Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
من رخص في السواك (للصائم)
Permission for Using Miswak While Fasting
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 9245, Al-Shathri: ,9401
٩٤٠١ - حدثنا الفضل بن دكين عن عبد (الجليل) (١) قال: حدثني شهر بن ⦗٥٣٠⦘ حوشب قال: سئل ابن عباس عن السواك للصائم فقال: نعم الطهور، استك على كل حال (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (الخليل).
(٢) منقطع حكمًا؛ شهر مدلس.

حدثنا حدثنا الفضل بن دكين، عن عبد الجليل، قال: حدثني شهر بن حوشب، قال: سئل ابن عباس ، عن السواك للصائم، فقال:" نعم الطهور استك على كل حال"
Hazrat Shahr bin Hawshab narrates that Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) was asked about using the miswak while fasting. He replied, "Miswak is the best means of purification; use the miswak in every condition."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9401، ترقيم محمد عوامة 9245)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 9246, Al-Shathri: ,9402
٩٤٠٢ - [حدثنا ابن مبارك عن هشام عن ابيه انه كان يستاك مرتين غدوة وعشية وهو صائم] (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من [ص، ز].
حدثنا ابن مبارك، عن هشام، عن ابيه" انه كان يستاك مرتين غدوة، وعشية، وهو صائم"
Hazrat Urwah used to use the miswak twice, in the morning and in the evening, while fasting.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9402، ترقيم محمد عوامة 9246)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 9247, Al-Shathri: ,9403
٩٤٠٣ - حدثنا ابن فضيل عن (خصيف) (١) عن عطاء قال: استك اول النهار ولا تستك آخره إذا كنت صائما. قلت: لم (لم) (٢) استك في آخر النهار؟ قال: إن خلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ص، ز]: (حصيف).
(٢) سقط من: [أ، ز، ك]، وفي [ب]: (لا).

حدثنا ابن فضيل، عن خصيف، عن عطاء، قال: " استك اول النهار، ولا تستك آخره، إذا كنت صائما قلت: لم لم استك في آخر النهار، قال:" إن خلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك"
Hazrat Khaseef narrates that Hazrat Ata said: When you are fasting, use the miswak in the early part of the day, but do not use the miswak in the latter part of the day. I asked, why should I not use the miswak in the latter part of the day? He replied: The smell from the mouth of a fasting person is more beloved to Allah than the fragrance of musk.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9403، ترقيم محمد عوامة 9247)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 9248, Al-Shathri: ,9404
٩٤٠٤ - حدثنا ازهر عن ابن عون قال: كان محمد يستاك من اول النهار (ويكرهه) (١) من آخره.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (ويكره).
حدثنا ازهر، عن ابن عون، قال:" كان محمد يستاك من اول النهار ويكرهه من آخره"
Ibn Aun states that Muhammad used to use the miswak at the beginning of the day while fasting, but considered it disliked at the end of the day.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9404، ترقيم محمد عوامة 9248)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 9249, Al-Shathri: ,9405
٩٤٠٥ - حدثنا حفص عن (عبيد الله) (١) عن نافع عن ابن عمر انه كان يستاك إذا اراد ان (يروح) (٢) إلى الظهر وهو صائم (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (عبد اللَّه).
(٢) في [ص]: (يدفع).
(٣) صحيح.

حدثنا حدثنا حفص، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر :" انه كان يستاك إذا اراد ان يروح إلى الظهر وهو صائم"
Hazrat Nafi' narrates that Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) used to use the miswak before going for Zuhr while in the state of fasting.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9405، ترقيم محمد عوامة 9249)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 9250, Al-Shathri: ,9406
٩٤٠٦ - حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا باس بالسواك للصائم.
حدثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " لا باس بالسواك للصائم"
Ibrahim says that there is no harm in using the miswak for a fasting person.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9406، ترقيم محمد عوامة 9250)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 9251, Al-Shathri: ,9407
٩٤٠٧ - [حدثنا غندر عن شعبة عن حصين عن سالم انه كان لا يرى باسا بالسواك للصائم] (١) إلا عند اصفرار الشمس.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) تكرر ما بين المعكوفين في [ب، ك، هـ].
حدثنا غندر، عن شعبة، عن حصين، عن سالم انه كان لا يرى باسا بالسواك للصائم إلا عند اصفرار الشمس"
Hazrat Salim did not consider the use of miswak to be disliked for a fasting person after Asr and before the sun turned yellow.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9407، ترقيم محمد عوامة 9251)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 9252, Al-Shathri: ,9408
٩٤٠٨ - حدثنا ابن علية عن ليث عن مجاهد انه كره السواك للصائم بعد (الظهر) (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (الظهرة).
حدثنا ابن علية، عن ليث، عن مجاهد:" انه كره السواك للصائم بعد الظهر"
Hazrat Mujahid has considered the use of miswak after Zuhr as disliked (makruh) for a fasting person.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9408، ترقيم محمد عوامة 9252)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 9253, Al-Shathri: ,9409
٩٤٠٩ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: يستاك الصائم (١) اي النهار شاء.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، هـ] زيادة (في).
حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن عامر، قال: " يستاك الصائم اي النهار شاء"
Hazrat Aamir says that a fasting person may use the miswak whenever he wishes.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9409، ترقيم محمد عوامة 9253)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 9254, Al-Shathri: ,9410
٩٤١٠ - حدثنا وكيع عن سعيد بن (بشير) (١) عن قتادة عن ابي هريرة انه سئل عن السواك للصائم فقال: (ادميت) (٢) (فمي اليوم) (٣) مرتين (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (بشر).
(٢) في [هـ]: (أرميت).
(٣) في [أ] تقديم وتأخير: (أدميت اليوم فمي) وفي [ص]: (أدميت في اليوم).
(٤) حسن؛ سعيد بن بشير صدوق.

حدثنا حدثنا وكيع، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن ابي هريرة انه سئل عن السواك للصائم، فقال:" ادميت فمي اليوم مرتين"
Hazrat Abu Hurairah was asked about a fasting person using a miswak, so he said: I extract blood from my mouth with a miswak twice during the day.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9410، ترقيم محمد عوامة 9254)
See Further Takhrij & Explanation