Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب السير
Book of Expeditions
ما قالوا: في الرجل يسلم ثم يرتد ما يصنع به؟
Regarding the One Who Accepts Islam Then Apostatizes—How He Is to Be Dealt With
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 33404, Al-Shathri: ,34928
٣٤٩٢٨ - حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن ابن ابي مليكة قال: قال عمر: والذي نفسي بيده لو اطاعنا ابو بكر لكفرنا في صبيحة واحدة، إذ سالوا التخفيف عن الزكاة فابى عليهم قال: لو منعوني عقالا لجاهدتهم (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ ابن أبي مليكة لم يدرك عمر.
Hazrat Ibn Abi Mulaykah (may Allah have mercy on him) narrates that Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) said: If Abu Bakr (may Allah be pleased with him) had obeyed us, we would have fallen into disbelief in a single morning. Because when people asked him to reduce the zakat, he refused to accept their request and said: If they withhold from me even a rope of a camel, I will surely fight against them.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 33405, Al-Shathri: ,34929
٣٤٩٢٩ - حدثنا شريك عن ليث عن طاوس عن ابن عباس قال: لا يساكنكم اليهود والنصارى في امصاركم، فمن اسلم منهم ثم ارتد فلا تضربوا إلا عنقه (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لضعف ليث.
Hazrat Tawus (may Allah have mercy on him) narrates that Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) said: The Jews and Christians will not let you settle in their cities. So, whoever among them accepts Islam and then becomes an apostate, you should strike his neck.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 33406, Al-Shathri: ,34930
٣٤٩٣٠ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن داود بن ابي هند قال: ثنا عامر ان انس بن مالك حدثه ان نفرا من بكر بن وائل ارتدوا عن الإسلام ولحقوا بالمشركين فقتلوا في القتال، فلما اتيت عمر بن الخطاب بفتح تستر قال: ما فعل النفر من بكر ابن وائل؟ قال: قلت: عرضت في حديث آخر (لاشغله) (١) عن ذكرهم، (قال) (٢): ما فعل النفر من بكر بن وائل؟ قال: قلت: قتلوا يا امير المؤمنين، قال: لو كنت (اخذتهم) (٣) سلما كان احب إلي مما طلعت عليه الشمس من صفراء وبيضاء، قال: قلت: يا امير المؤمنين، وما كان سبيلهم لو اخذتهم إلا القتل، قوم ارتدوا عن الإسلام ولحقوا بالشرك، قال: كنت اعرض ان يدخلوا في الباب الذي خرجوا منه، فإن فعلوا قبلت منهم، وإن ابوا استودعتهم السجن (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (لأنسله)، وفي [ك]: (لأميله).
(٢) في [أ، ب]: (فقال).
(٣) في [جـ]: (أسرتهم).
(٤) صحيح.

Hazrat Amir (may Allah be pleased with him) narrates that Hazrat Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) said: Some people from the tribe of Bakr bin Wa'il apostatized from Islam and joined the polytheists. Then they were killed in battle. When I brought the news of the conquest of Tustar to Hazrat Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him), he asked: What happened to the people of the tribe of Bakr bin Wa'il? The narrator says that I started another topic in front of him so that I could divert him from mentioning them, but he asked again: What happened to the group of Bakr bin Wa'il? I replied, O Commander of the Faithful! They were killed. He said: If I had made a peace agreement with them, that would have been more beloved to me than the gold and silver upon which the sun rises. The narrator says: I said, O Commander of the Faithful! If you had captured those people who apostatized from Islam and joined the polytheists, what other way could there have been except to kill them? He replied: I would have presented to them that they enter through the same door from which they exited; if they did so, I would have accepted these things from them, and if they refused to do so, I would have imprisoned them in jails.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 33407, Al-Shathri: ,34931
٣٤٩٣١ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبد الملك بن سعيد بن (حيان) (١) عن عمار الدهني قال: حدثني ابو الطفيل قال: كنت في الجيش الذين بعثهم علي ابن ابي طالب إلى بني ناجية، فانتهينا إليهم فوجدناهم على ثلاث فرق، قال: فقال اميرنا لفرقة منهم: ما انتم؟ قالوا: نحن قوم (كنا) (٢) نصارى (واسلمنا) (٣) فثبتنا ⦗٢٥٩⦘ على إسلامنا قال: اعتزلوا، ثم قال للثانية: ما انتم؟ قالوا: (نحن قوم من النصارى لم نر دينا افضل من ديننا فثبتنا عليه، فقال: اعتزلوا، ثم قال لفرقة اخرى: ما انتم قالوا: نحن) (٤) قوم كنا نصارى فاسلمنا فرجعنا، فلم نر دينا افضل من ديننا فتنصرنا، قال لهم: اسلموا، فابوا فقال لاصحابه: إذا مسحت (٥) راسي ثلاث مرات فشدوا عليهم ففعلوا فقتلوا وسبوا الذراري، فجئت بالذراري إلى علي وجاء مصقلة بن هبيرة فاشتراهم بمائتي الف فجاء بمائة الف إلى علي، فابى ان يقبل، فانطلق مصقلة بدراهمه وعمد إليهم مصقلة فاعتقهم، ولحق بمعاوية، فقيل لعلي: الا تاخذ الذرية؟ فقال: لا، فلم يعرض لهم (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (حبان).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) في [أ، ب]: (فأسلمنا).
(٤) سقط من: [أ، ب، جـ، س، ط، ك، م].
(٥) في [هـ]: زيادة (على).
(٦) حسن؛ عمار الدهني صدوق.

Hazrat Ammar al-Dahni (may Allah have mercy on him) narrates that Hazrat Abu al-Tufail (may Allah have mercy on him) said: I was present in the army which Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) sent towards Banu Najiyah. When we reached them, we found those people divided into three groups. So our commander asked one group: What is your situation? They said: We were Christians and we accepted Islam and remained steadfast on Islam. The commander said: You separate yourselves. Then the commander asked the second group: What is your situation? They said: We were Christians. We did not consider any religion better than our own, so we remained steadfast on our religion. The commander said: You also separate yourselves. Then the commander asked the last group: What is your situation? They said: We were Christians, then we accepted Islam, then we turned back from Islam because we did not consider any religion better than our own, and we became Christians again. The commander said to them: Accept Islam. They refused. So the commander said to his companions: When I pass my hand over my head three times, then attack them. So the people did so, and killed their fighting men and took their children captive. Then I brought the captives to Hazrat Ali (may Allah be pleased with him). And Ma’qalah bin Hubayrah came and bought those captives for two hundred thousand. Then he brought one hundred thousand to Hazrat Ali (may Allah be pleased with him), but he (may Allah be pleased with him) refused to accept it. Ma’qalah took his dirhams back and went to the slaves and freed all of them, and joined Hazrat Mu’awiyah (may Allah be pleased with him). Then Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) was asked: Why did you not take those children? He (may Allah be pleased with him) replied: No. Then he (may Allah be pleased with him) did not take any action against them.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 33408, Al-Shathri: ,34932
٣٤٩٣٢ - حدثنا ابو اسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي (علاقة) (١) ان عمر بن الخطاب بعث سرية فوجدوا رجلا من المسلمين تنصر بعد إسلامه فقتلوه فاخبر عمر بذلك فقال: هل دعوتموه إلى الإسلام؟ قالوا: لا، قال: فإني ابرا إلى الله من دمه (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (علاثة)، ولم أعرفه ولعله جد يزيد بن أبي حبيب.
(٢) مجهول؛ لجهالة أبي علاقة.

Hazrat Abu Alaqa (may Allah have mercy on him) narrates that Hazrat Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) sent an army, and they found among the Muslims a man who had become a Christian after accepting Islam. So they killed that person. Then Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) was informed of this. He asked: Did you invite him to Islam? They replied: No! He (may Allah be pleased with him) said: Surely, then I am absolved before Allah of his blood.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 33409, Al-Shathri: ,34933
٣٤٩٣٣ - حدثنا غندر عن شعبة عن سماك عن (ابن) (١) عبيد بن الابرص عن علي بن ابي طالب انه اتي برجل كان نصرانيا فاسلم ثم تنصر، فساله عمر عن كلمة فقال له، فقام إليه علي فرفسه برجله، قال: فقام الناس إليه فضربوه حتى قتلوه (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط، هـ]: (أبي).
(٢) مجهول؛ لجهالة ابن عبيد.

Hazrat Ibn Ubaid bin Abras, may Allah have mercy on him, narrates that Hazrat Ali, may Allah be pleased with him, bin Abi Talib said: Indeed, a man was brought who was a Christian, then he accepted Islam, then he became a Christian again. Hazrat Umar, may Allah be pleased with him, asked him about this matter, so he informed him. Then Hazrat Ali, may Allah be pleased with him, stood up towards him and kicked him on his chest. Then the people also stood up and began to beat him until they killed him.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 33410, Al-Shathri: ,34934
٣٤٩٣٤ - حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن قابوس بن المخارق عن ابيه قال: بعث علي محمد بن ابي بكر اميرا على مصر، فكتب إلى علي يساله عن زنادقة، منهم من يعبد الشمس والقمر، ومنهم من يعبد غير ذلك، ومنهم من يدعي الإسلام، فكتب إليه وامره في الزنادقة ان يقتل من كان يدعي الإسلام ويترك سائرهم (يعبدون) (١) ما شاؤا (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٢) حسن؛ سماك صدوق، وكذلك قابوس.

Hazrat Makharraq (may Allah have mercy on him) narrates that Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) sent Muhammad bin Abi Bakr as the governor over the people of Egypt. So he wrote a letter to Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) and asked about the Zindiqs, some of whom worshipped the sun and the moon, and some of whom worshipped other things, and some claimed to be Muslims. Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) wrote a letter to him and ordered regarding the Zindiqs that whoever claims to be a Muslim among them, kill him, and leave all the rest; let them worship whatever they wish.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 33411, Al-Shathri: ,34935
٣٤٩٣٥ - حدثنا ابو معاوية (حدثنا) (١) الاعمش عن ابي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال: خرج رجل يطرق فرسا له، فمر بمسجد بني حنيفة فصلى فيه فقرا لهم إمامهم بكلام مسيلمة الكذاب، فاتى ابن مسعود فاخبره فبعث إليهم (فجاء بهم) (٢)، فاستتابهم فتابوا إلا عبد الله بن النواحة فإنه قال له: يا عبد الله (لولا) (٣) اني سمعت رسول الله ﷺ يقول:"لولا انك رسول لضربت عنقك"، فاما اليوم فلست برسول، (يا خرشة) (٤) قم فاضرب عنقه، فقام فضرب عنقه (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عن).
(٢) في [هـ]: (فجاءهم).
(٣) سقط من: [هـ].
(٤) في [أ، ب، جـ]: (يا حرشة).
(٥) صحيح؛ أخرجه أحمد (٣٦٤٢)، وأبو داود (٢٧٦٢)، والنسائي في الكبرى (٨٦٧٥)، وأبو يعلى (٥٢٢١)، والطبراني (٥٩٥٨)، وابن حبان (٤٨٧٩)، والبيهقي ٩/ ٢١١، وبنحوه البزار (١٦٨١/ كشف)، وابن الجارود (١٠٤٦)، والبيهقي ٩/ ٦١١، والدارقطني في العلل ٥/ ٨٩، وانظر: ما بعده.

Hazrat Haritha bin Mudarrib, may Allah have mercy on him, narrates that a man set out and mounted his horse, then he passed by the mosque of the Banu Hanifa tribe and performed prayer there. The imam of those people recited the words of Musaylimah the Liar! This man came to Hazrat Ibn Mas’ud, may Allah be pleased with him, and informed him of this matter. He, may Allah be pleased with him, sent a messenger and summoned those people. All of them were brought. Then he, may Allah be pleased with him, made all of them repent. All of them repented except Abdullah bin Nuwahah. He, may Allah be pleased with him, said to him: O Abdullah! If I had not heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say:“If you were not a messenger, I would have struck your neck.”But today you are not a messenger. O Kharashah! Get up and strike his neck. So Kharashah got up and struck his neck.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 33412, Al-Shathri: ,34936
٣٤٩٣٦ - حدثنا وكيع قال: ثنا إسماعيل بن ابي خالد عن قيس قال: جاء رجل إلى ابن مسعود فقال: إني مررت بمسجد بني حنيفة فسمعت إمامهم يقرا ⦗٢٦١⦘ بقراءة ما انزلها الله على محمد ﷺ فسمعته يقول: الطاحنات طحنا فالعاجنات عجنا فالخابزات خبزا (فالثاردات ثردا) (١) فاللاقمات لقما، قال: فارسل عبد الله فاتي بهم سبعين ومائة رجل على دين مسيلمة إمامهم عبد الله بن النواحة، فامر به فقتل، ثم نظر إلى بقيتهم فقال: ما نحن (بمجزري) (٢) الشيطان، هؤلاء سائر القوم رحلوهم إلى الشام لعل الله ان (يفنيهم) (٣) بالطاعون (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (فالباذران بزرا).
(٢) في [أ، ب]: (لمحرري)، وفي [س]: (بمحرزي).
(٣) في [ب]: (ينفيهم)، وفي [ط، هـ]: (يصيبهم).
(٤) صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (١٨٧٥٨)، والطبراني (٨٩٥٦)، والشاشي (٧٤٦)، وانظر: ما قبله.

Hazrat Qais (may Allah have mercy on him) says that a man came to Hazrat Abdullah bin Masood (may Allah be pleased with him) and said, "Indeed, I passed by the mosque of the people of the Banu Hanifa tribe. I heard their imam reciting in that Qur'an which Allah Almighty revealed to Hazrat Muhammad (peace and blessings be upon him). Then I heard him reciting these words: 'Al-Tahinatu Tahnan, Fal-Aajinatu Ajnan, Fal-Khabizatu Khabzan, Fath-Tharidatu Thardan, Fallaaqimatu Laqman!'"

The narrator says: Hazrat Abdullah bin Masood (may Allah be pleased with him) sent someone to them. Then those people were brought. One hundred and seventy men were upon the religion of Musaylimah, and their imam was Abdullah bin Nawahah. He (may Allah be pleased with him) ordered regarding him, and he was killed. Then he (may Allah be pleased with him) looked at the rest of the people and said, "We will not please Satan by killing them. Take all these people to Syria. Perhaps Allah Almighty will destroy them through the plague."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 33413, Al-Shathri: ,34937
٣٤٩٣٧ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال: كتب عمرو بن العاص إلى عمر بن الخطاب ان رجلا يبدل بالكفر بعد الإيمان، فكتب إليه عمر: استتبه، فإن تاب فاقبل منه، وإلا فاضرب عنقه (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، ورواه مسدد كما في المطالب (١٨٤٣)، وابن عبد الحكم في فتوح مصر ص ٢٩١.
Hazrat Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) narrates that Hazrat Amr bin Al-Aas (may Allah be pleased with him) wrote a letter to Hazrat Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) stating that indeed a man, after accepting faith, has chosen disbelief. So Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) wrote back in reply: Ask him to repent; if he repents from it, then accept his repentance on his behalf, otherwise strike his neck.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation