) قال: قال رسول الله ﷺ:"كذلك عبرها الملك (بالسحر)" (٣) (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (أحمر).
(٢) في [أ، ب]: (وضاح)، وكذلك: [جـ، ك]، وفي [ط]: (وضاج).
(٣) سقطة في: [أ].
(٤) مرسل؛ الحر بن الصياح ليس صحابيًا.

Hazrat Harr bin Siyah narrates that the Messenger of Allah (peace be upon him) said that this is the same interpretation that the angel also gave in the morning.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31121, Al-Shathri: ,32503
٣٢٥٠٣ - حدثنا يزيد قال اخبرنا سفيان بن حسين عن الزهري عن (عبيد الله) (١) بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: إني رايت ظلة (تنطف) (٢) سمنا وعسلا، وكان الناس ياخذون منها، فبين مستكثر ⦗٧١⦘ وبين مستقل وبين ذلك، وكان (سببا) (٣) دلى من السماء فجئت (فاخذت) (٤) به فعلوت، فاعلاك الله، ثم جاء رجل من بعدك فاخذ به (فعلا) (٥) فاعلاه الله، ثم جاء رجل من (بعدكما) (٦) فاخذ به (٧) فعلا فاعلاه الله، [ثم جاء رجل من بعدكم فاخذ به (فانقطع) (٨) به ثم وصل له فعلا (فاعلاه الله) (٩)] (١٠)، فقال ابو بكر: (ائذن لي يا رسول الله) (١١) فاعبرها، فاذن له فقال: اما الظلة فالإسلام واما السمن والعسل فالقرآن، واما السبب فما انت عليه، تعلو فيعليك الله، ثم يكون رجل من بعدك على منهاجك فيعلو فيعليه الله، ثم (يكون) (١٢) رجل من بعدكما فياخذ باخذكما فيعلو فيعليه الله، ثم يكون رجل من بعدكم على منهاجكم ثم يقطع به ثم يوصل له فيعلو فيعليه الله، قال: اصبت يا رسول الله؟ قال:" (اصبت) (١٣) واخطات"، قال: اقسمت يا رسول الله لتخبرني قال:" (لا) (١٤) تقسم" (١٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (عبد اللَّه).
(٢) في [أ، ب]: (تنظف).
(٣) في [ك]: (سبيك).
(٤) في [ك]: (وأخذت).
(٥) في [ك]: (فعلا بي).
(٦) في [ك]: (بعدكم).
(٧) في [ك]: زيادة (ثم قطع به ثم وصل له).
(٨) في [جـ]: (ثم انقطع).
(٩) في [هـ]: (به).
(١٠) سقط ما بين المعكوفين من: [ك].
(١١) في [جـ، ك]: (يا رسول اللَّه ائذن لي).
(١٢) سقط من: [هـ].
(١٣) في [جـ]: (أصابت).
(١٤) سقط من: [ك].
(١٥) صحيح؛ أخرجه البخاري (٧٠٤٦)، ومسلم (٢٢٦٩).

It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that a man came to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) and said: I saw a cloud from which ghee and honey were dripping, and people were taking from it, some taking more and some less. Meanwhile, a rope was let down from the sky. Then you (the Prophet) came and held that rope and climbed up. Thus, Allah, the Exalted, raised you to great heights. After you, a man came, he also held the rope and began to climb, so Allah, the Exalted, raised him to great heights as well. Then after both of you, another man came, he also held the rope and began to climb, and Allah raised him up as well. Then after all three of you, a man held the rope, but the rope was cut. Then it was joined again, so that man also began to climb, and Allah raised him up as well.

Hazrat Abu Bakr (may Allah be pleased with him) said: O Messenger of Allah! Allow me to interpret this dream. You gave him permission. He said: The cloud refers to Islam, and the ghee and honey refer to the Qur'an, and the rope refers to the path upon which you are walking and ascending to great heights. Thus, Allah, the Exalted, will raise you to great heights. Then after you, a man will follow in your footsteps and ascend to great heights, and Allah will raise him up as well. Then after both of you, a man will follow in your footsteps and go towards the heights, and Allah will raise him up as well. Then after all three of you, a man will follow in your footsteps, then a hindrance will come before him, then that hindrance will be removed, so he will go towards the heights, and Allah will raise him up as well.

After this, he said: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Did I interpret correctly? You said: You interpreted correctly and also made a mistake. He said: O Messenger of Allah! I ask you by Allah to tell me. You said: Do not swear.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31122, Al-Shathri: ,32504
٣٢٥٠٤ - حدثنا قبيصة بن عقبة عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال: وفدنا مع زياد إلى معاوية فما اعجب بوفد (ما) (١) اعجب بنا (٢) فقال: يا ابا بكرة، (حدثنا) (٣) بشيء سمعته من رسول الله ﷺ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول -وكانت تعجبه الرؤبا الحسنة (يسال) (٤) عنها (فسمعته يقول) (٥):"رايت ميزانا انزل من السماء فوزنت فيه انا وابو بكر فرجحت بابي بكر، ووزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر، ثم وزن عمر وعثمان فرجح عمر بعثمان، ثم رفع الميزان إلى السماء"، فقال رسول الله ﷺ:"خلافة نبوة ثم يؤتي الله الملك من يشاء"، قال: (فزج) (٦) في (اقفيتنا) (٧) فاخرجنا (٨).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [جـ، ك]: زيادة (قال).
(٣) في [هـ]: (حدثني).
(٤) في [جـ، ك]: (سئل).
(٥) في [أ، ط، هـ]: (فيقول).
(٦) في [هـ]: (فخرج).
(٧) في [أ، ط، هـ]: (أفنيتنا).
(٨) ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان، أخرجه أحمد (٢٠٥٠٢)، وأبو داود (٤٦٣٥)، والطيالسي (٨٦٦)، وأبو عبيد في غريب الحديث ٣/ ١٠٠، ويعقوب في المعرفة ٣/ ٣٥٥، وابن أبي عاصم في السنة (١١٣١)، والبزار (٣٦٥٢)، والطحاوي في شرح المشكل (٣٣٤٨)، والبيهقي في دلائل النبوة ٦/ ٣٤٢، وبنحوه أخرجه الترمذي (٢٢٨٧)، والنسائي في الكبرى (٨١٣٦)، والحاكم ٣/ ٧٠.

Hazrat Abdur Rahman bin Abi Bakrah narrates from his father, who said: We came to Hazrat Muawiyah (may Allah be pleased with him) as a delegation along with Ziyad. He was not as pleased with any delegation as he was with us. The narrator says that he (Muawiyah) said: O Abu Bakrah! Tell us something that you heard from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). He (Abu Bakrah) said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say—while he liked good dreams and people would ask him about them—he was saying: I saw in a dream that a scale was lowered from the sky. Then my weight and Abu Bakr’s were measured, and I outweighed Abu Bakr. Then Abu Bakr and Umar were weighed, and Abu Bakr outweighed Umar. Then Umar and Uthman were weighed, and Umar outweighed Uthman. Then the scale was lifted up towards the sky. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: This is the Caliphate and Prophethood. After this, Allah the Exalted will grant rule to whomever He wills. Hazrat Abu Bakrah says: Then we were seized by the neck and expelled.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31123, Al-Shathri: ,32505
٣٢٥٠٥ - حدثنا عفان قال: حدثنا (وهيب) (١) قال: حدثني موسى بن عقبة قال: حدثني سالم عن رؤيا رسول الله ﷺ في وباء المدينة عن عبد الله بن عمر عن ⦗٧٣⦘ النبي ﷺ قال:"رايت امراة سوداء (ثائرة) (٢) الراس خرجت من المدينة حتى قذفت (بمهيعة) (٣)، فاولت ان وباء المدينة نقل إلى مهيعة" (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (وهب).
(٢) في [ط]: (ثابرة).
(٣) في [جـ، ك]: (مهيعة).
(٤) صحيح؛ أخرجه البخاري (٧٠٣٨)، وأحمد (٥٨٤٩).

