Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب السير
Book of Expeditions
في الغزو بالنساء
Taking Women to Battle (Women Participating in Battle)
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 34338, Al-Shathri: ,35901
٣٥٩٠١ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية الانصارية قالت: غزوت مع رسول الله ﷺ (سبع) (١) غزوات، اخلفهم في رحالهم، فاصنع لهم الطعام واداوي لهم الجرحى واقوم على المرضى (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) صحيح؛ أخرجه مسلم (١٨١٢)، وأحمد (٢٠٧٩٢).

Hazrat Umm Atiyyah Al-Ansariyyah (may Allah be pleased with her) says that I participated in seven battles with the Noble Prophet (peace and blessings be upon him). I would be behind their litters, prepare food for them, bandage the wounded, and take care of the sick.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 34339, Al-Shathri: ,35902
٣٥٩٠٢ - حدثنا زيد بن (الحباب) (١) قال: ثنا رافع بن سلمة الاشجعي قال: حدثني (حشرج) (٢) (بن) (٣) زياد الاشجعي عن جدته ام ابيه انها غزت مع رسول الله ﷺ خيبر سادسة ست نسوة فبلغ رسول الله ﷺ فبعث إلينا فقال:"بامر من خرجتن"، وراينا فيه الغضب، فقلنا: يا رسول الله خرجنا ومعنا دواء نداوي به، و (نناول) (٤) السهام، ونسقي السويق ونغزل الشعر نعين به في سبيل الله، فقال لنا:"اقمن"، فلما فتح الله عليه خيبر قسم لنا كما قسم للرجال (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (الخباب).
(٢) في [أ]: (حثرج).
(٣) في [أ، ب، جـ]: (عن).
(٤) في [أ، ب]: (نتناول).
(٥) مجهول؛ لجهالة حشرج بن زياد، أخرجه أحمد (٢٢٣٣٢)، وأبو داود (٢٧٢٩)، والنسائي في الكبرى (٨٨٧٩)، والبيهقي ٦/ ٣٣٢.

Hazrat Hashraj bin Ziyad (may Allah have mercy on him) narrates from his grandmother that six women participated with the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) in the Battle of Khaybar. When the Messenger of Allah __QUR_N__ heard about five of them, he came to us and said: "For what purpose have you come out to the battle?" We saw signs of anger on your face. We said, "O Messenger of Allah! We have participated in the battle; we have medicine with which we will treat the wounded, hand out arrows, give water mixed with sattu to drink, and make ropes from hair with which help will be provided in the way of Allah." The Prophet (peace and blessings be upon him) said to us: "Stay here." Then, when Khaybar was conquered, the Prophet (peace and blessings be upon him) gave us a share just as he gave to the men.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 34340, Al-Shathri: ,35903
٣٥٩٠٣ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن الزهري ومحمد بن علي عن يزيد بن هرمز قال: كتب نجدة إلى ابن عباس يساله عن النساء: هل كن يحضرن مع رسول الله ﷺ الحرب؟ وهل كان يضرب لهن بسهم؟ قال يزيد: كتبت كتاب ابن عباس إلى نجدة: قد كن يحضرن مع رسول الله ﷺ، فاما ان يضرب لهن بسهم، فلا وقد كان يرضخ لهن (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، أخرجه مسلم (١٥١٢)، وأحمد (٣٢٩٩).
It is narrated from Hazrat Yazid bin Hurmaz (may Allah be pleased with him) that Najdah wrote a letter to Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) inquiring whether women used to participate in jihad with the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) and whether they received a share in the spoils of war. Hazrat Yazid (may Allah be pleased with him) says that I wrote to Najdah on behalf of Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that women used to participate in jihad with the Messenger of Allah __QUR_N__, but they did not receive a separate share; they were given a small gift.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 34341, Al-Shathri: ,35904
٣٥٩٠٤ - حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن الاسود بن قيس قال: حدثني سعيد بن (عمرو) (١) القرشي ان ام كبشة امراة من بني عذرة عذرة قضاعة قالت: يا رسول الله ائذن لي ان اخرج في جيش كذا وكذا قال: لا، قلت: يا ⦗٥٢٥⦘ رسول الله إني لست اريد ان اقاتل، إنما اريد ان اداوي الجريح والمريض، او اسقي المريض، فقال: لولا ان (تكون) (٢) سنة ويقال: فلانة خرجت، لاذنت لك ولكن اجلسي (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (عمر).
(٢) في [أ]: (يكون).
(٣) مرسل، سعيد بن عمر تابعي، أخرجه أبو يعلى كما في المطالب العالية (٢٠٢٧)، وابن سعد ٨/ ٣٠٧، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٣٤٧٣)، والطبراني ٢٥/ (٤٣١).

It is narrated from Hazrat Saeed bin Amr (may Allah be pleased with him) that Umm Kabsha, a woman from Banu Uzrah, submitted to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): "O Messenger of Allah! Grant me permission to accompany such-and-such army." The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "No." She said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), I am not going with the intention of fighting; I wish to go with the intention of dressing the wounds of the sick and injured and giving water to the ill." The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "If this would not become a habit and it would not be said that such-and-such woman went for jihad, I would have granted you permission, but remain seated (do not go along)."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 34342, Al-Shathri: ,35905
٣٥٩٠٥ - حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم عن عكرمة ان صفية كانت مع النبي ﷺ يوم الخندق (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ عكرمة تابعي.
Hazrat Ikrimah (may Allah be pleased with him) narrates that on the day of the Battle of Khandaq, Hazrat Safiyyah was with the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم .


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 34343, Al-Shathri: ,35906
٣٥٩٠٦ - حدثنا وكيع قال: ثنا شعبة عن العوام بن (مراجم) (١) عن خالد بن سيحان (قال: شهدت) (٢) تستر مع ابي موسى اربع نسوة او خمس منهن ام (مجزاة) (٣) بن ثور (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط، هـ]: (مزاحم).
(٢) سقط من: [أ، ب]، وفي [هـ]: (قال: شهد).
(٣) في [أ، ب]: (محرام).
(٤) مجهول؛ لجهالة خالد بن سيحان، أخرجه أحمد كما في مسائل صالح ٢/ ٣٥٣، والبخاري في التاريخ الكبير ٣/ ١٥٣.

It is narrated from Hazrat Khalid bin Sihan (may Allah be pleased with him) that four or five women participated with Hazrat Abu Musa (may Allah be pleased with him) in Tustar, among whom was Umm Mujza’ah bint Thawr (may Allah be pleased with her) as well.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 34344, Al-Shathri: ,35907
٣٥٩٠٧ - حدثنا خالد بن حرملة العبدي عن المؤثرة بنت (زيد) (١) اخت ابي نضرة ان ابا نضرة غزا بامراته زينب إلى خراسان.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (أربك)، وانظر: التاريخ الكبير ٣/ ١٤٤، والجرح والتعديل ٣/ ٣٢٥.
It is narrated from Hazrat Muasirah bint Zaid (may Allah be pleased with her) that Hazrat Abu Nazrah participated in jihad towards Khorasan along with his wife Zainab.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 34345, Al-Shathri: ,35908
٣٥٩٠٨ - حدثنا وكيع قال: ثنا الوليد بن عبد الله بن جميع قال: حدثتني جدتي و (عبد الرحمن) (١) بن خلاد الانصاري عن ام ورقة بنت نوفل ان النبي ﷺ لما ⦗٥٢٦⦘ غزا بدرا قالت: قلت: يا رسول الله ائذن لي في ان اغزو معك، اداوي جرحاكم وامرض مرضاكم لعل الله يرزقني شهادة، قال:"قري في بيتك فإن الله يرزقك الشهادة"، قال: فكانت تسمى الشهيدة (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عبد اللَّه).
(٢) مجهول؛ لجهالة عبد الرحمن بن خلال وجدة الوليد، أخرجه أحمد (٢٧٢٨٢)، وأبو داود (٥٩٥)، وابن خزيمة (١٦٧٦)، وابن سعد ٨/ ٤٥٧، والبيهقي ١/ ٤٠٦، والحاكم ١/ ٢٠٣، والطبراني ٢٥/ (٣٢٧)، وابن أبي عاصم في الآحاد (٣٣٦٦)، وابن الجارود (٣٣٣)، والدارقطني ٣/ ١١٤.

Hazrat Umm Waraqah bint Nawfal (may Allah be pleased with her) narrates that when the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) was about to set out for the Battle of Badr, I submitted, "O Messenger of Allah! Grant me permission to accompany you in jihad. I will tend to your wounded and care for the sick, perhaps Allah will grant me the death of a martyr." The Prophet (peace and blessings be upon him) said to me, "Stay in your house, surely Allah the Exalted has granted you the reward of martyrdom." She says that after this, I became known as "the martyr" (Shaheedah).


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 34346, Al-Shathri: ,35909
٣٥٩٠٩ - حدثنا ابو اسامة عن هشام عن الحسن: انه كان يكره ان تخرج النساء إلى شيء من هذه الفروج -يعني الثغور.
Hazrat Hasan (may Allah be pleased with him) disliked that women should go towards the frontiers and similar places.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation