المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كِتَابُ الطَّلَاقِ
Book of Divorce
عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا
The waiting period of an umm walad when her master dies
Hadith Number: 2872
حدثني علي بن عيسى بن إبراهيم الحيري، حدثنا محمد بن عمرو بن النضر الحرشي، حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثني عبد الاعلى، حدثنا سعيد، عن مطر، عن رجاء بن حيوة، عن قبيصة بن ذؤيب، عن عمرو بن العاص، قال: لا تلبسوا علينا سنة نبينا محمد ﷺ في ام الولد، إذا توفي عنها سيدها عدتها ﴿اربعة اشهر وعشرا﴾ (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2836 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2836 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Amr bin al-As (may Allah be pleased with him) that he said: Do not confuse for us the Sunnah of our Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) regarding the umm walad (a slave woman who has borne her master a child): when her master dies, her waiting period is "four months and ten days" [Surah al-Baqarah: 234] .
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 2873
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا بشر بن بكر التنيسي، حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن سليم بن عامر الكلاعي، حدثني ابو امامة الباهلي، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"بينا انا نائم، إذ اتاني رجلان فاخذا بضبعي، فاتيا بي جبلا وعرا، فقالا لي: اصعد، فقلت: إني لا اطيق، فقالا: إنا سنسهله لك، فصعدت حتى كنت في سواء الجبل إذا انا باصوات شديدة، فقلت: ما هذه الاصوات؟ قالوا: هذا عواء اهل النار، ثم انطلق بي، فإذا بقوم معلقين بعراقيبهم، مشققة اشداقهم تسيل اشداقهم دما، قلت: ما هؤلاء؟ قال: هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم، ثم انطلق بي، فإذا بقوم اشد شيء انتفاخا وانتنه ريحا، واسواه منظرا، فقلت: من هؤلاء؟ قال: هؤلاء الزانون والزواني، ثم انطلق بي، فإذا انا بنساء ينهشن ثديهن الحيات، فقال: ما بال هؤلاء؟ فقال: هؤلاء اللواتي يمنعن اولادهن البانهن، ثم انطلق بي، فإذا انا بغلمان يلعبون بين نهرين، فقلت: من هؤلاء؟ قالوا: هؤلاء ذراري المؤمنين، ثم شرف لي شرف، فإذا انا بثلاثة نفر يشربون من خمر لهم، قلت: من هؤلاء؟ قالوا: هؤلاء جعفر بن ابي طالب وزيد وابن رواحة، ثم شرف لي شرف آخر، فإذا انا بثلاثة نفر، قلت: من هؤلاء؟ قال: هذا إبراهيم وموسى وعيسى، وهم ينتظرونك" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، وقد احتج البخاري بجميع رواته غير سليم بن عامر، وقد احتج به مسلم.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2837 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، وقد احتج البخاري بجميع رواته غير سليم بن عامر، وقد احتج به مسلم.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2837 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Umamah al-Bahili (may Allah be pleased with him); he relates: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "While I was asleep, two men suddenly came to me. They took hold of me by my upper arms and brought me to a rugged mountain and said to me: Climb it. I said: I do not have the strength for it. They said: We will make it easy for you. So I climbed until, when I reached the top of the mountain, loud voices could be heard. I asked: What are these voices? They said: These are the howls of the people of Hell. Then I was taken further, and I saw people hanging by their hamstrings (the tendons above the heel), the corners of their mouths torn and flowing with blood. I asked: Who are these people? They said: These are the ones who used to break their fast before its time (without excuse). Then I was taken further, and I saw people who were extremely swollen, gave off a foul stench and were most hideous to look at. I asked: Who are these? They said: These are the men and women who commit fornication. Then I was taken further, and I saw women whose breasts were being bitten by snakes. I asked: What is the matter with them? They said: These are the women who used to withhold their milk from their children. Then I was taken further, and I saw some children playing between two rivers. I asked: Who are these? They said: These are the offspring of the believers who died in childhood. Then an elevated place appeared before me, where I saw three men drinking from their wine (the drink of Paradise or the cup of al-Kawthar). I asked: Who are these? They said: These are Ja'far bin Abi Talib, Zayd and Ibn Rawahah. Then another elevated place appeared before me, where there were three men. I asked: Who are these? They said: These are Ibrahim, Musa and Isa (peace be upon them), and they are waiting for you."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it. Imam Bukhari used all of its narrators as evidence except Sulaym bin Amir, and Imam Muslim used Sulaym bin Amir as evidence as well.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 2874
اخبرنا ابو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل، حدثنا يحيى بن ابي طالب، حدثنا زيد بن الحباب، حدثني ابو ثابت زيد (1) بن إسحاق بن إسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس، حدثني جدي إسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس، عن ابيه محمد: ان اباه ثابت بن قيس فارق جميلة بنت عبد الله بن ابي، وهي حاملة بمحمد (2)، فلما ولدته حلفت ان لا تلبنه من لبنها، فدعا به رسول الله ﷺ، فبزق في فيه، وحنكه بتمرة عجوة، وسماه محمدا، وقال: اختلف به، فإن الله رازقه، فاتيته اليوم الاول والثاني والثالث، فإذا امراة من العرب تسال عن ثابت بن قيس، فقلت: ما تريدين منه؟ انا ثابت، قالت: رايت في منامي هذه (3)، كاني ارضع ابنا له يقال له: محمد، فقال: فانا ثابت، وهذا ابني محمد، قال: وإذا درعها ينعصر من لبنها (4).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2838 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2838 - صحيح
Muhammad bin Thabit relates that his father, Sayyiduna Thabit bin Qays (may Allah be pleased with him), separated from Jamilah bint Abdullah bin Ubayy while she was pregnant with Muhammad. When she gave birth to him, she swore that she would not nurse him with her milk. So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent for the child, put some of his blessed saliva into his mouth, performed tahnik for him with an Ajwah date, named him Muhammad, and said: "Take him around (to wet nurses); Allah will surely provide for him." The narrator says: I took him around on the first, second and third days, and suddenly there was a woman of the Arabs asking about Thabit bin Qays. I said: What do you want with him? I am Thabit. She said: I saw this child in my dream, as though I were nursing a son of his called Muhammad. Thabit said: I am Thabit, and this is my son Muhammad. The narrator says: (At that very moment) milk was dripping from the woman's breast.
This hadith has a sahih chain of transmission, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 2875
اخبرني ابو سعيد احمد بن يعقوب الثقفي، حدثنا الحسن بن المثنى العنبري، حدثنا موسى بن مسعود، حدثنا شبل بن عباد، عن ابن ابي نجيح، قال: قال عطاء: قال ابن عباس: نسخت هذه الآية عدتها عند اهلها، فتعتد حيث شاءت، وهو قول الله تعالى: ﴿غير إخراج﴾ [البقرة: 240]. قال عطاء: إن شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها، وإن شاءت خرجت لقول الله تعالى: ﴿فلا جناح عليكم في ما فعلن﴾ [البقرة: 240]، قال عطاء: ثم جاء الميراث فنسخ السكنى، تعتد حيث شاءت (1).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2839 - على شرط البخاري
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2839 - على شرط البخاري
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: This verse, "without being turned out" [Surah al-Baqarah: 240] , abrogated the ruling that (the widow) must stay in her in-laws' home during the waiting period; now she may spend her waiting period wherever she wishes. Ata' said: If she wishes, she may stay with her in-laws and reside there according to her bequest, and if she wishes, she may leave (from there), because Allah says: "Then there is no sin upon you in what they do with themselves" [Surah al-Baqarah: 240] . Ata' further said: Then the ruling of inheritance came and abrogated the (permanent) right of residence; now she may spend her waiting period wherever she wishes.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 2876
اخبرنا ابو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري، حدثنا محمد بن الفرج الازرق، حدثنا حجاج بن محمد، قال: واخبرني [ابن جريج] (1) حدثنا ابو الزبير، انه سمع جابر بن عبد الله يقول: جاء مسكين لبعض الانصار، فقال (2): إن سيدي يكرهني على البغاء، فنزل في ذلك: ﴿ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء﴾ [النور: 33] (3).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه (1). ﷽ اول كتاب العتق
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2840 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه (1). ﷽ اول كتاب العتق
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2840 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that a poor (slave or slave girl) belonging to a man of the Ansar came and said: My master forces me into prostitution. Upon this, the verse was revealed: "And do not force your slave girls into prostitution" [Surah al-Nur: 33] .
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: