مسند احمد
Musnad Ahmad
وَمِنْ حَدِيثِ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
And from the hadith of Jarir ibn Abdullah from the Prophet (peace be upon him)
Hadith Number: 19261
حدثنا روح ، حدثنا شعبة ، قال: سمعت سماك بن حرب ، قال: سمعت عبد الله بن عميرة ، وكان قائد الاعشى في الجاهلية يحدث، عن جرير ، قال: اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: ابايعك على الإسلام. قال: فقبض يده، وقال:" والنصح لكل مسلم" ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه من لا يرحم الناس لم يرحمه الله عز وجل" .
It is narrated from Hazrat Jarir (may Allah be pleased with him) that at the time of accepting Islam, I presented myself in the court of the Messenger and said, "O Messenger of Allah! I pledge allegiance to Islam." The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) withdrew his hand and said, "Show goodwill to every Muslim." Then the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Whoever does not show mercy to people, Allah Almighty does not show mercy to him."
حكم دارالسلام: حديث صحيح، خ: 57، م: 56، وهذا إسناد اختلف فيه على سماك
Hadith Number: 19262
حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا إسرائيل ، عن ابي إسحاق ، عن عبيد الله بن جرير ، عن ابيه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لا يرحم الناس لا يرحمه الله عز وجل" .
It is narrated from Hazrat Jarir (may Allah be pleased with him) that I heard the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) say: Whoever does not show mercy to people, Allah Almighty will not show mercy to him.
حكم دارالسلام: حديث صحيح، خ: 6013، م: 2319، وهذا إسناد اختلف فيه على أبى إسحاق السبيعي
حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
Hadith of Zayd ibn Arqam (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 19263
حدثنا يحيى ، عن يوسف بن صهيب . ووكيع ، حدثنا يوسف ، عن حبيب بن يسار ، عن زيد بن ارقم ، رضي الله تعالى عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من لم ياخذ من شاربه، فليس منا" .
It is narrated from Hazrat Zaid bin Arqam (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: Whoever does not trim his moustache is not one of us.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith Number: 19264
حدثنا وكيع ، حدثنا هشام الدستوائي ، عن القاسم بن عوف الشيباني ، عن زيد بن ارقم ، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على اهل قباء، وهم يصلون الضحى، فقال: " صلاة الاوابين إذا رمضت الفصال من الضحى" .
It is narrated from Hazrat Zaid bin Arqam (may Allah be pleased with him) that once the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) went to the people of Quba. They were performing prayer at the time of Duha. The Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: The prayer of those who turn to Allah is performed at the time when the feet of the young camels begin to burn (from the heat of the sun).
حكم دارالسلام: هذا من صحيح حديث القاسم بن عوف، م: 748
Hadith Number: 19265
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن ابي حيان التيمي ، حدثني يزيد بن حيان التيمي ، قال: انطلقت انا، وحصين بن سبرة، وعمر بن مسلم، إلى زيد بن ارقم، فلما جلسنا إليه، قال له حصين: لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا، رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسمعت حديثه، وغزوت معه، وصليت معه، لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا، حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا ابن اخي، والله لقد كبرت سني، وقدم عهدي، ونسيت بعض الذي كنت اعي من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما حدثتكم فاقبلوه، وما لا فلا تكلفونيه، ثم قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما خطيبا فينا بماء يدعى خما، بين مكة، والمدينة، فحمد الله تعالى، واثنى عليه، ووعظ، وذكر، ثم قال:" اما بعد، الا يا ايها الناس، إنما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي عز وجل، فاجيب، وإني تارك فيكم ثقلين، اولهما: كتاب الله عز وجل، فيه الهدى والنور، فخذوا بكتاب الله تعالى، واستمسكوا به، فحث على كتاب الله، ورغب فيه، قال: واهل بيتي، اذكركم الله في اهل بيتي، اذكركم الله في اهل بيتي، اذكركم الله في اهل بيتي"، فقال له حصين: ومن اهل بيته يا زيد؟ اليس نساؤه من اهل بيته؟ قال: إن نساءه من اهل بيته، ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده، قال: ومن هم؟ قال: هم: آل علي، وآل عقيل، وآل جعفر، وآل عباس، قال: اكل هؤلاء حرم الصدقة؟ قال: نعم .
Yazid bin Hayyan Tamimi (may Allah have mercy on him) says that once I, along with Husain bin Sabrah and Umar bin Muslim, went to the service of Hazrat Zaid bin Arqam (may Allah be pleased with him). When we had sat down, Husain said, "O Zaid! You have attained great good. You have seen the Prophet Muhammad (peace be upon him), heard his hadiths, participated in jihad with him, and prayed in his company. Therefore, you have been granted abundant goodness. Please narrate to us a hadith that you yourself heard from the Prophet Muhammad (peace be upon him)." He replied, "Nephew! I have grown old, my time has passed, and of the things I had preserved from the Prophet Muhammad (peace be upon him), I have forgotten some. So, if I narrate a hadith to you according to my ability, then accept it, otherwise do not compel me." Then he said, "One day, the Prophet Muhammad (peace be upon him) stood up to deliver a sermon near a spring between Makkah Mukarramah and Madinah Munawwarah, which is called 'Khumm.' After praising and glorifying Allah, he gave some advice and admonition, then said, 'Amma ba'd (to proceed): O people! I am only a human being. It may be that soon the messenger of my Lord will come to call me, and I will respond to his call. Remember! I am leaving among you two weighty things. The first is the Book of Allah, in which there is guidance and light. So hold fast to the Book of Allah.' Then the Prophet Muhammad (peace be upon him) encouraged and drew attention to acting upon the Book of Allah. And he said, 'The second thing is my Ahl al-Bayt.' And he said three times, 'I remind you by Allah regarding the rights of my Ahl al-Bayt.' Husain asked, 'O Zaid! Who are meant by the Ahl al-Bayt of the Prophet Muhammad (peace be upon him)? Are the pure wives of the Prophet Muhammad (peace be upon him) not included among the Ahl al-Bayt?' He replied, 'The pure wives of the Prophet Muhammad (peace be upon him) are also among his Ahl al-Bayt, but here it means those people upon whom, after the Prophet Muhammad (peace be upon him), charity is forbidden.' Husain asked, 'Who are those people?' He replied, 'The family of Aqil, the family of Ali, the family of Ja'far, and the family of Abbas.' Husain asked, 'Is charity forbidden for all of them?' He replied, 'Yes!'"
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 2408
Hadith Number: 19266
قال يزيد بن حيان : حدثنا زيد بن ارقم في مجلسه ذلك، قال: بعث إلي عبيد الله بن زياد، فاتيته، فقال: ما احاديث تحدثها وترويها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا نجدها في كتاب الله عز وجل? تحدث ان له حوضا في الجنة! قال: قد حدثناه رسول الله صلى الله عليه وسلم ووعدناه، قال: كذبت، ولكنك شيخ قد خرفت، قال: إني قد سمعته اذناي، ووعاه قلبي من رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " من كذب علي متعمدا، فليتبوا مقعده من جهنم"، وما كذبت على رسول الله صلى الله عليه وسلم . وحدثنا زيد في مجلسه، قال: " إن الرجل من اهل النار ليعظم للنار، حتى يكون الضرس من اضراسه كاحد" .
Yazid bin Hayan says that in the same gathering (which was mentioned in the previous hadith), Hazrat Zaid bin Arqam (may Allah be pleased with him) told us that once Ubaidullah bin Ziyad sent a message calling me. When I reached him, he said, "What are these ahadith that you keep narrating from the Prophet Muhammad (peace be upon him) which we do not find in the Book of Allah? You state that the Prophet Muhammad (peace be upon him) will have a pond in Paradise?" He replied, "This is something that the Prophet Muhammad (peace be upon him) himself told us and promised us." He said, "You are lying. You have grown old, so your mind is not working properly." He replied, "I have heard this saying of the Prophet Muhammad (peace be upon him) with my own ears and preserved it in my heart: 'Whoever deliberately attributes a false statement to me, let him make his abode in Hell.' And I have never lied about the Prophet Muhammad (peace be upon him)." And in the same gathering, Hazrat Zaid (may Allah be pleased with him) also narrated this hadith before us: "In Hell, the body of a person of Hell will become very enlarged, to the extent that one of his molar teeth will be as large as Mount Uhud."
حكم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith Number: 19267
حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن يزيد بن حيان ، عن زيد بن ارقم ، قال: سحر النبي صلى الله عليه وسلم رجل من اليهود، قال: فاشتكى لذلك اياما، قال: فجاءه جبريل عليه السلام، فقال: إن رجلا من اليهود سحرك، عقد لك عقدا في بئر كذا وكذا، فارسل إليها من يجيء بها، فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه، فاستخرجها، فجاء بها، فحلها، قال: فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم كانما نشط من عقال، فما ذكر لذلك اليهودي، ولا رآه في وجهه قط، حتى مات .
It is narrated from Hazrat Zaid bin Arqam (may Allah be pleased with him) that once a Jew cast a spell on the Holy Prophet (peace and blessings be upon him), due to which the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) remained ill for several days. Then Hazrat Jibreel came and said that a Jewish man has cast a spell on you; he has tied some knots on something and placed it in such-and-such well. You should send someone to bring it from there. The Holy Prophet (peace and blessings be upon him) sent Hazrat Ali (may Allah be pleased with him), who took out that thing. Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) brought it, and the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) opened it. As each knot was untied, the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) became healthier, as if he had been released from a rope. However, the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) neither mentioned that Jew nor saw his face until his passing.
حكم دارالسلام: حديث صحيح بغير هذه السياقة، وهذا إسناد ضعيف لتدليس الأعمش
Hadith Number: 19268
حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن طلحة مولى قرظة، عن زيد بن ارقم ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما انتم بجزء من مئة الف جزء ممن يرد علي الحوض يوم القيامة"، قال: فقلنا لزيد: وكم انتم يومئذ؟ قال: فقال: بين الست مئة، إلى السبع مئة .
It is narrated from Hazrat Zaid bin Arqam (may Allah be pleased with him) that once the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: "On the Day of Resurrection, not even a hundred-thousandth part of those who come to me at the Pond of Kawthar will be present." We asked Hazrat Zaid (may Allah be pleased with him): "How many were you at that time?" He replied: "Between six and seven hundred."
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف، طلحة مولي قرظة مجهول. وقول الحافظ ابن حجر: "وثقة النسائي" وهم
Hadith Number: 19269
حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن ثمامة بن عقبة ، عن زيد بن ارقم ، قال: اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل من اليهود، فقال: يا ابا القاسم، الست تزعم ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون؟ وقال لاصحابه: إن اقر لي بهذه خصمته، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" بلى، والذي نفسي بيده، إن احدهم ليعطى قوة مئة رجل في المطعم، والمشرب، والشهوة، والجماع، قال: فقال له اليهودي: فإن الذي ياكل ويشرب تكون له الحاجة، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حاجة احدهم عرق يفيض من جلودهم مثل ريح المسك، فإذا البطن قد ضمر" .
It is narrated from Hazrat Zaid bin Arqam (may Allah be pleased with him) that a Jewish man came to the service of the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) and said, "O Abul Qasim! Do you not think that the people of Paradise will eat and drink in Paradise?" He had already told his friends that if the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) affirmed this, then he would overpower him. The Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said, "By Him in Whose hand is my soul, why not! Every person of Paradise will be given the strength of a hundred men in eating, drinking, desires, and intercourse." The Jew said, "Then will the one who eats and drinks also face the issue of relieving himself?" The Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said, "The way of relieving themselves will be that they will sweat, which will flow from their skin, and from it will come the fragrance of musk, and their stomachs will become light."
حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، لأن الأعمش مدلس، وقد عنعن
Hadith Number: 19270
حدثنا إسماعيل بن علية ، اخبرنا ايوب ، عن القاسم الشيباني ، ان زيد بن ارقم راى قوما يصلون في مسجد قباء من الضحى، فقال: اما لقد علموا ان الصلاة في غير هذه الساعة افضل، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إن صلاة الاوابين حين ترمض الفصال، وقال مرة: واناس يصلون" .
It is narrated from Hazrat Zaid bin Arqam (may Allah be pleased with him) that once the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) went to the people of Quba. They were performing prayer at the time of Duha. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The prayer of those who turn to Allah is performed at the time when the feet of the young camels begin to burn (from the heat of the sun)."
حكم دارالسلام: هذا من صحيح حديث القاسم بن عوف، م: 748