صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
(677) بَابُ عَدَدِ رَكَعَاتِ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ
677| Number of units in the two Eid prayers
Hadith Number: 1425
نا نا محمد بن رافع ، حدثنا محمد بن بشر ، ح، وثناه عبدة بن عبد الله الخزاعي ، اخبرنا محمد بن بشر ، حدثنا يزيد بن زياد وهو ابن ابي الجعد ، عن زبيد الايامي ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن كعب بن عجرة ، قال: قال عمر " صلاة الاضحى ركعتان، وصلاة الجمعة ركعتان، وصلاة الفطر ركعتان، وصلاة المسافر ركعتان تمام غير قصر على لسان نبيكم، وقد خاب من افترى"
Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) narrates: The Duha prayer is two rak‘ahs, the Jumu‘ah prayer is two rak‘ahs, the Eid al-Fitr prayer is also two rak‘ahs, and the traveler’s prayer is also two rak‘ahs. These are complete prayers, without shortening, as conveyed by your Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). And whoever fabricates a lie against him has failed and is ruined.
تخریج الحدیث: «اسناده صحيح، أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1425، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2783، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1419، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1063، 1064، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 5799، وأحمد فى (مسنده) برقم: 263»
(678) بَابُ اسْتِحْبَابِ الْأَكْلِ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ الْخُرُوجِ إِلَى الْمُصَلَّى، وَتَرْكِ الْأَكْلِ يَوْمَ النَّحْرِ إِلَى الرُّجُوعِ مِنَ الْمُصَلَّى فَيَأْكُلُ مِنْ ذَبِيحَتِهِ إِنْ كَانَ مِمَّنْ يُضَحِّي
678| Recommendation to eat on Eid al-Fitr before going to the prayer place, and not to eat on Eid al-Adha until after returning and eating from the sacrifice if offering one
Hadith Number: 1426
نا محمد بن الوليد ، نا ابو عاصم ، حدثنا ثواب بن عتبة ، نا ابن بريدة ، عن ابيه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم:" كان لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم، ولا يطعم يوم النحر حتى يذبح"
It is narrated from Sayyiduna Buraidah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would not go (to the Eid prayer place) on the day of Eid al-Fitr without eating something. And on the day of Eid al-Adha, he would not eat anything until he had performed the sacrifice.
تخریج الحدیث: «اسناده حسن، أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1426، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2812، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1092، والترمذي فى (جامعه) برقم: 542، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1641، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1756، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 6244، والدارقطني فى (سننه) برقم: 1715، وأحمد فى (مسنده) برقم: 23449»
(679) بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ تَرْكَ الْأَكْلِ يَوْمَ النَّحْرِ حَتَّى يَذْبَحَ الْمَرْءُ فَضِيلَةٌ،
679| Report indicating the virtue of not eating on Eid al-Adha until after slaughtering
Hadith Number: Q1247
وإن كان الاكل مباحا قبل الغدو إلى المصلى، والآكل غير حارج ولا آثم
Although eating before going to the Eid prayer ground is permissible, and there is no harm or sin upon the one who eats.
Hadith Number: 1427
نا يوسف بن موسى ، نا جرير ، عن منصور ، عن الشعبي ، عن البراء بن عازب ، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاضحى بعد الصلاة، فقال ابو بردة بن نيار: ذبحت شاتي وتغديت قبل ان آتي الصلاة، فقال:" شاتك شاة لحم" ، وذكر الحديث قال ابو بكر: خرجته في كتاب الاضاحي
Sayyiduna Bara’ bin Azib (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) delivered a sermon to us after the prayer on the day of Eid al-Adha. Sayyiduna Abu Burdah bin Niyar (may Allah be pleased with him) submitted,“O Messenger of Allah, I slaughtered my goat before the prayer and also ate from it.”The Prophet (peace and blessings be upon him) said:“Your goat is just a goat for meat. (It is not a sacrifice.)”And the rest of the hadith was narrated. Imam Abu Bakr (may Allah have mercy on him) says that I have mentioned this hadith in the Book of Sacrifices.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 951، 955، 965، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1961، وابن الجارود فى "المنتقى"، 976، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1427، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5906، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1562، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2800، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1508، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 6249، وأحمد فى (مسنده) برقم: 18773»
(680) بَابُ اسْتِحْبَابِ أَكْلِ التَّمْرِ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ الْغُدُوِّ إِلَى الْمُصَلَّى
680| Recommendation to eat dates on Eid al-Fitr before going to the prayer place
Hadith Number: 1428
نا احمد بن منيع ، حدثنا هشيم ، اخبرنا محمد بن إسحاق ، عن حفص بن عبيد الله بن انس ، عن انس ، قال:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر يوم الفطر على تمرات، ثم يغدو"
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would eat a few dates on the day of Eid al-Fitr and then proceed (towards the Eidgah).
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 953، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1428، 1429، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2813، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1093، والترمذي فى (جامعه) برقم: 543، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1754، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 6237، والدارقطني فى (سننه) برقم: 1717، 1718، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12462»
(681) بَابُ اسْتِحْبَابِ الْفِطْرِ يَوْمَ الْفِطْرِ عَلَى وِتْرٍ مِنَ التَّمْرِ
681| Recommendation to break fast on Eid al-Fitr with an odd number of dates
Hadith Number: 1429
نا محمد بن علي بن محرز بالفسطاط ، حدثنا ابو النضر ، نا المرجى بن رجاء ، حدثني عبيد الله بن ابي بكر بن انس ، حدثني انس بن مالك ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" كان لا يخرج يوم الفطر حتى ياكل تمرات، وياكلهن وترا"
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would not go out (towards the Eid prayer place) on the day of Eid al-Fitr without eating a few dates, and he (peace be upon him) would eat the dates in an odd number.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 953، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1428، 1429، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2813، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1093، والترمذي فى (جامعه) برقم: 543، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1754، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 6237، والدارقطني فى (سننه) برقم: 1717، 1718، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12462»
(682) بَابُ الْخُرُوجِ إِلَى الْمُصَلَّى لِصَلَاةِ الْعِيدَيْنِ،
682| Going out to the prayer place for the two Eid prayers
Hadith Number: Q1430
والدليل على ان صلاة العيدين تصلى في المصلى لا في المساجد، إذا امكن الخروج إلى المصلى
And the explanation of the evidence that when it is possible to go to the Eid ground, the Eid prayers should be performed only at the Eid ground, and not in the mosques.
Hadith Number: 1430
نا محمد بن يحيى ، وزكريا بن يحيى بن ابان ، قالا: حدثنا ابن ابي مريم ، اخبرنا محمد بن جعفر ، اخبرني زيد وهو ابن اسلم ، عن عياض بن عبد الله ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في اضحى او فطر إلى المصلى، فصلى بهم، ثم انصرف"
Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) went towards the Eid ground on the day of Eid al-Adha or Eid al-Fitr, led the companions in the Eid prayer, and then returned.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 304، 956، 1462، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 49، 49، 80، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1430، 1449، 2045، 2462، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 306، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1105، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1575، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1140، 4340، والترمذي فى (جامعه) برقم: 2172، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1275، 1288، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 1497، وأحمد فى (مسنده) برقم: 11216»
(683) بَابُ التَّكْبِيرِ وَالتَّهْلِيلِ فِي الْغُدُوِّ إِلَى الْمُصَلَّى فِي الْعِيدَيْنِ
683| Saying takbir and tahlil when going to the prayer place on the two Eids
Hadith Number: Q1431
إن صح الخبر؛ فإن في القلب من هذا الخبر، واحسب الحمل فيه على عبد الله بن عمر العمري، إن لم يكن الغلط من ابن اخي ابن وهب
If the report is authentic; then there is something in the heart regarding this report, and I think the responsibility in it is upon Abdullah ibn Umar al-Umari, unless the mistake is from the nephew of Ibn Wahb.
Hadith Number: 1431
نا احمد بن علي بن وهب ، حدثنا عمي ، حدثنا عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يخرج في العيدين مع الفضل بن عباس، وعبد الله بن عباس، والعباس، وعلي، وجعفر، والحسن، والحسين، واسامة بن زيد، وزيد بن حارثة، وايمن ابن ام ايمن، رافعا صوته بالتهليل والتكبير، فياخذ طريق الحدادين حتى ياتي المصلى، فإذا فرغ رجع على الحذائين حتى ياتي منزله"
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) on the days of the two Eids would take along Sayyiduna Fadl bin Abbas, Abdullah bin Abbas, Abbas, Ali, Ja'far, Hasan, Husayn, Usamah bin Zaid, Zaid bin Harithah, and Ayman bin Umm Ayman (may Allah be pleased with them all), and would go (towards the Eid ground) reciting the Takbir and Tahlil aloud. He would reach the Eid ground by the path of the blacksmiths, and when he finished the prayer, he would return by the path of the cobblers until he (peace and blessings be upon him) reached his home.
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1431، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1109، 1110، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 6213، والدارقطني فى (سننه) برقم: 1712»