موطا امام مالك رواية يحييٰ
Muwatta Imam Malik Riwayat Yahya
بَابُ فَضْلِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلَاةِ الْفَذِّ
Chapter on the virtue of congregational prayer over individual prayer
Hadith Number: 287
حدثني يحيى، عن مالك، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة"
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The prayer in congregation is twenty-seven degrees more virtuous than the prayer performed alone."
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 645، 649، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 650، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1471، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2052، 2054، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 839، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 913، والترمذي فى «جامعه» برقم: 215، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1313، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 789، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 5033، 5034، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4761، 5430، والطبراني فى «الصغير» برقم: 834، شركة الحروف نمبر: 269، فواد عبدالباقي نمبر: 8 - كِتَابُ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ-ح: 1»
Hadith Number: 288
وحدثني، عن مالك، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة الجماعة افضل من صلاة احدكم وحده بخمسة وعشرين جزءا"
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The prayer in congregation is twenty-five times superior to the prayer offered alone."
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 477، 648، 4717، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 649، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1472، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2043، 2051، 2053، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 849، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 461، 914، وأبو داود فى «سننه» برقم: 559، والترمذي فى «جامعه» برقم: 216، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1312، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 786، 787، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1711، 2212، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7306، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2534، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6156، والبزار فى «مسنده» برقم: 7643، والطبراني فى «الصغير» برقم: 159، 347، شركة الحروف نمبر: 270، فواد عبدالباقي نمبر: 8 - كِتَابُ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ-ح: 2»
Hadith Number: 289
وحدثني، عن مالك، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" والذي نفسي بيده لقد هممت ان آمر بحطب فيحطب، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها، ثم آمر رجلا فيؤم الناس، ثم اخالف إلى رجال فاحرق عليهم بيوتهم، والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عظما سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء"
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "By Him in Whose hand is my soul! I intended to order that firewood be gathered, then I would order for the prayer to be established, and the call to prayer be given for it, then I would appoint a man to lead the prayer and he would lead it, then I would go to those people who did not attend the congregation and burn their houses over them. By Him in Whose hand is my soul! If any of them knew that he would get a meaty bone or two good hoofs of a goat, he would surely come to the 'Isha prayer."
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 615، 644، 652، 657، 721، 2420، 2689، 7224، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 437، 439، 651، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 391، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1659، 2096، 2097، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 849، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 923، 1533، 1647، وأبو داود فى «سننه» برقم: 548، 549، والترمذي فى «جامعه» برقم: 217، 225، 226، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1274، 1309، 1310، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 791، 797، 998، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 2045، 5008، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7346، 7446، والحميدي فى «مسنده» برقم: 986، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6338، والطبراني فى «الصغير» برقم: 931، شركة الحروف نمبر: 271، فواد عبدالباقي نمبر: 8 - كِتَابُ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ-ح: 3»
Hadith Number: 290
وحدثني، عن مالك، عن ابي النضر مولى عمر بن عبيد الله، عن بسر بن سعيد ، ان زيد بن ثابت ، قال: " افضل الصلاة صلاتكم في بيوتكم إلا صلاة المكتوبة"
It is narrated from Hazrat Busar bin Saeed that Sayyiduna Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him) said: The best prayer is that which is offered in homes, except for the obligatory prayer.
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 731، 6113، 7290، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 781، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1203، 1204، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2491، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1600، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1293، 1294، 1295، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1044، 1447، والترمذي فى «جامعه» برقم: 450، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1406، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 4680، 5318، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21983، 21995، والطبراني فى «الصغير» برقم: 544، شركة الحروف نمبر: 272، فواد عبدالباقي نمبر: 8 - كِتَابُ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ-ح: 4»
بَابُ مَا جَاءَ فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ
Chapter on what is reported regarding the night and morning prayers
Hadith Number: 291
حدثني يحيى، عن مالك، عن عبد الرحمن بن حرملة الاسلمي ، عن سعيد بن المسيب ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " بيننا وبين المنافقين شهود العشاء والصبح لا يستطيعونهما" او نحو هذا
It is narrated from Hazrat Saeed bin Musayyib, may Allah have mercy on him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The difference between us and the hypocrites is that they cannot attend the congregational prayers of Fajr and Isha." Or he said something similar to this.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 5031، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» : 337/2، والبيهقي فى «شعب الايمان» برقم: 56/3، والشافعي فى المسند: 237/1، وفي الام: 154/1، شركة الحروف نمبر: 273، فواد عبدالباقي نمبر: 8 - كِتَابُ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ-ح: 5»
Hadith Number: 292
وحدثني، عن مالك، عن سمي مولى ابي بكر بن عبد الرحمن، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " بينما رجل يمشي بطريق إذ وجد غصن شوك على الطريق، فاخره فشكر الله له فغفر له" . وقال: " الشهداء خمسة: المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله" . وقال: " لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول، ثم لم يجدوا إلا ان يستهموا عليه لاستهموا، ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا"
It is narrated from Sayyiduna Abu Huraira, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "A man was walking and found a thorn on the road, so he removed it; thus Allah became pleased with him and forgave him." And the Prophet, peace and blessings be upon him, said: "There are five types of martyrs: one who dies of plague (an abscess in the armpit), or dies of diarrhea, or dies by drowning, or dies by falling from a building, or is martyred in the way of Allah, Glorified and Exalted is He." And the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, also said: "If people knew the reward that is in the call to prayer and the first row, and then could not find any way except to draw lots for it, they would surely draw lots for it. And if people knew the reward for performing prayer at its earliest time, they would surely hasten to it. And if they knew what reward there is for attending the congregational prayers of Isha and Fajr, they would surely come to them even if they had to crawl on their knees and elbows."
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 652، 720، 2472، 2829، 5733، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1914، 1915، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 536، 537، والنسائي فى «المجتبيٰ» برقم: 541، 672، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 7486، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5245، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1063، 1958، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2804، 3682، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7956، 8154، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1174، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6051، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9574، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19821، شركة الحروف نمبر: 274، فواد عبدالباقي نمبر: 8 - كِتَابُ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ-ح: 6»
Hadith Number: 293
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن ابن شهاب ، عن ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة ، ان عمر بن الخطاب فقد سليمان بن ابي حثمة في صلاة الصبح، وان عمر بن الخطاب غدا إلى السوق، ومسكن سليمان بين السوق والمسجد النبوي فمر على الشفاء ام سليمان، فقال لها:" لم ار سليمان في الصبح"، فقالت: إنه بات يصلي فغلبته عيناه، فقال عمر : " لان اشهد صلاة الصبح في الجماعة احب إلي من ان اقوم ليلة"
It is narrated from Abu Bakr bin Sulaiman bin Abi Hathma that Sayyiduna Umar bin Khattab, may Allah be pleased with him, did not find Sulaiman bin Abi Hathma in the morning prayer. Sayyiduna Umar bin Khattab, may Allah be pleased with him, went to the market, and Sulaiman's house was between the market and the mosque. He met Sulaiman's mother, Shifa, so Sayyiduna Umar bin Khattab, may Allah be pleased with him, said to Shifa, "I did not see Sulaiman in the morning prayer?" Shifa said, "He was praying at night, so he fell asleep." Then Sayyiduna Umar bin Khattab, may Allah be pleased with him, said, "Indeed, for me to be present at the morning prayer is more beloved than worshipping at night."
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2010، 2011، 2013، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 3377، 3378، 3379، والبيهقي فى «شعب الايمان» برقم: 2877، 2878، شركة الحروف نمبر: 275، فواد عبدالباقي نمبر: 8 - كِتَابُ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ-ح: 7»
Hadith Number: 294
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري ، انه قال: جاء عثمان بن عفان إلى صلاة العشاء فراى اهل المسجد قليلا، فاضطجع في مؤخر المسجد ينتظر الناس ان يكثروا، فاتاه ابن ابي عمرة فجلس إليه فساله من هو؟ فاخبره، فقال: ما معك من القرآن؟ فاخبره، فقال له عثمان : " من شهد العشاء فكانما قام نصف ليلة، ومن شهد الصبح فكانما قام ليلة"
It is narrated from Abdur Rahman bin Abi Amrah Ansari that Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him) came to the mosque for the Isha prayer and saw that there were few people, so he lay down at the back of the mosque waiting for people to gather so that their number would increase. Then Ibn Abi Amrah came and sat with Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him). Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him) asked him, "Who are you?" Ibn Abi Amrah told him his name, so Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him) asked, "How much of the Qur'an have you memorized?" Ibn Abi Amrah informed him, then Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him) said to him, "Whoever is present at the Isha prayer, it is as if he has worshipped for half the night, and whoever is present at the congregation of the morning prayer, it is as if he has worshipped the whole night."
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 656، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1473، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2058، 2059، 2060، وأبو داود فى «سننه» برقم: 555، والترمذي فى «جامعه» برقم: 221، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1260، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 2213، 5042، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» : 478/1-479، وأحمد فى «مسنده» برقم: 415، 416، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2008، 2009، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 3376، والطبراني فى «الصغير» برقم: 757، شركة الحروف نمبر: 276، فواد عبدالباقي نمبر: 8 - كِتَابُ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ-ح: 7ق»
بَابُ إِعَادَةِ الصَّلَاةِ مَعَ الْإِمَامِ
Chapter on repeating prayer with the imam
Hadith Number: 295
حدثني يحيى، عن مالك، عن زيد بن اسلم ، عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن ، عن ابيه محجن ، انه كان في مجلس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاذن بالصلاة، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى ثم رجع ومحجن في مجلسه لم يصل معه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم؟" فقال: بلى يا رسول الله، ولكني قد صليت في اهلي، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا جئت فصل مع الناس، وإن كنت قد صليت"
It is narrated from Hazrat Mihjan bin Abi Mihjan that he was sitting with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, when the call to prayer was given. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, stood up, performed the prayer, and returned to find Mihjan still sitting there. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said to him: "Why did you not pray with the people? Are you not a Muslim?" Mihjan replied, "O Messenger of Allah, peace and blessings be upon him! Of course I am, but I had already performed the prayer at home." Then the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "When you come to the mosque, pray with the people, even if you have already performed the prayer before."
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وأخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2405، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 897، 898، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 858، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 932، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 3697، 3698، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1541، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16655، 16656، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم:131/2، والشافعي فى المسند: 239/1، والشافعي فى الاُم برقم: 217/7، شركة الحروف نمبر: 277، فواد عبدالباقي نمبر: 8 - كِتَابُ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ-ح: 8»
Hadith Number: 296
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن نافع ، ان رجلا سال عبد الله بن عمر، فقال: إني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الإمام افاصلي معه؟ فقال له عبد الله بن عمر: نعم، فقال الرجل: ايتهما اجعل صلاتي؟ فقال له ابن عمر : " او ذلك إليك، إنما ذلك إلى الله، يجعل ايتهما شاء"
It is narrated from Nafi that a man asked Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both): "I perform prayer at home, then I find the congregation with the Imam; should I then pray again with the Imam?" Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) said: "Yes." The man asked: "Then, out of the two prayers, which one should I consider as obligatory and which as supererogatory (nafl)?" Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) replied: "What concern is that of yours? That is up to Allah, the Glorious and Exalted; He may make whichever He wills obligatory and whichever He wills supererogatory."
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 3709، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1880، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم:1071، وابن المنذر فى الاؤسط برقم: 407/2، شركة الحروف نمبر: 278، فواد عبدالباقي نمبر: 8 - كِتَابُ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ-ح: 9»