المنتقى ابن الجارود
Al-Muntaqa Ibn al-Jarud
فرض الصلوات الخمس وأبحاثها
Obligation of the five prayers and related matters
Hadith Number: 144
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: وفيما قرات على عبد الله بن نافع وثني مطرف ، عن مالك ، عن عمه ابي سهيل بن مالك ، عن ابيه، انه سمع طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه، يقول: جاء رجل من اهل نجد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثائر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتى دنا، فإذا هو يسال عن الإسلام، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خمس صلوات في اليوم والليلة" فقال: هل علي غيرها؟ قال: لا إلا ان تطوع، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وصيام شهر رمضان، قال: هل علي غيره؟ قال: لا إلا ان تطوع، قال: وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة، قال: هل علي غيرها؟ قال: لا إلا ان تطوع، قال: فادبر الرجل وهو يقول: لا ازيد على هذا ولا انقص من هذا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: افلح إن صدق" .
Talhah bin Ubaidullah (may Allah have mercy on him) says: A man from Najd came to the Messenger of Allah (peace be upon him), his hair was disheveled, and though his voice could be heard buzzing, his words were not understandable, until he came close. He asked the Prophet (peace be upon him) about Islam. The Messenger of Allah (peace be upon him) said: Five prayers are obligatory in the day and night. He asked: Is there any other prayer obligatory besides these? He replied: No! Except for voluntary prayers. The Messenger of Allah (peace be upon him) said: Fasting in the month of Ramadan is also obligatory. He asked: Is there any other fast obligatory upon me besides this? He replied: No! Except for voluntary fasts. The narrator says: The Messenger of Allah (peace be upon him) informed him about charity (zakat), he asked: Is there any other charity obligatory upon me besides this? He replied: No! Except for voluntary charity. After that, as he was leaving, he was saying: By Allah! I will neither add to this nor decrease from it. The Messenger of Allah (peace be upon him) said: If he is truthful in what he says, he will succeed.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 46، صحيح مسلم: 11»
Hadith Number: 145
حدثنا علي بن خشرم ، قال: ثنا ابن عيينة ، عن إبراهيم بن ميسرة ، ومحمد بن المنكدر ، سمعا انسا رضي الله عنه، يقول: " صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا، وصليت معه العصر بذي الحليفة ركعتين" .
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrates: I performed four rak‘ahs of Zuhr behind the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) in Madinah, and I performed two rak‘ahs of ‘Asr in Dhul-Hulayfah.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 1089، صحيح مسلم: 690»
Hadith Number: 146
حدثنا علي بن خشرم ، قال: ثنا عبد الله يعني ابن إدريس ، عن ابن جريج ، عن ابن ابي عمار ، عن عبد الله بن بابيه ، عن يعلى بن امية ، قال: قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: ليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة إن خفتم سورة النساء آية 101، وقد امن الناس، فقال عمر رضي الله عنه: عجبت مما عجبت منه، فسالت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته" .
Sayyiduna Ya'la bin Umayyah (may Allah be pleased with him) says: I asked Sayyiduna Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) about this verse: «لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ» (If you are in a state of fear, there is no sin on you to shorten the prayer), but now people are in peace (so now one should not shorten the prayer). Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: I was also surprised like you, so I asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) about it, and he (peace and blessings be upon him) said: This is a charity that Allah Almighty has given to you, so accept His charity.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح مسلم: 686»
Hadith Number: 147
حدثنا محمد بن هشام بن ملاس الدمشقي ، قال: ثنا حرملة بن عبد العزيز الجهني في سنة اثنتين وتسعين ومائة، قال: ثني عمي عبد الملك بن الربيع ، عن ابيه ، عن جده ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " مروا الصبي بالصلاة ابن سبع سنين واضربوا عليها ابن عشر" .
Sayyiduna Sabrah bin Ma’bad Juhani رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah صلى الله عليه وسلم said: Command the child to pray at seven years of age, and beat him (for neglecting) it at ten years of age.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده حسن: مسند الإمام أحمد: 201/3، سنن أبى داود: 494، سنن الترمذي: 407، اس حديث كو امام ترمذي رحمہ الله نے ”حسن صحيح“، امام ابن خزيمه رحمہ الله 1002 نے ”صحيح“ كها هے. امام حاكم رحمہ الله 201/1 نے امام مسلم رحمہ اللہ كي شرط پر ”صحيح“ كها هے، حافظ ذهبي رحمہ اللہ نے ان كي موافقت كي هے. حافظ ابن قطان فاسي رحمہ الله: بيان الوهم والا يهام: 138/4 فرماتے هيں: عَسَى أَن يَكُونَ الْحَدِيثُ حَسَنًا۔ حافظ نووي رحمہ اللہ: خلاصة الأحكام: 1/ 252 نے اس كي سند كو ”حسن“ قرار ديا هے، حافظ ابن ملقن رحمہ الله: البدر المنير: 238/3 نے ”صحيح“ كها هے. عبدالملك بن ربيع ”حسن الحديث“ هے، مسند الإمام أحمد 180/2 - 182 اور سنن أبى داود 495 ميں بسند ”حسن“ اس كا ايك شاهد بهي هے.»
Hadith Number: 148
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن حماد بن سلمة ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يكبر، وعن المجنون حتى يعقل او يفيق" ، حدثنا محمد عن عفان بهذا وقال: حتى يحتلم.
Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Three people are exempt from accountability: the sleeping person, until he wakes up; the child, until he reaches maturity; and the insane person, until he becomes sane or regains consciousness. This narration has also been reported by Muhammad from Affan, in which the words are «حتي يحتلم» .
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده ضعيف وللحديث شواهد ضعيفة: مسند الإمام أحمد: 101,100/6، سنن أبى داود: 4398، سنن النسائي: 3462، سنن ابن ماجه: 2041، اس حديث كو امام ابن حبان رحمہ اللہ 142 نے ”صحيح“ كها هے، امام حاكم رحمہ اللہ 59/2 نے امام مسلم رحمہ اللہ كي شرط پر ”صحيح“ كها هے، حافظ ذهبي رحمہ الله نے ان كي موافقت كي هے. حماد بن ابي سليمان اور ابراهيم بن يزيد نخعي دونوں ”مدلس“ هيں، سماع كي تصريح نهيں كي. مسند على بن الجعد: 741 ميں بسند صحيح سيدنا على رضی اللہ عنہ كا قول هے: أَمَا بَلَغَكَ أَنَّ الْقَلَمَ قَدْ وُضِعَ عَنْ ثَلاثَةِ عَنِ الْمَجْنُون حَتَّى يَفِيقَ وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَعْقِلَ وَعَنِ النَّائِم حَتَّى يَسْتَيْقِظَ»
مواقيت الصلاة
Prayer times
Hadith Number: 149
حدثنا احمد بن يوسف ، قال: ثنا عبد الرزاق ، قال: ثنا سفيان ، عن عبد الرحمن بن الحارث ، قال: ثني حكيم بن حكيم ، عن نافع بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " امني جبريل عليه السلام عند البيت، فصلى بي الظهر حين زالت الشمس فكانت بقدر الشراك، ثم صلى بي العصر حين صار ظل كل شيء مثله، ثم صلى بي المغرب حين افطر الصائم، ثم صلى بي العشاء حين غاب الشفق، ثم صلى بي الفجر حين حرم الطعام والشراب على الصائم، ثم صلى بي الغد الظهر حين كان ظل كل شيء مثله، ثم صلى بي العصر حين كان ظل كل شيء مثليه، ثم صلى بي المغرب حين افطر الصائم لوقت واحد، ثم صلى بي العشاء إلى ثلث الليل الاول، ثم صلى بي الفجر، فاسفر بها، ثم التفت إلي، فقال: يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين" .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Jibreel (peace be upon him) led me in prayer near the House of Allah. He led me in the Zuhr prayer when the sun had declined and the shadow of everything was equal to the strap of a sandal. He led me in the Asr prayer when the shadow of everything became equal to itself. He led me in the Maghrib prayer at the time when the fasting person breaks his fast. He led me in the Isha prayer after the disappearance of the twilight (the redness found on the horizon after sunset). He led me in the Fajr prayer at the time when eating and drinking becomes forbidden for the fasting person. Then, on the next day, he led me in the Zuhr prayer when the shadow of everything became equal to itself. He led me in the Asr prayer when the shadow of everything became twice its length. He led me in the Maghrib prayer at the time when the fasting person breaks his fast (i.e., at the earliest time). He led me in the Isha prayer after one-third of the night had passed. He led me in the Fajr prayer when the light had spread. Then he turned to me and said: O Muhammad (peace and blessings be upon him)! The time of prayer for the Prophets before you was also like this, and the time for your prayer is between these two times.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده حسن وللحديث شواهد صحيحة: مسند الإمام أحمد: 333/1، سنن أبى داود: 393، سنن الترمذي: 149، اس حديث كو امام ترمذي رحمہ الله نے ”حسن صحيح“، امام ابن خزيمه رحمہ الله 325 اور امام حاكم رحمہ اللہ 192/1 نے ”صحيح“ كها هے، حافظ بغوي رحمہ اللہ: شرح السنته: 348 نے ”حسن“ كها هے، حافظ ابن عبد البر رحمہ الله فرماتے هيں: تَكَلَّمَ بَعْضُ النَّاسِ فِي إِسْنَادِ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ هَذَا بِكَلَامٍ لَّا وَجْهَ لَهُ وَهُوَ وَاللهِ كُلُّهُمْ مَعْرُوفُوا النَّسَبِ مَشْهُورُونَ بِالْعِلْم: التمهيد: 28/8، سفيان ثوري رحمہ الله نے سماع كي تصريح كر ركهي هے اور ان كي متابعت بهي آتي هے.»
Hadith Number: 150
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا ابو نعيم ، ومحمد بن يوسف ، قالا: ثنا سفيان ، عن عبد الرحمن بن الحارث ، عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف ، عن نافع بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين" ، قال ابن يحيى: وساقا جميعا الحديث" فذكر الصلاة لوقتين في التعجيل والإسفار.
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Jibreel (peace be upon him) led me in prayer twice at the House of Allah ......etc. Ibn Yahya says: The same narration continues, thus he mentioned both times of prayer in haste and in brightness.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده حسن: انظر الحديث السابق»
Hadith Number: 151
حدثنا محمد بن بزيع النيسابوري ، قال: انا إسحاق يعني ابن يوسف الازرق ، قال: ثنا سفيان الثوري ، عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن ابيه رضي الله عنه، قال: اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فساله عن وقت الصلاة، فقال: " صل معنا هذين، فامر بلالا حين زالت الشمس فاذن ثم امره فاقام الظهر، ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية، ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس، ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق، ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر، فلما كان يوم الثاني امره ان يبرد بالظهر، فانعم ان يبرد بها ثم امره فاقام يعني العصر والشمس مرتفعة فوق ذلك الذي كان، ثم امره فاقام المغرب قبل ان يغيب الشفق، ثم امره فاقام العشاء حين ذهب ثلث الليل، ثم امره فاقام الفجر فاسفر بها، ثم قال: اين السائل عن وقت الصلاة؟ فقام إليه الرجل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وقت صلاتكم ما بين ما رايتم" .
Sayyiduna Buraidah (may Allah be pleased with him) narrates that a man came to the Prophet (peace and blessings be upon him) to ask about the times of prayers. The Prophet (peace and blessings be upon him) said to him: "Pray with us for two days." So, when the sun declined, the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him), and he gave the adhan. Then he ordered him, and he gave the iqamah for Zuhr. Then, by his order, he gave the iqamah for Asr while the sun was still high, white, and clear. Then, when the sun set, by his order, he gave the iqamah for Maghrib. Then, when the twilight disappeared, by his order, he gave the iqamah for Isha. Then, when Fajr appeared, by his order, he gave the iqamah for Fajr. Then, when the second day came, the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered Sayyiduna Bilal to delay the Zuhr prayer, so he delayed it considerably. Then, by the Prophet’s order, he gave the iqamah for Asr while the sun was still high, but much later than the first day. Then, by the Prophet’s order, he gave the iqamah for Maghrib before the twilight disappeared. Then, by the Prophet’s order, he gave the iqamah for Isha after a third of the night had passed. Then, by the Prophet’s order, he gave the iqamah for Fajr when the light had spread. Then he said: "Where is the person who asked about the times of prayers?" That man stood up and came to the Prophet (peace and blessings be upon him). The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The time of your prayers is between what you have seen."
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح مسلم: 613»
Hadith Number: 152
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادركها، ومن ادرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادركها" .
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Whoever catches even one rak'ah of the Asr prayer before sunset, it is as if he has caught the complete Asr prayer, and whoever catches even one rak'ah of the Fajr prayer before sunrise, it is as if he has caught the complete Fajr prayer.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 580، صحيح مسلم: 607»
Hadith Number: 153
حدثنا محمد بن الحسين بن طرخان ، قال: ثنا موسى بن إسماعيل ، قال: حدثنا سليمان يعني ابن المغيرة ، عن ثابت ، عن عبد الله بن رباح ، عن ابي قتادة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، انه قال: " ليس في النوم تفريط ولكن التفريط على من لم يصل الصلاة حتى يجئ وقت الصلاة الاخرى" .
Sayyiduna Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Not offering the prayer due to sleep is not negligence; negligence is on the part of the one who does not offer the (first) prayer until the time for the next prayer arrives.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح مسلم: 681»