مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في إعراء المناكب في الصلاة
Ruling on exposing the shoulders in salah
Numbering by, Al-Awamah: 3531, Al-Shathri: ,3549
٣٥٤٩ - حدثنا ابو الاحوص (عن ابي إسحاق) (١) عن إبراهيم التيمي قال: كان الرجل من اصحاب محمد ﷺ إذا لم يجد رداء يصلي فيه وضع على (عاتقيه) (٢) عقالا ثم صلى (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
(٢) في [هـ]: (عاتقه).
(٣) منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن الصحابة.
حدثنا ابو الاحوص , عن ابي إسحاق , عن إبراهيم التيمي , قال:" كان الرجل من اصحاب محمد إذا لم يجد رداء يصلي فيه وضع على عاتقيه عقالا ثم صلى"
Ibrahim Taimi narrates that if one of the companions of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) did not find any sheet or the like to pray in, he would place a rope over his shoulders and perform the prayer.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3549، ترقيم محمد عوامة 3531)
Numbering by, Al-Awamah: 3532, Al-Shathri: ,3550
٣٥٥٠ - حدثثا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون إعراء المناكب (في الصلاة) (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
حدثنا جرير , عن مغيرة , عن إبراهيم قال:" كانوا يكرهون إعراء المناكب في الصلاة"
Ibrahim says that the predecessors considered it disliked to bare the shoulders during prayer.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3550، ترقيم محمد عوامة 3532)
Numbering by, Al-Awamah: 3533, Al-Shathri: ,3551
٣٥٥١ - حدثنا حفص عن اشعث عن الحكم ان محمد بن علي كان يقول: لا يصلي الرجل إلا وهو مخمر عاتقه.
حدثنا حفص , عن اشعث , عن الحكم , ان محمد بن علي كان يقول: " لا يصلي الرجل إلا وهو مخمر عاتقه"
Hazrat Muhammad bin Ali (may Allah be pleased with him) used to say that a person should cover his shoulders while performing prayer.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3551، ترقيم محمد عوامة 3533)
في الإمام والأمير يؤذنه بالإقامة
Ruling on informing the imam or leader about the start of prayer
Numbering by, Al-Awamah: 3534, Al-Shathri: ,3552
٣٥٥٢ - حدثنا ابو بكر قال: (حدثنا) (١) جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن مجاهد قال: لما قدم عمر مكة اتاه ابو محذورة وقد اذن فقال: الصلاة يا امير المؤمنين (حي على الصلاة) (٢) حي على الصلاة، حي على الفلاح حي على الفلاح، قال: ويحك امجنون انت؟! اما كان في دعائك الذي دعوتنا ما ناتيك حتى تاتينا (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (نا).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) منقطع؛ مجاهد لم يسمع من عمر.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا جرير، عن عبد العزيز بن رفيع، عن مجاهد، قال: لما قدم عمر مكة اتاه ابو محذورة وقد اذن فقال: الصلاة يا امير المؤمنين حي على الصلاة حي على الصلاة , حي على الفلاح حي على الفلاح، قال:" ويحك امجنون انت اما كان في دعائك الذي دعوتنا ما ناتيك حتى تاتينا"
Hazrat Mujahid narrates that when Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) arrived, Hazrat Abu Mahdhurah came to him after giving the adhan and said: O Commander of the Faithful! The time for prayer has come, Ḥayya ‘alaṣ-ṣalāh, Ḥayya ‘alaṣ-ṣalāh, Ḥayya ‘alal-falāḥ, Ḥayya ‘alal-falāḥ. Upon this, Hazrat Umar said: Are you insane? Is the call you have already given not sufficient for us to attend the mosque?
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3552، ترقيم محمد عوامة 3534)
Numbering by, Al-Awamah: 3535, Al-Shathri: ,3553
٣٥٥٣ - حدثنا جرير عن مغيرة قال: كان المؤذن إذا استبطا القوم قال: اشهد ان محمدا رسول الله، قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، حي على الصلاة حي على الصلاة، حي على الفلاح حي على الفلاح.
حدثنا جرير، عن مغيرة، قال:" كان المؤذن إذا استبطا القوم، قال: اشهد ان محمدا رسول الله قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة , حي على الصلاة حي على الصلاة , حي على الفلاح حي على الفلاح"
Hazrat Mughira narrates that when people delayed in coming for prayer, the muezzin used to say these words: "I bear witness that Muhammad is the Messenger of Allah. The prayer has been established, the prayer has been established. Come to prayer, come to prayer. Come to success, come to success."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3553، ترقيم محمد عوامة 3535)
من قال: إذا كنت في سفر (فقلت): أزالت الشمس أم لا؟
If you are traveling and are unsure whether the sun has declined, what should you do?
Numbering by, Al-Awamah: 3536, Al-Shathri: ,3554
٣٥٥٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا جرير عن (مسحاج) (١) بن موسى ⦗٢٧١⦘ (الضبي) (٢) قال: سمعت انس بن مالك يقول لمحمد بن عمرو: إذا كنت في سفر فقلت: ازالت الشمس او لم تزل، او انتصف النهار او لم ينتصف، فصل قبل ان ترتحل (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (مساج).
(٢) في [ب، ك]: (الصبي).
(٣) صحيح، أخرجه أبو داود (١٢٠٤)، وابن حبان في المجروحين ٣/ ٣٢، وأحمد (١٢١١١)، والمزي ٢٧/ ٤٤٣.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا جرير، عن مسحاج بن موسى الضبي، قال: سمعت انس بن مالك ، يقول لمحمد بن عمرو: " إذا كنت في سفر، فقلت: ازالت الشمس او لم تزل او انتصف النهار او لم ينتصف فصل قبل ان ترتحل"
Hazrat Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrated from Hazrat Muhammad bin Amr that when you are on a journey and you are in doubt whether the sun has declined or not, or whether half the day has passed or not, then perform the Zuhr prayer before setting out.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3554، ترقيم محمد عوامة 3536)
Numbering by, Al-Awamah: 3537, Al-Shathri: ,3555
٣٥٥٥ - حدثنا جرير عن منصور عن الحكم قال: إذا كنت في سفر فقلت: ازالت الشمس (او) (١) لم تزل، (فصل) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (أم).
(٢) سقط من: [جـ]، وفي [ك]: زيادة (ركعتين).
حدثنا جرير، عن منصور، عن الحكم، قال: " إذا كنت في سفر، فقلت: ازالت الشمس او لم تزل؟ فصل"
Hazrat Hakam says that when you are on a journey and you are in doubt whether the sun has declined or not, then perform the prayer.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3555، ترقيم محمد عوامة 3537)
Numbering by, Al-Awamah: 3538, Al-Shathri: ,3556
٣٥٥٦ - حدثنا وكيع عن شعبة عن حمزة الضبي قال: سمعت انسا يقول: كان نبي الله ﷺ إذا نزل منزلا لم يرتحل حتى يصلي الظهر. فقال له محمد بن عمرو: وإن كان نصف النهار؟ (قال: وإن كان نصف النهار) (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) صحيح، حمزة ثقة، أخرجه أحمد (١٢٢٠٤)، وأبو داود (١٢٠٥)، والنسائي في الكبرى (١٤٨٥)، وابن خزيمة (٩٧٥)، وأبو يعلى (٤٣٢٤)، والطحاوي ١/ ١٨٥، وعبد الرزاق (٢٠٦٦)، والضياء (٢١٠٢)، والطبراني في الأوسط (١٤٩٣)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان ٢/ ٢٩.
حدثنا وكيع ، عن شعبة ، عن حمزة الضبي ، قال: سمعت انسا يقول:" كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل منزلا لم يرتحل حتى يصلي الظهر"، فقال له محمد بن عمرو: وإن كان نصف النهار، قال وإن كان نصف النهار.
Hazrat Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates that whenever the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stayed at a place, he would not depart from there until he had performed the Zuhr prayer. Upon hearing this, Muhammad bin Amr asked, "Even if only half the day had passed?" He replied, "Yes, even if only half the day had passed."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3556، ترقيم محمد عوامة 3538)
من كان يشهد الصلاة وهو مريض لا يدعها
Those who used to pray in congregation even when ill
Numbering by, Al-Awamah: 3539, Al-Shathri: ,3557
٣٥٥٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن نمير عن ابي حيان عن ابيه عن الربيع ابن (خثيم) (١): انه كان به مرض فكان يهادى بين رجلين إلى الصلاة، فيقال له: ⦗٢٧٢⦘ يا ابا (يزيد) (٢) إنك إن شاء الله في عذر، فيقول: اجل، ولكني اسمع المؤذن: حي على الصلاة حي على الفلاح، فمن سمعها فلياتها ولو حبوا، (ولو زحفا) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، د]: (خيثم).
(٢) في [ب، هـ]: (زيد).
(٣) زيادة في [ب].
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن نمير، عن ابي حيان، عن ابيه، عن الربيع بن خثيم انه كان به مرض فكان يهادى بين رجلين إلى الصلاة، فيقال له:" يا ابا يزيد إنك إن شاء الله في عذر، فيقول: اجل، ولكني اسمع المؤذن حي على الصلاة حي على الفلاح , فمن سمعها فلياتها ولو حبوا ولو زحفا"
Hazrat Abu Hayyan narrates from his father that Rabi’ bin Khuthaym had an illness, and he used to come to the mosque with the support of two men. Someone said to him,“O Abu Yazid! You are excused; if you wish, you do not have to come for prayer.”He replied,“Yes, you are right, but I hear the voice of the muezzin when he says, ‘Come to prayer, come to success,’ so whoever hears this should come for prayer, even if he has to crawl on his knees.”
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3557، ترقيم محمد عوامة 3539)
Numbering by, Al-Awamah: 3540, Al-Shathri: ,3558
٣٥٥٨ - حدثنا وكيع عق شعبة عن منصور عن سعد بن (عبيدة) (١) عن ابي عبد الرحمن: انه كان يحمل وهو مريض إلى المسجد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (عيينة).
حدثنا وكيع، عن شعبة، عن منصور، عن سعد بن عبيدة، عن ابي عبد الرحمن انه" كان يحمل وهو مريض إلى المسجد"
Hazrat Saad bin Ubaidah says that Hazrat Abu Abdur Rahman used to be carried to the mosque in a state of illness.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3558، ترقيم محمد عوامة 3540)