سنن الدارقطني
Sunan al-Daraqutni
كِتَابُ النِّكَاحِ
Discussion on Marriage
بَابُ
Chapter
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3664, Al-Resalah: ,3720
نا محمد بن عبد الله بن غيلان، نا ابو هشام الرفاعي، نا عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد بن سلمة، عن عمار بن ابي عمار، عن ابن عباس، قال: هو الزوج.
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) said: "By this is meant the husband."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3664
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3665, Al-Resalah: ,3721
نا ابن غيلان، نا ابو هشام، نا عبيد الله، عن إسرائيل، عن خصيف، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: هو الزوج.
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) said: "By this is meant the husband."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3665
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3666, Al-Resalah: ,3722
نا نا ابن غيلان ، نا ابو هشام، نا ابن مهدي ، عن عبد الله بن جعفر، عن واصل بن ابي سعيد ، عن محمد بن جبير بن مطعم ، ان اباه " تزوج بامراة، ثم طلقها قبل ان يدخل بها فارسل بالصداق، وقال: انا احق بالعفو" .
Muhammad bin Jubair narrates: His father (Sayyiduna Jubair bin Mut'im, may Allah be pleased with him) married a woman and then divorced her before consummation. He sent her the dowry and said: "I have more right to pardon."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3666
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3667, Al-Resalah: ,3723
نا ابن غيلان، نا ابو هشام، نا عبدة، عن سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، قال:" الذي بيده عقدة النكاح الزوج" .
Saeed bin al-Musayyib said: "The one in whose hand is the knot of marriage refers to the husband."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3667
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3668, Al-Resalah: ,3724
نا نا ابن غيلان، نا ابو هشام، نا ابو اسامة، عن إسماعيل، عن الشعبي، عن شريح، قال:" هو الزوج إن شاء اتم لها الصداق" ، وكذلك قال نافع بن جبير، ومحمد بن كعب، وطاوس، ومجاهد، والشعبي، وسعيد بن جبير، وقال إبراهيم، وعلقمة، والحسن:" هو الولي".
Qadi Shurayh says: "This refers to the husband, meaning if he wishes, he may pay the woman the full dowry." The Shaykh says: Nafi' bin Jubayr, Muhammad bin Ka'b, Tawus, Mujahid, Sha'bi, and Sa'id bin Jubayr have narrated similarly. Ibrahim, Alqamah, and Hasan al-Basri say: "This refers to the guardian."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3668
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3669, Al-Resalah: ,3725
نا نا ابو القاسم جعفر بن محمد بن مرشد البزار ، نا العباس بن يزيد البحراني ، نا عبد الرزاق ، انا معمر ، عن الزهري ، عن قبيصة بن ذؤيب ، ان عثمان بن عفان سئل" عن الاختين مما ملكت اليمين، فقال: لا آمرك ولا انهاك احلتهما آية وحرمتهما آية، فخرج السائل فلقي رجلا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم" ، قال معمر: احسبه قال: علي، فقال: ما سالت عنه عثمان، فاخبره بما ساله وبما افتاه، فقال له:" لكني انهاك ولو كان لي عليك سبيل ثم فعلت لجعلتك نكالا".
Qabeesah bin Dhu’aib reports: It was asked from Sayyiduna Uthman Ghani (may Allah be pleased with him) about two such sisters who are in someone’s possession, so Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) said:“I will neither guide you nor prohibit you, because one verse makes them lawful and one verse makes them unlawful.”That questioner left from there, and he met a companion. The narrator named Mu’ammar stated: I think he was Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him), he asked:“What did you ask Sayyiduna Uthman about?”That person told him about his question and also about his answer, so Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said to him:“I will prohibit you, and if I have any (governmental authority) over you and then you commit it, I will punish you.”
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3669
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3670, Al-Resalah: ,3726
حدثنا حدثنا ابو بكر النيسابوري ، نا يونس بن عبد الاعلى ، نا ابن وهب، اخبرني مالك، ويونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابيه، عن عمر بن الخطاب ، انه سئل" عن المراة وابنتها من ملك اليمين، هل توطا إحداهما بعد الاخرى، فقال عمر: إني لا احب ان اجيزها جميعا ونهاه" .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates: Sayyiduna Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) was asked about this issue: If a mother and her daughter come into the ownership of a person, can he have intercourse with one after the other? Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) replied: "I would not like you to have intercourse with both of them." Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) forbade the questioner from doing so.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3670
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3671, Al-Resalah: ,3727
نا نا ابو بكر الشافعي، نا محمد بن شاذان، نا معلى، نا محمد بن جابر، عن ابي إسحاق، عن غريب ، قال: قلت لعلي رضي الله عنه:" إن عندي جارية وامها، وقد ولدتا لي كلتاهما فما ترى، قال: آية تحل وآية تحرم، ولم اكن افعله انا ولا اهل بيتي" .
Urwah reports: I asked Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him): A slave girl and her mother are in my possession, and both have borne children for me. What is your opinion about this? Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) replied: "One verse makes it lawful and one verse makes it unlawful. I will not do it, nor will any member of my family do it."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3671
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3672, Al-Resalah: ,3728
نا نا ابو بكر ، نا محمد بن شاذان ، نا معلى، نا ابو الاحوص، عن طارق، عن قيس، قال: قلت لابن عباس :" ايقع الرجل على الجارية وابنتها، تكونان مملوكين له، قال: حرمتهما آية واحلتهما آية، ولم اكن لافعله" .
Tariq bin Qais narrates: I asked Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both): Can a person have intercourse with both his slave woman and her daughter, while both are his property? So Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) replied: "One verse has made both of them unlawful, and one verse has made them lawful, but I will not do so."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3672
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3673, Al-Resalah: ,3729
نا علي بن عبد الله بن مبشر ، نا ابو الاشعث ، نا عمر بن علي ، نا الحجاج ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" إذا تزوج الثيب فلها ثلاث ثم تقسم" .
Amr bin Shu'aib narrates from his father, from his grandfather: The Prophet Muhammad (peace be upon him) said: "When a man marries a previously married woman, he should stay with her for three days, then begin the division (among the wives)."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3673
تخریج الحدیث: