صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
(706) بَابُ الرُّخْصَةِ لِلْخَاطِبِ فِي قَطْعِ الْخُطْبَةِ لِلْحَاجَةِ تَبْدُو لَهُ
706| Allowing the preacher to interrupt the sermon for a need that arises
Hadith Number: 1456
نا عبد الله بن سعيد الاشج ، حدثنا ابو ثميلة ، حدثنا حسين بن واقد ، حدثنا عبد الله بن بريدة ، عن ابيه ، قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يخطب إذ اقبل الحسن، والحسين يمشيان ويعثران، عليهما قميصان احمران، قال: فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فحملهما، ثم قال: " صدق الله إنما اموالكم واولادكم فتنة، إني رايت هذين الغلامين يمشيان ويعثران، فلم اصبر حتى نزلت وحملتهما"، ثناه عبدة بن عبد الله الخزاعي ، اخبرنا زيد بن الحباب ، عن حسين ، وقال:" فلم اصبر"، ثم اخذ في خطبته
Sayyiduna Buraidah (may Allah be pleased with him) narrates that while the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was delivering a sermon seated on the pulpit, Sayyiduna Hasan and Husayn (may Allah be pleased with them both) came into the mosque walking and stumbling. Both of them were wearing red shirts. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) descended from the pulpit and picked them both up, then said: "Allah the Exalted has spoken the truth «أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ» [ سورة الأنفال: 28 ] 'Indeed, your wealth and your children are a trial.'" Indeed, when I saw these two children walking and stumbling, I could not remain patient until I descended and picked them up. In the narration of Husayn through Zayd bin Hubab, it is stated: "So I could not remain patient." Then the Prophet (peace and blessings be upon him) resumed his sermon.
تخریج الحدیث: «اسناده صحيح، أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1456، 1801، 1802، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 6038، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1063، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1412، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1109، والترمذي فى (جامعه) برقم: 3774، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3600، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 5900، 12042، وأحمد فى (مسنده) برقم: 23461»
(707) بَابُ إِبَاحَةِ قَطْعِ الْخُطْبَةِ لِيُعَلِّمَ بَعْضَ الرَّعِيَّةَ
707| Permissibility of interrupting the sermon to teach some of the congregation
Hadith Number: 1457
نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، نا هاشم بن القاسم ، حدثنا سليمان يعني ابن المغيرة ، عن حميد بن هلال ، عن ابي رفاعة ، قال:" جئت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب، فقلت: رجل جاهل عن دين، لا يدري ما دينه، فاقبل النبي صلى الله عليه وسلم إلي وترك الخطبة، ثم اتي بكرسي خلت قوائمه من حديد، فقعد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل يعلمني مما علمه الله، ثم اتى خطبته قائما"
Sayyiduna Abu Rifa’ah (may Allah be pleased with him) narrates that I came to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) while he was delivering a sermon. So I said,“I am a person ignorant of the religion, who does not know what his religion is.”The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) turned towards me and stopped the sermon. Then a chair was brought, whose legs were free of iron. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sat on it. Then he (peace and blessings be upon him) began to teach me from the knowledge that Allah Almighty had taught him. Then he (peace and blessings be upon him) stood up and delivered the remainder of the sermon.
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 876، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1457، 1800، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1059، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 5392، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 5898، 5899، وأحمد فى (مسنده) برقم: 21084»
(708) بَابُ انْتِظَارِ الْقَوْمِ الْإِمَامَ جُلُوسًا فِي الْعِيدَيْنِ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنَ الْخُطْبَةِ لِيَعِظَ النِّسَاءَ وَيُذَكِّرَهُنَّ
708| The people waiting seated after the sermon on the two Eids for the imam to exhort the women
Hadith Number: 1458
حدثنا ابو موسى محمد بن المثنى ، قال:، عن الضحاك بن مخلد الشيباني ، عن ابن جريج ، اخبرني الحسن بن مسلم ، عن طاوس، عن ابن عباس ، قال: " شهدت صلاة الفطر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وابي بكر، وعمر، وعثمان، فكلهم يصليها قبل الخطبة، فنزل نبي الله صلى الله عليه وسلم فكاني انظر إليه يجلس الرجال بيده، ثم اقبل يشقهم حتى جاء النساء ومعه بلال، فقرا: يايها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك سورة الممتحنة آية 12، حتى ختم الآية، ثم قال حين فرغ: انتن على ذلك؟ فقالت امراة واحدة: لم تجبه غيرها لا يدري الحسن من هي: نعم، قال: فتصدقن، قال: فبسط بلال ثوبه، فقال: هلم فدى لكن، فجعلن يلقين الفتخ والخواتم في ثوب بلال"
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates that I have performed the Eid al-Fitr prayers with the Messenger of Allah (peace be upon him), Abu Bakr, Umar, and Uthman (may Allah be pleased with them). All these noble companions used to perform the prayer before the sermon. (On one occasion) the Noble Prophet (peace be upon him) came down, as if I am seeing him pointing with his hand to the men to sit down. Then the Prophet (peace be upon him) passed through the people and came to the women, and Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) was with him. Then the Prophet (peace be upon him) recited this verse: «يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ» [ سورة الممتحنة: 12 ] "O Prophet, when believing women come to you to give you the pledge..." He recited up to the end of the verse. After reciting, the Prophet (peace be upon him) said: "Are you firm upon this?" Only one woman replied, "Yes, O Messenger of Allah." Hasan did not know who that woman was. The Messenger of Allah (peace be upon him) said: "Give charity, give charity." So Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) spread out a cloth and said, "Bring your charity." So the women began to put their jewelry and rings into the cloth of Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him).
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 98، 863، 960، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 884، وابن الجارود فى "المنتقى"، 285، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1436، 1437، 1458، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2818، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1100، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1568، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1142، والترمذي فى (جامعه) برقم: 537، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1273، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 6250، وأحمد فى (مسنده) برقم: 1927»
(709) بَابُ ذِكْرِ عِظَةِ الْإِمَامِ النِّسَاءَ وَتَذْكِيرِهِ إِيَّاهُنَّ وَأَمْرِهِ إِيَّاهُنَّ بِالصَّدَقَةِ بَعْدَ خُطْبَةِ الْعِيدَيْنِ
709| The imam exhorting and reminding the women and commanding them to give charity after the Eid sermon
Hadith Number: 1459
نا محمد بن رافع ، نا عبد الرزاق ، اخبرني ابن جريج ، اخبرني عطاء ، عن جابر بن عبد الله ، قال: سمعته يقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم " قام يوم الفطر، فبدا بالصلاة قبل الخطبة، ثم خطب الناس، فلما فرغ نبي الله صلى الله عليه وسلم نزل، فاتى النساء، فذكرهن وهو يتوكا على يد بلال، وبلال باسط ثوبه، يلقين النساء صدقة" ، قلت لعطاء: زكاة يوم الفطر؟ قال:" لا، ولكنه صدقة يتصدقن بها حينئذ، تلقي المراة فتخها، ويلقين"، قلت لعطاء: اترى حقا على الإمام الآن ان ياتي النساء حين يفرغ، فيذكرهن؟ قال:" اي، لعمري إن ذلك لحق عليهم، ومالهم لا يفعلون ذلك؟"
Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) stood up on the day of Eid al-Fitr, and he began with the prayer before the sermon, then he addressed the people with the sermon. When the Prophet of Allah (peace and blessings be upon him) finished, he went to the women and advised them, while he (peace and blessings be upon him) was leaning on the hand of Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him). And Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) had spread out his cloth, in which the women were putting charity. Ibn Jurayj says: I asked Imam Ata, was this the charity of Fitr? He replied: No, but it was a general charity which they gave at that time. A woman would put her bracelet or ring (in Bilal’s cloth) and they were giving those (jewelry, etc.) as charity. I asked Ata: In your view, is it still necessary and obligatory for the Imam to go to the women after finishing the sermon and advise them? He replied: Yes, by my life, it is obligatory upon them. What is the reason that they do not do so?
تخریج الحدیث: «تقدم۔۔۔، أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 958، 960، 961، 978، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 885، 886، وابن الجارود فى "المنتقى"، 286، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1444، 1459، 1460، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1561، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1141، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 6250، والدارقطني فى (سننه) برقم: 1724، وأحمد فى (مسنده) برقم: 2206»
Hadith Number: 1460
قال ابو بكر: وفي خبر عبد الملك بن ابي سليمان، عن عطاء ، عن جابر : ان النبي صلى الله عليه وسلم" امرهن بتقوى الله، ووعظهن وذكرهن، وحمد الله واثنى عليه، وحثهن على طاعته، ثم قال: " تصدقن ؛ فإن اكثركن حطب جهنم"، فقالت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين: لم يا رسول الله؟ قال:" إنكن تكثرن الشكاة، وتكفرن العشيرة، فجعلن يتبرعن بقلائدهن وحليهن وقرطهن وخواتمهن، يقذفنه في ثوب بلال يتصدقن به" ، ناه بندار ، نا يحيى بن سعيد ، عن عبد الملك ، ح وثناه ابو كريب ، حدثنا محمد بن بشر ، عن عبد الملك بن ابي سليمان
Imam Abu Bakr, may Allah have mercy on him, says that in the narration of Abdul Malik bin Abi Sulaiman from Ata, from Sayyiduna Jabir, may Allah be pleased with him, it is reported that the Noble Prophet, peace and blessings be upon him, commanded women to fear Allah Almighty. He admonished and advised them, praised and glorified Allah Almighty, encouraged women to obey Allah Almighty, and then said: "Give charity, for the majority of you are the fuel of Hell." Among the women, a woman with sunken cheeks said, "O Messenger of Allah, why is that?" He, peace and blessings be upon him, said: "Indeed, you complain a lot and are ungrateful to your husbands." So, they gave charity by putting their necklaces, jewelry, earrings, and rings into the sheet of Sayyiduna Bilal, may Allah be pleased with him.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 958، 960، 961، 978، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 885، 886، وابن الجارود فى "المنتقى"، 286، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1444، 1459، 1460، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1561، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1141، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 6250، والدارقطني فى (سننه) برقم: 1724، وأحمد فى (مسنده) برقم: 2206»
(710) بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَتَى النِّسَاءَ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنَ الْخُطْبَةِ لِيَعِظَهُنَّ إِذِ النِّسَاءُ لَمْ يَسْمَعْنَ خُطْبَتَهُ وَمَوْعِظَتَهُ
710| Evidence that the Prophet (ﷺ) went to the women after the sermon to exhort them because they did not hear his sermon
Hadith Number: 1461
قال ابو بكر في خبر ايوب ، عن عطاء ، عن ابن عباس " فراى انه لم يسمع النساء، فاتاهن، يذكرهن ووعظهن" ، الخبران صحيحان، عن عطاء، عن ابن عباس، وعن عطاء، عن جابر
Imam Abu Bakr, may Allah have mercy on him, says that in the narration of Sayyiduna Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, it is mentioned that the Prophet Muhammad, peace and blessings be upon him, thought that he had not been able to deliver admonition to the women, so he, peace and blessings be upon him, went to them and gave them advice and admonition. Both of these narrations, which Imam Ata relates from Sayyiduna Jabir, may Allah be pleased with him, and Sayyiduna Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, are authentic.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري 98، وأخرجه مسلم 2، 884، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1461، وأخرجه وابن ماجه: 127»
(711) بَابُ الرُّخْصَةِ فِي تَرْكِ انْتِظَارِ الرَّعِيَّةِ لِلْخُطْبَةِ يَوْمَ الْعِيدِ
711| Concession to not wait for the sermon on Eid day
Hadith Number: 1462
نا محمد بن عمرو بن تمام المصري ، حدثنا نعيم بن حماد ، حدثنا الفضل بن موسى ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن عبد الله بن السائب ، قال: حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عيد، صلى، وقال:" قد قضينا الصلاة فمن شاء جلس للخطبة، ومن شاء ان يذهب ذهب" . قال ابو بكر: هذا حديث خراساني غريب لا نعلم احدا رواه غير الفضل بن موسى الشيباني، كان هذا الخبر ايضا عند ابي عمار، عن الفضل بن موسى، لم يحدثنا به بنيسابور، حدث به اهل بغداد على ما خبرني بعض العراقيين
Sayyiduna Abdullah bin Sa’ib (may Allah be pleased with him) narrates that I was present with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) on the day of Eid. He led the prayer and then said:“We have offered the prayer, so whoever wishes to sit and listen to the sermon may do so, and whoever wishes to leave may go.”Imam Abu Bakr (may Allah have mercy on him) says that this narration from Khurasan is extremely rare. To our knowledge, only Fadl bin Musa Shaybani has narrated it. This narration was also with Abu ‘Ammar, but he did not narrate this hadith to us in Nishapur; he narrated it to the people of Baghdad, as some Iraqi scholars have informed me.
تخریج الحدیث: «صحيح، أخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 292، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1462، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1097، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1570، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1155، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1290، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 6309، والدارقطني فى (سننه) برقم: 1738»
(712) بَابُ اجْتِمَاعِ الْعِيدِ وَالْجُمُعَةِ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ،
712| Eid and Friday occurring on the same day
Hadith Number: Q1463
وصلاة الإمام بالناس العيد ثم الجمعة، وإباحة القراءة فيهما جميعا بسورتين باعيانهما
The statement regarding the Imam leading the people first in the Eid prayer and then in the Jumu'ah prayer, and that it is permissible to recite the same type of two Surahs in both of these prayers.
Hadith Number: 1463
نا عبد الجبار بن العلاء ، نا سفيان ، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر ، عن ابيه ، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان بن بشير : ان النبي صلى الله عليه وسلم كان " يقرا في العيدين، وقال مرة: في العيد بـ: سبح اسم ربك الاعلى و هل اتاك حديث الغاشية، فإن وافق ذلك يوم الجمعة قرا بهما"
It is narrated from Sayyiduna Nu'man bin Bashir (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), during the Eid prayers, once said: "On Eid, he used to recite Surah Al-A'la «سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى» and Surah Al-Ghashiyah «هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ» ." And if Eid fell on a Friday, the Prophet (peace and blessings be upon him) would recite these same Surahs in both prayers.
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 878، ومالك فى (الموطأ) برقم: 371، وابن الجارود فى "المنتقى"، 293، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1463، 1845، 1846، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2807، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1422، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1122، 1123، والترمذي فى (جامعه) برقم: 533، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1119، 1281، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 5804، وأحمد فى (مسنده) برقم: 18672، والحميدي فى (مسنده) برقم: 949»
(713) بَابُ الرُّخْصَةِ لِبَعْضِ الرَّعِيَّةِ فِي التَّخَلُّفِ عَنِ الْجُمُعَةِ إِذَا اجْتَمَعَ الْعِيدُ وَالْجُمُعَةُ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ،
713| Concession for some to miss Friday prayer if Eid and Friday coincide
Hadith Number: Q1464
إن صح الخبر فإني لا اعرف إياس بن ابي رملة بعدالة ولا جرح
Provided that the hadith is authentic, because I do not have knowledge of the criticism and praise (jarh wa ta'dil) regarding Iyas bin Abi Ramla.