المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كِتَابُ الْحُدُودِ
Book of Prescribed Punishments
مَنْ قَتَلَ رَجُلًا بَعْدَمَا اطْمَأَنَّ إِلَيْهِ نُصِبَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِوَاءُ غَدْرٍ
Whoever kills a man after giving him assurance, a banner of treachery will be raised for him on the Day of Resurrection
Hadith Number: 8238
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الاصبهاني، حدثنا احمد بن مهدي بن رستم الاصبهاني، حدثنا ابو عامر العقدي، حدثنا قرة بن خالد، عن عبد الملك بن عمير، قال حدثنا عامر بن شداد، قال: كنت ابطن (1) شيء بالكذاب، ادخل عليه بسيفي، فدخلت عليه ذات يوم فقال: جئتني والله وقد قام جبريل عن هذا الكرسي، فاهويت إلى قائم سيفي، فقلت: ما انتظر ان امشي بين راسه وجسده حتى ذكرت حديثا حدثناه عمرو بن الحمق قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"إذا اطمان الرجل إلى الرجل، ثم قتله بعدما اطمان إليه، نصب له يوم القيامة لواء غدر" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8040 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8040 - صحيح
It is narrated from Amir bin Shaddad: I was well acquainted with the secrets of the Liar (al-Kadhdhab). I used to go to him with my sword. One day I went to him and he said: By Allah! You have come to me just as Jibril has risen from this chair. I reached for the hilt of my sword and thought of cutting off his head, but then I remembered the hadith that Sayyiduna Amr bin al-Hamiq (may Allah be pleased with him) narrated to us, saying: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "When a man trusts another (gives him safety), and then that one kills him, a banner of treachery will be raised for him on the Day of Resurrection."
This hadith has an authentic chain (sahih al-isnad), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 8239
حدثنا احمد بن كامل بن خلف القاضي، حدثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضي، حدثنا ابو حذيفة (1)، حدثنا إبراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن رفيع، عن عبيد بن عمير، عن عائشة، ان رسول الله ﷺ قال:"لا يحل دم امريء من اهل القبلة إلا بإحدى ثلاث: قتل فيقتل، والثيب الزاني، والمفارق للجماعة" او قال:"الخارج من الجماعة" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذه السياقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8041 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذه السياقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8041 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The blood of a person from the people of the Qiblah is not lawful except in three cases: one who killed, so he is killed in retaliation; the married adulterer; and the one who leaves the community (jama'ah)."
This hadith has an authentic chain (sahih al-isnad) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it with this wording.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 8240
وقد اخبرناه محمد بن محمد بن عبد الله (1)، حدثنا محمش (2) بن عصام، حدثنا حفص بن عبد الله. وحدثنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، حدثنا احمد بن محمد بن الحسن الحافظ، حدثنا احمد بن حفص، حدثني ابي، حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن منصور بن المعتمر، عن إبراهيم، عن ابي معمر، عن مسروق، عن عائشة ام المؤمنين انها قالت: لا يحل دم احد من اهل القبلة إلا بإحدى ثلاث: رجل قتل فيقتل به، والثيب الزاني، والمفارق للجماعة (3).
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "Shedding the blood of anyone from the people of the Qiblah is not lawful except in three cases: a man who killed someone, so he is killed in retaliation for him; the married adulterer; and the one who separates from the community (jama'ah)."
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 8241
حدثنا احمد بن كامل القاضي، حدثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضي، حدثنا ابو حذيفة، حدثنا إبراهيم بن طهمان عن منصور، عن إبراهيم، عن ابي معمر، عن مسروق، عن عائشة، عن النبي ﷺ، مثله (4).
A similar narration is reported from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) from the Prophet (peace and blessings be upon him).
تخریج الحدیث: