مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
(في) أي الساعات يستجاب الدعاء
Times When Dua is Certainly Accepted
Numbering by, Al-Awamah: 8553, Al-Shathri: ,8693
٨٦٩٣ - حدثنا وكيع عن سفيان عن عثمان بن الاسود عن ابي مرارة عن مجاهد قال: (افضل) (١) الساعات مواقيت (الصلاة) (٢) فادعوا فيها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (فضل).
(٢) في [هـ]: (الصلوات).
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عثمان بن الاسود، عن ابي مرارة، عن مجاهد، قال: " افضل الساعات: مواقيت الصلوات ؛ فادعوا فيها"
Hazrat Mujahid says that the most excellent moments are the times of prayers; supplicate to Allah during them.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8693، ترقيم محمد عوامة 8553)
Numbering by, Al-Awamah: 8554, Al-Shathri: ,8694
٨٦٩٤ - حدثنا محمد بن فضيل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن محارب عن ابن عمر قال: كان يستحب الدعاء عند اذان المغرب وقال: إنها ساعة يستجاب فيها الدعاء (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لضعف عبد الرحمن بن إسحاق.
حدثنا حدثنا محمد بن فضيل، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن محارب، عن ابن عمر ، قال:" كان يستحب الدعاء عند اذان المغرب، وقال:" إنها ساعة يستجاب فيها الدعاء"
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with both of them) considered supplication at the time of Maghrib adhan to be recommended and used to say that this is the moment in which supplication is accepted.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8694، ترقيم محمد عوامة 8554)
في الإمام يرفع رأسه من الركعة (ثم) يحدث قبل أن يتشهد
If Wudu Breaks in the Final Tashahhud, Is the Salah Valid?
Numbering by, Al-Awamah: 8555, Al-Shathri: ,8695
٨٦٩٥ - حدثنا ابو معاوية عن عبد الرحمن بن (زياد) (١) بن انعم عن عبد الرحمن ابن رافع عن عبد الله بن (عمرو) (٢) قال: قال رسول الله ﷺ:"إذا جلس الإمام ثم احدث فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن ادرك معه الصلاة على مثل ذلك" (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (دينار).
(٢) في [هـ، ص]: (عمر).
(٣) ضعيف؛ لضعف عبد الرحمن وعبد الرحمن، أخرجه عبد الرزاق (٣٦٧٣)، والطيالسي (٢٢٥٢)، والبيهقي ٢/ ١٣٩، والمزي ١٧/ ٨٤.
حدثنا ابو معاوية ، عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم ، عن عبد الرحمن بن رافع ، عن عبد الله بن عمرو قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا جلس الإمام، ثم احدث، فقد تمت صلاته، ومن كان خلفه ممن ادرك معه الصلاة ؛ على مثل ذلك"
It is narrated from Hazrat Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: When the Imam sits in the final sitting (Qa'dah Akheerah) and his ablution breaks, then his prayer is complete, and the prayer of those who prayed with him is also complete.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8695، ترقيم محمد عوامة 8555)
Numbering by, Al-Awamah: 8556, Al-Shathri: ,8696
٨٦٩٦ - حدثنا ابو معاوية عن حجاج عن ابي إسحاق عن الحارث عن علي قال: إذا جلس الإمام في الرابعة ثم احدث فقد تمت صلاته فليقم حيث شاء (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف منقطع حكمًا؛ الحارث ضعيف، وحجاج مدلس.
حدثنا حدثنا ابو معاوية، عن حجاج، عن ابي إسحاق، عن الحارث، عن علي ، قال: " إذا جلس الإمام في الرابعة، ثم احدث ؛ فقد تمت صلاته، فليقم حيث شاء"
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) says that when the Imam sits in the final sitting (Qa'dah Akheerah) and his ablution breaks, then his prayer is complete and he may stand up whenever he wishes.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8696، ترقيم محمد عوامة 8556)
Numbering by, Al-Awamah: 8557, Al-Shathri: ,8697
٨٦٩٧ - حدثنا هشيم عن ابي إسحاق الكوفي عن ابي سعيد عن علي قال: إذا رعف في (الصلاة) (١) بعد (السجدة) (٢) الآخرة فقد تمت صلاته (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (صلاته).
(٢) في [هـ]: (سجدة).
(٣) مجهول، أبو سعيد مجهول.
حدثنا حدثنا هشيم، عن ابي إسحاق الكوفي، عن ابي سعيد، عن علي ، قال: " إذا رعف في الصلاة بعد السجدة الآخرة، فقد تمت صلاته"
Hazrat Ain says that if a person’s nose starts bleeding in the final sitting (Qa’dah Akheerah), then his prayer is complete.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8697، ترقيم محمد عوامة 8557)
Numbering by, Al-Awamah: 8558, Al-Shathri: ,8698
٨٦٩٨ - حدثنا حفص عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب والحسن (قالا) (١): إذا رفع راسه ثم احدث فقد (اجزاته) (٢) صلاته.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ز، ك]: (قالوا).
(٢) في [أ، ب، ز، ك]: (أجزته).
حدثنا حفص، عن ابن ابي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، والحسن، قالا: " إذا رفع راسه، ثم احدث، فقد اجزاته صلاته"
Hazrat Saeed bin Musayyib and Hasan say that if someone's ablution breaks after raising the head from the last prostration, then his prayer is complete.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8698، ترقيم محمد عوامة 8558)
Numbering by, Al-Awamah: 8559, Al-Shathri: ,8699
٨٦٩٩ - حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا رفع راسه من السجدة فقد مضت صلاته.
حدثنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " إذا رفع راسه من السجدة، فقد مضت صلاته"
Ibrahim says that if someone raised his head from the last prostration and his ablution broke, then his prayer is complete.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8699، ترقيم محمد عوامة 8559)
Numbering by, Al-Awamah: 8560, Al-Shathri: ,8700
٨٧٠٠ - حدثنا يزيد بن هارون عن جويبر عن الضحاك قال: إذا جلس بعد تمام الصلاة فاحدث قبل ان يتشهد او بعد التشهد قبل ان يسلم الإمام فقد جازت (فلينصرف) (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (ولينصرف).
حدثنا يزيد بن هارون، عن جويبر، عن الضحاك، قال: " إذا جلس بعد تمام الصلاة فاحدث قبل ان يتشهد او بعد التشهد قبل ان يسلم الإمام، فقد جازت ؛ ولينصرف"
Hazrat Dhahak says that if, after completing the prayer, a person's ablution breaks—whether it happens before or after reciting Tashahhud, or even before the Imam says Salam—his prayer is valid, and now if he wishes, he may leave the prayer.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8700، ترقيم محمد عوامة 8560)
Numbering by, Al-Awamah: 8561, Al-Shathri: ,8701
٨٧٠١ - حدثنا حفص عن حجاج عن طلحة عن إبراهيم قال: إذا (اتم) (١) الركوع والسجود ثم احدث فقد انقضت صلاته وإن لم يتشهد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ك]: (تم).
حدثنا حفص، عن حجاج، عن طلحة، عن إبراهيم، قال: " إذا اتم الركوع والسجود، ثم احدث، فقد انقضت صلاته، وإن لم يتشهد"
Ibrahim says that if a person has completed the bowing and prostration, and then his ablution breaks, his prayer is complete, even if he has not recited the Tashahhud.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8701، ترقيم محمد عوامة 8561)
من قال: لا يجزئه حتى يتشهد أو يجلس
Those Who Consider Salah Invalid Without Tashahhud or Final Sitting
Numbering by, Al-Awamah: 8562, Al-Shathri: ,8702
٨٧٠٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن قال: إذا رعف ⦗٣٥٥⦘ بعد ما يفرغ من السجدة (الاخيرة) (١) فلينصرف (فليتوضا) (٢) وليرجع (فليتشهد) (٣) ما لم يتكلم فإن تكلم استانف الصلاة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ز، ك]: (الآخرة).
(٢) في [ب، ك]: (فليتوض)، وفي [ز]: (فليتوضى).
(٣) في [أ]: (وليتشهد).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا هشيم، عن يونس، عن الحسن، قال: " إذا رعف بعدما يفرغ من السجدة الاخيرة ؛ فلينصرف، فليتوضا، وليرجع، فليتشهد ما لم يتكلم، فإن تكلم ؛ استانف الصلاة"
Hasan says that if after performing the last prostration someone has a nosebleed, he should go and perform ablution, then return and if he has not spoken to anyone, he should recite the Tashahhud, and if he has spoken to someone, he should repeat the prayer.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8702، ترقيم محمد عوامة 8562)