المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كِتَابُ: الْبُيُوعِ
Book of Sales
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَعَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ
The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade every predatory animal with fangs and the killing of children
Hadith Number: 2303
اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي بمرو، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا شيبان، عن الاعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: نهى رسول الله ﷺ عن كل ذي ناب من السباع، وعن قتل الولدان، وعن شراء المغنم حتى يقسم (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذه السياقة. وله شاهد صحيح:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2272 - على شرط البخاري ومسلم وشاهده صحيح
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذه السياقة. وله شاهد صحيح:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2272 - على شرط البخاري ومسلم وشاهده صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade every predatory beast (animals with fangs), the killing of children, and buying and selling the spoils of war before they are distributed.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it with this wording. It also has an authentic supporting report (shahid).
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 2304
حدثناه علي بن حمشاذ العدل، حدثنا عبيد بن شريك، حدثنا سعيد بن ابي مريم، اخبرنا ابن ابي الزناد، حدثني عبد الرحمن بن الحارث، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: نهى رسول الله ﷺ عن بيع المغانم حتى تقسم (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2273 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2273 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade selling the spoils of war before they are distributed.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 2305
اخبرني احمد بن محمد العنزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، عن حميد بن قيس، عن سليمان بن عتيق، عن جابر: ان النبي ﷺ وضع الجوائح (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2274 - على شرط مسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2274 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) issued the ruling of remitting for calamities: the waiving of the price when fruit is destroyed by natural disasters.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 2305M
قال علي (2): وقد كان سفيان حدثنا عن ابي الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ: انه وضع الجوائح (3).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered compensation (remission of the price) for financial loss resulting from natural disasters.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 2306
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بحر بن نصر الخولاني، حدثنا عبد الله بن وهب، اخبرني عمرو بن الحارث، عن بكير بن الاشج، عن عياض بن عبد الله، عن ابي سعيد الخدري، قال: اصيب رجل في عهد رسول الله ﷺ في ثمار ابتاعها، فكثر دينه، فقال رسول الله ﷺ:"تصدقوا عليه"، فتصدقوا عليه، فلم يبلغ ذلك وفاء دينه، فقال رسول الله ﷺ:"خذوا ما وجدتم، وليس لكم إلا ذلك" (4).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2275 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2275 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that in the blessed time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), a man bought some fruit on which he suffered a loss (due to a natural calamity), and his debts became very great. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to the Companions: "Give him charity." The people gave him charity, but it was not enough to pay off his debt. So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said (to the creditors): "Take whatever you have found; you have nothing beyond that."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and they did not record it.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 2307
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا احمد بن محمد بن نصر، حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين، حدثنا بكير بن عامر، عن ابن ابي نعم، حدثنا رافع بن خديج: انه زرع ارضا، فمر به النبي ﷺ وهو يسقيها، فساله:"لمن الزرع؟ ولمن الارض؟" فقال: زرعي ببذري وعملي، لي الشطر ولبني فلان الشطر، فقال:"اربيتما، فرد الارض على اهلها، وخذ نفقتك" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، إنما اتفقا على مناظرة عبد الله بن عمر ورافع بن خديج فيه (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2276 - بكير ضعيف
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، إنما اتفقا على مناظرة عبد الله بن عمر ورافع بن خديج فيه (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2276 - بكير ضعيف
It is narrated from Sayyiduna Rafi' bin Khadij (may Allah be pleased with him) that he cultivated a piece of land. The Prophet (peace and blessings be upon him) passed by while he was watering it, and he (peace and blessings be upon him) asked: "Whose crop is this, and whose land is this?" He replied: The seed and the labour are mine, so half the produce is mine and half belongs to Banu so-and-so. He (peace and blessings be upon him) said: "You two have engaged in usury (riba). So return the land to its owners and take your expenses."
This hadith has an authentic chain (sahih al-isnad), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it; however, they both agreed on (recording) the debate between Ibn Umar and Rafi' bin Khadij on this matter.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 2308
اخبرنا عبد الله بن محمد بن موسى (2) العدل، حدثنا إسماعيل بن قتيبة، حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، حدثنا وكيع وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، عن مغيرة بن زيادة، عن عبادة بن نسي، عن الاسود بن ثعلبة، عن عبادة بن الصامت، قال: علمت ناسا من اهل الصفة الكتابة والقرآن، واهدى إلي رجل منهم قوسا، فقلت: ليست بمال، وارمي عليها في سبيل الله، لآتين رسول الله ﷺ، فلاسالنه، فاتيته، فقلت: يا رسول الله، رجل اهدى إلي قوسا ممن كنت اعلمه الكتابة والقرآن، وليست بمال، وارمي عليها في سبيل الله، قال: إن كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها" (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2277 - مغيرة بن زياد صالح الحديث وقد تركه ابن حبان
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2277 - مغيرة بن زياد صالح الحديث وقد تركه ابن حبان
It is narrated from Sayyiduna Ubadah bin al-Samit (may Allah be pleased with him) that he said: I taught some of the People of the Suffah writing and the Qur'an, and one of them gave me a bow as a gift. I said (to myself): This is not really wealth, and I will use it for jihad in the path of Allah. But I thought that I would certainly go to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and ask him. So I went and said: O Messenger of Allah! A man whom I used to teach writing and the Qur'an has given me a bow as a gift; it is not money, and I will use it for jihad in the path of Allah. He (peace and blessings be upon him) said: "If you would like a collar of fire to be put around your neck, then accept it."
This hadith has an authentic chain (sahih al-isnad), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: