Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)

المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كِتَابُ الْجَنَائِزِ
Book of Funerals
فَضِيلَةُ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ
The virtue of visiting the sick
Show diacritics
Hadith Number: 1309
حدثنا ابو محمد احمد بن عبد الله المزني، حدثنا ابو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وابو كريب، قالا: حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش عن الحكم، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، قال: جاء ابو موسى الاشعري يعود الحسن بن علي، فقال له علي: اجئت عائدا ام شامتا؟ فقال: بل جئت عائدا، فقال علي: إن جئت عائدا، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:"من اتى اخاه عائدا، فهو في خرافة الجنة، فإذا جلس غمرته الرحمة، وإن كان غدوة صلى عليه سبعون الف ملك حتى يمسي، وإن كان ممسيا صلى عليه سبعون الف ملك حتى يصبح" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه لخلاف على الحكم فيه.
Abd al-Rahman bin Abi Layla narrates that Sayyiduna Abu Musa al-Ash'ari (may Allah be pleased with him) came to visit Sayyiduna al-Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them both), and Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) asked him: "Have you come to visit the sick, or have you come to gloat out of enmity?" He said: Rather, I have come to visit the sick. Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: "If you have come to visit the sick, then listen: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: Whoever goes to visit his brother is among the picked fruits of the gardens of Paradise; when he sits down, mercy covers him; if it is the morning, seventy thousand angels pray for him until the evening, and if it is the evening, seventy thousand angels pray for him until the morning." This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it because of a disagreement concerning al-Hakam bin Utaybah.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1310
اخبرنا ابو علي الحسين بن علي الحافظ، اخبرنا علي بن العباس البجلي، حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن ابي عدي، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الله بن نافع قال: عاد ابو موسى الاشعري الحسن بن علي وعنده علي، فقال علي: ازائرا جئت ام عائدا؟ [قال: عائد] (2)، فقال علي: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"ما من مسلم يعود مريضا إلا خرج معه سبعون الف ملك يشيعونه، إن كان مصبحا حتى يمسي، وكان له خريف من الجنة، وإن كان ممسيا شيعه سبعون الف ملك حتى يصبح، وكان له خريف من الجنة" (3). هذا من النوع الذي ذكرته غير مرة: ان هذا لا يعلل ذاك، فإن ابا معاوية احفظ اصحاب الاعمش، والاعمش اعرف بحديث الحكم من غيره.
Abdullah bin Nafi' narrates that Sayyiduna Abu Musa al-Ash'ari (may Allah be pleased with him) visited Sayyiduna al-Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them both) while Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) was present. Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) asked: "Have you come to pay a visit, or to visit the sick?" He said: To visit the sick. Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "There is no Muslim who visits a sick person except that seventy thousand angels go out with him to escort him; if he goes in the morning, they escort him until the evening, and he will have a garden in Paradise; and if he goes in the evening, seventy thousand angels escort him until the morning, and he will have a garden in Paradise." This is of the type I have mentioned more than once: one narration does not constitute a defect ('illah) in the other, because Abu Mu'awiyah is the best in memorisation among the students of al-A'mash, and al-A'mash knew the hadith of al-Hakam better than others.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1311
اخبرنا إبراهيم بن إسماعيل القارئ، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا عمرو بن عون، حدثنا هشيم، عن عبد الحميد بن جعفر، عن عمر بن الحكم بن ثوبان، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ:"من عاد مريضا لم يزل يخوض الرحمة حتى يجلس، فإذا جلس اغتمس فيها" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever visits a sick person continues wading through mercy (until he arrives) until he sits down, and when he sits down (beside the sick person), he becomes fully immersed in that mercy." This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs did not record it.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation