سنن سعید بن منصور
Sunan Saeed bin Mansur
كِتَابُ النِّكَاحِ
Book of Marriage
بَابُ مَنْ يَتَزَوَّجُ امْرَأَةً مَجْذُومَةً أَوْ مَجْنُونَةً
Chapter: Whoever marries a woman who is leprous or insane
Hadith Number: 818
نا نا هشيم، قال: انا يحيى بن سعيد، قال: نا سعيد بن المسيب، ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه , قال: " ايما رجل تزوج امراة فدخل بها، فوجد بها برصا، او مجنونة او مجذومة، فلها الصداق بمسيسه إياها، وهو له على من غره منها" .
Sayyiduna Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) said: "Whoever marries a woman, then has intercourse with her and finds in her leprosy, madness, or vitiligo, then the woman will receive the dowry in exchange for intercourse, and the husband will have the right to claim an equivalent dowry from the one who deceived him."
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 819
نا نا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، ان عمر بن الخطاب قضى " ايما امراة نكحت وبها شيء من هذا الداء، ولم يعلم حتى مسها، فلها مهرها بما استحل من فرجها، ويغرم وليها زوجها مثل مهرها" .
Sayyiduna Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) gave the verdict: "If a woman is married and any of the aforementioned diseases are found in her, and it is discovered after consummation, then the woman will receive the dowry, and the husband has the right to recover the equivalent dowry from the guardian."
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 820
نا نا هشيم، قال: انا إسماعيل بن ابي خالد، عن الشعبي، عن علي رضي الله عنه , قال: " ايما رجل تزوج امراة، فوجدها مجنونة او مجذومة او برصاء، فهي امراته، إن شاء طلق، وإن شاء امسك" .
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: "If a man marries a woman and finds in her insanity, leprosy, or vitiligo, then she is his wife; if he wishes, he may divorce her, and if he wishes, he may keep her in his marriage."
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 821
نا نا سفيان، عن مطرف، عن الشعبي قال: قال علي رضي الله عنه: " ايما امراة نكحت وبها برص , او جنون , او جذام , او قرن، فزوجها بالخيار ما لم يمسها، إن شاء امسك، وإن شاء طلق، وإن مسها فلها المهر بما استحل من فرجها" .
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: "If a woman is married and she has leucoderma, insanity, leprosy, or a blockage of the private part (qarn), then the husband has the choice before consummation: if he wishes, he may keep her, or if he wishes, he may leave her. And if he consummates the marriage, then the woman will receive the full dowry in exchange for intercourse."
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 822
نا هشيم، انا محمد بن سالم، عن الشعبي , انه قال: " ذلك إذا دخل بها، فإن علم بذلك قبل ان يدخل بها، فإن شاء امسك، وإن شاء فارق بغير طلاق" .
Hazrat Aamir Sha'bi (may Allah have mercy on him) said: "This ruling is after consummation; if a defect is discovered before consummation, then the husband may leave her without divorce if he wishes, or if he wishes, he may maintain the marriage."
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 823
نا هشيم، انا مغيرة، عن إبراهيم، انه كان يقول: " هي امراته، إن شاء امسك، وإن شاء طلق، دخل بها ام لم يدخل بها، وليس الحرائر كالإماء، الحرة لا ترد من داء" .
Ibrahim Nakha'i (may Allah have mercy on him) said: "She is his wife, whether he consummates the marriage or not; if he wishes, he may keep her, and if he wishes, he may divorce her. And a free woman is not like a slave woman; a free woman is not rejected because of any defect."
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 824
نا خالد بن عبد الله، عن مغيرة، عن إبراهيم، انه قال ذلك.
It is narrated in the same manner from Ibrahim Nakha'i (may Allah have mercy on him).
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 825
نا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، قال: " اربع لا يجزن في بيع ولا نكاح: المجنونة، والمجذومة، والبرصاء، والعفلاء" .
Hazrat Jabir bin Zaid (may Allah have mercy on him) said: "Four types of individuals are neither permissible in sale nor in marriage: the insane, the leper, the one afflicted with vitiligo, and the one with a closed private part."
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 826
نا هشيم، قال: انا خالد الحذاء، قال: كتب عدي بن ارطاة إلى عمر بن عبد العزيز في ذلك، فكتب إليه عمر" إنه قد ائتمن اصهاره على ما هو اعظم من ذلك، إن شاء طلق، وإن شاء امسك" .
Hazrat Adi bin Arta wrote to Umar bin Abdul Aziz (may Allah have mercy on him), so he replied: "A man has trusted his in-laws in matters greater than this; now if he wishes, he may keep the woman, and if he wishes, he may divorce her."
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 827
نا هشيم، قال: انا يونس، عن الحسن، انه كان يقول: " إن علم بذلك الولي فالصداق عليه كما غره منها، وإن لم يعلم فهي امراته، إن شاء طلق، وإن شاء امسك" .
Hasan al-Basri (may Allah have mercy on him) said: "If the guardian had knowledge, then the dowry is upon the one who deceived; and if he did not have knowledge, then the marriage remains, whether he keeps (her) or leaves (her)."
تخریج الحدیث: