Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn al-Jarud (rh)
المنتقى ابن الجارود
Al-Muntaqa Ibn al-Jarud
ما جاء في الأذان
What is reported about the call to prayer
Show diacritics
Hadith Number: 164
حدثنا حدثنا علي بن خشرم ، قال: نا عيسى يعني ابن يونس ، عن شعبة رحمه الله، ح وحدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا ابو عامر العقدي ، قال: حدثنا شعبة ، عن ابي جعفر، قال: سمعت ابا المثنى ، قال: سمعت ابن عمر رضي الله عنهما، يقول: " كان الاذان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى، والإقامة واحدة، انه إذا قال: قد قامت الصلاة ثنى بها، فإذا سمعناها توضانا وخرجنا إلى الصلاة" ، قال ابو محمد: ابو المثنى اسمه مسلم بن مهران مؤذن مسجد الكوفة.
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates that in the blessed era of the Prophet (peace and blessings be upon him), the words of the adhan were said twice each, and the words of the iqamah were said once each, except for «قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ» , which was said twice. We would perform ablution upon hearing the iqamah and come for prayer. Abu Muhammad says: Abu Mathna's name is Muslim bin Mehran; he was the muezzin of the mosque of Kufa.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده حسن و الحديث صحيح بشواهده: مسند الإمام أحمد: 87/2، سنن أبى داود: 510، سنن النسائي: 629، اسے امام ابن خزيمه رحمہ الله 374، اور امام ابن حبان رحمہ الله1674 نے ”صحيح“ كها هے، امام حاكم رحمہ الله 197/1، 198، نے ”صحيح الاسناد“ كها هے، حافظ ذهبي رحمہ الله نے ان كي موافقت كي هے.»
See Further Takhrij & Explanation
ما جاء في القبلة
What is reported about the Qiblah
Show diacritics
Hadith Number: 165
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا النفيلي ، قال: ثنا زهير ، عن ابي إسحاق ، عن البراء رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان اول ما قدم المدينة صلى قبل بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا، وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت، وانه اول صلاة صلى صلاة العصر وصلى معه قوم فخرج رجل ممن صلى معه فمر على اهل مسجد وهم راكعون، فقال: اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل مكة، فداروا كما هم قبل البيت وكان يعجبه ان يحول قبل البيت" ، وذكر باقي الحديث.
Sayyiduna Bara’ bin Azib (may Allah be pleased with him) narrates that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to Madinah, for the first sixteen or seventeen months he used to pray facing Bayt al-Maqdis, although he liked that his qiblah should be towards the Ka’bah. He performed the ‘Asr prayer facing the Ka’bah, and the people were with him. One of those who had prayed with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) left (after the prayer) and passed by a mosque where the people were in the state of ruku‘. He said: I bear Allah as my witness that I have prayed with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) facing towards Makkah. So they turned towards Makkah while they were in that very state. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) liked that his qiblah be changed towards the Ka’bah. He mentioned the entire hadith.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 399 - 4486، صحيح مسلم: 525»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 166
حدثنا إسحاق بن منصور ، قال: انا عبد الرحمن ، قال: ثنا زائدة بن قدامة ، عن سماك بن حرب ، عن موسى بن طلحة ، عن ابيه رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليجعل احدكم بين يديه مثل مؤخرة الرحل ويصلي .
Sayyiduna Talha (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: One should perform prayer placing something in front of him equal to the rear wooden part of a saddle.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح مسلم: 499»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 167
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: وفيما قرات على عبد الله بن نافع ، وثني مطرف ، عن مالك ، عن زيد بن اسلم ، عن عبد الرحمن بن ابي سعيد ، عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه وليدرا ما استطاع فإن ابى فليقاتله فإنما هو شيطان" .
Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: When anyone is performing prayer, do not let anyone pass in front of him, and stop him as much as possible. If he insists on passing, then prevent him forcefully, for he is a devil.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 509، صحيح مسلم: 505»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 168
حدثنا ابن المقرئ ، ومحمود بن آدم ، قالا: ثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما، يقول: " جئت انا والفضل يوم عرفة والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي ونحن على اتان، فمررنا على بعض الصف، فنزلنا عنها وتركناها ترتع فلم يقل لنا النبي صلى الله عليه وسلم شيئا" ، زاد محمود: فدخلنا في الصلاة.
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates that on the day of Arafah, I and Fadl bin Abbas (may Allah be pleased with them both) came riding on a donkey. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was leading the prayer. We passed in front of part of the row and got down from the donkey, and left the donkey to graze. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) did not say anything to us. In Mahmood’s narration, there is the addition that we joined the prayer.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 493، صحيح مسلم: 504»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 169
حدثنا عبد الله بن هاشم ، قال: ثني يحيى يعني ابن سعيد ، عن هشام ، قال: ثني ابي ، عن عائشة رضي الله عنها، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" كان يصلي من الليل وانا معترضة بينه وبين القبلة على الفراش، فإذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت" .
Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to perform the Tahajjud prayer, and I would be lying on the bed between him and the Qiblah. When he (peace be upon him) wanted to perform Witr, he would wake me up as well, and I would also perform Witr.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 512، صحيح مسلم: 512»
See Further Takhrij & Explanation
ما جاء في الثياب للصلاة
What is reported about clothing for prayer
Show diacritics
Hadith Number: 170
حدثنا عبد الله بن هاشم ، قال: ثنا سفيان ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن ابي هريرة رضي الله عنه، ان رجلا، قال: يا رسول الله:" ايصلي الرجل في ثوب واحد؟ قال: اوكلكم يجد ثوبين؟!" .
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates that a man asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): Can a man pray in a single garment? He replied: Does each one of you have two garments?


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 358، صحيح مسلم: 275/515»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 171
حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه، قال:" نهى النبي صلى الله عليه وسلم ان يصلي الرجل في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء" .
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) reports that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) forbade that a person should pray in a single garment in such a way that no part of the garment is on his shoulder.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 359، صحيح مسلم: 516»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 172
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا هارون بن معروف ، قال: ثنا حاتم بن إسماعيل، عن يعقوب بن مجاهد ابي حرزة ، عن عبادة بن الوليد بن عبادة ، قال: خرجت انا وابي حتى اتينا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما في مسجده، وذكر بعض الحديث، قال: وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، فكانت علي بردة ذهبت ان اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي، وكانت لها ذباذب فنكستها، ثم خالفت بين طرفيها، ثم تواقصت عليها، فجئت فقمت عن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاخذ بيدي، فادارني حتى اقامني عن يمينه، وجاء جبار بن صخر، فتوضا ثم جاء، فقام عن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاخذه بيديه جميعا، فدفعنا حتى اقامنا خلفه، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمقني وانا لا اشعر، ثم فطنت، فقال: هكذا بيده يعني شد وسطك، فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: يا جابر، قلت: لبيك يا رسول الله، قال: " إذا كان واسعا فخالف بين طرفيه، وإذا كان ضيقا فاشدده على حقوك" .
‘Ubadah bin Walid (may Allah have mercy on him) says: One day, my father and I went to Sayyiduna Jabir bin ‘Abdullah (may Allah be pleased with them both) in his mosque. While narrating a hadith, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stood up for prayer. I had a striped sheet over me. I began to fold its edge (so that I could tie it around my neck), but it could not reach there. It had tassels. I turned it over and made its edges opposite each other. I held it at my neck to prevent it from falling. Then I came and stood to the left of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). He took me by the hand, turned me around, and made me stand on his right side. Meanwhile, Sayyiduna Jabbar bin Sakhr (may Allah be pleased with him) came, performed ablution, and stood to the left of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). He took us both by the hands and moved us behind him, making us stand behind him. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) kept looking at me, but I did not realize it. Then I realized, and he was gesturing with his hand, saying: Do it like this, that is, tie it in the middle. When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) finished the prayer, he said: Jabir! I replied: O Messenger of Allah! I am present. He said: When the cloth is wide, place the right edge over the left shoulder and the left edge over the right shoulder, and if it is narrow, then tie it around the waist.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح مسلم: 3008»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 173
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا ابو النعمان ، وابو الوليد ، قالا: ثنا حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن محمد بن سيرين ، عن صفية بنت الحارث ، عن عائشة رضي الله عنها، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار" .
Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Allah Almighty does not accept the prayer of an adult woman without a head covering (dupatta).


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح: مسند الإمام أحمد: 150/6 - 218، سنن أبى داوٗد: 641، سنن الترمذي: 377، سنن ابن ماجه: 566، اس حديث كو امام ترمذي رحمہ الله نے ”حسن“، امام ابن خزيمه رحمہ الله 775، اور امام ابن حبان رحمہ الله 1711 نے ”صحيح“ كها هے، امام حاكم رحمہ الله 251/1 نے امام مسلم رحمہ الله كي شرط پر ”صحيح“ كها هے، حافظ ذهبي رحمہ الله نے ان كي موافقت كي هے، معجم لا بن الاعرابي 996، و سنده صحيح ميں قتاده ”مدلس“ كي متابعت امام ايوب سختياني رحمہ الله نے كر ركهي هے.»
See Further Takhrij & Explanation