Hazrat Musa bin Uqbah (may Allah have mercy on him) narrates that Hazrat Salim (may Allah have mercy on him) related to me, through Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both), regarding the epidemic of Madinah, a dream of the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم : The Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said, "I saw a black woman with disheveled hair who left Madinah until she reached the place of Mahya’ah and settled there. I interpreted this as meaning that the epidemic of Madinah has been transferred towards Mahya’ah."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31124, Al-Shathri: ,32506
٣٢٥٠٦ - حدثنا ابو داود (١) عمر بن سعد عن (بدر) (٢) (بن) (٣) (عثمان) (٤) عن (عبيد الله) (٥) بن مروان عن ابي عائشة عن ابن عمر قال: خرج إلينا رسول الله ﷺ ذات غداة فقال:"رايت آنفا اني اعطيت الموازين والمقاليد، فاما المقاليد فهذه (المفاتيح) (٦) (واما الموازين فهي التي تزنون بها) (٧)، فوضعت في كفة، ووضعت امتي في كفة، فرجحت بهم، (ثم جيء) (٨) بابي بكر فرجح، (ثم جيء بعمر فرجح) (٩)، ثم جيء بعثمان فرجح"، (قال:"ثم) (١٠) رفعت"، قال: فقال له رجل: فاين نحن؟ قال:"حيث جعلتم انفسكم" (١١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ط]: زيادة (عن).
(٢) في [جـ]: (زيد).
(٣) في [ط]: (عن).
(٤) في [ك]: (حسان)، وفي [أ، ب، جـ، ط]: (غسان).
(٥) في [ط]: (عبد اللَّه).
(٦) في [ط]: (مفاتح).
(٧) سقطة من: [أ، ب، جـ، ط].
(٨) في [أ، ط، هـ]: (فجيء).
(٩) سقطة من: [ب].
(١٠) في [ط]: (ثم قال).
(١١) مجهول؛ لجهالة أبي عائشة، وعبيد اللَّه بن مروان، أخرجه أحمد (٥٤٦٩)، وعبد بن حميد (٨٥٠)، وابن عساكر ٣٨/ ١١٦، وعبد اللَّه بن أحمد في زوائد فضائل الصحابة (٢٢٨)، والآجري في الشريعة (١٣٣٣)، وابن أبي عاصم في السنة (١١٣٨).

It is narrated from Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that he said: One morning, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came out to us and said, "Just now I saw that a scale and keys were given to me. The keys are these very keys. I was placed in one pan of the scale and my Ummah was placed in the other pan, and I outweighed them. Then Abu Bakr was brought and he was weighed, and he outweighed. Then Umar was brought and he was weighed, and he outweighed. Then Uthman was brought and he was weighed, and he outweighed as well. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Then the scale was lifted." The narrator says that a man asked the Prophet, "Then where will we be?" He replied, "Wherever you place yourselves."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31125, Al-Shathri: ,32507
٣٢٥٠٧ - حدثنا محمد بن (بشر) (١) قال: حدثنا (عبيد الله) (٢) بن عمر قال: حدثني ابو بكر بن سالم عن سالم بن عبد الله عن ابيه (ان) (٣) رسول الله (صلى الله) (٤) عليه وسلم قال:"رايت في النوم كاني انزع بدلو بكرة على قليب فجاء ابو بكر فنزع دلوا او دلوين فنزع نزعا ضعيفا والله يغفر له، ثم جاء عمر بن الخطاب (فاستقى) (٥) فاستحالت غربا، فلم ار عبقريا (من الناس) (٦) (يفري) (٧) (فريه) (٨) حتى روى الناس وضربوا (بعطن) (٩)" (١٠).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (بشير).
(٢) في [ط]: (عبد اللَّه).
(٣) في [ك]: (قال: قال).
(٤) تكررت في: [ك].
(٥) في [هـ]: (فاستسقى).
(٦) سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
(٧) في [ط]: (يقري).
(٨) في [ط]: (فريد).
(٩) في [هـ]: (العطن)، وفي [ط]: (بطعن).
(١٠) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٦٨٢)، ومسلم (٢٣٩٣).

Hazrat Salim narrates from his father Hazrat Abdullah (may Allah be pleased with him), who says that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: I saw in a dream that I was pulling the bucket of a well with a pulley. Then Abu Bakr came and he drew one or two buckets, and he pulled with weakness, and Allah Almighty will forgive him. Then Umar bin Khattab came and he started drawing water, and the bucket turned into a very large bucket. I have not seen any strong person who did such excellent work as him, until the people became satiated and began to bring their camels to the water.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation