مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
من كره مضغ العلك للصائم
Those Who Consider Chewing Gum While Fasting Disliked
Numbering by, Al-Awamah: 9275, Al-Shathri: ,9431
٩٤٣١ - حدثنا حميد (بن) (١) عبد الرحمن عن حسن عن عيسى عن الشعبي انه كره للصائم ان يمضغ العلك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ف]: (عن).
حدثنا حميد بن عبد الرحمن، عن حسن، عن عيسى، عن الشعبي:" انه كره للصائم ان يمضغ العلك"
Hazrat Sha'bi has declared chewing gum while fasting to be disliked (makruh).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9431، ترقيم محمد عوامة 9275)
Numbering by, Al-Awamah: 9276, Al-Shathri: ,9432
٩٤٣٢ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن ابن جريج عن عطاء انه كرهه وقال هو مرواة (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) تكررت هذه الأخبار الثلاثة في نسخة أو في باب الذي قبله.
حدثنا ابو خالد الاحمر، عن ابن جريج، عن عطاء انه كرهه، وقال:" هو مرواة"
Hazrat Ata declared chewing gum while fasting as disliked and said that it is a means of quenching thirst.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9432، ترقيم محمد عوامة 9276)
Numbering by, Al-Awamah: 9277, Al-Shathri: ,9433
٩٤٣٣ - حدثنا وكيع عن (ابي) (١) عبد الملك رجل من اهل الشام عن رجل قد سماه عن ابيه عن ام حبيبة زوج النبي ﷺ انها كرهت مضغ العلك للصائم (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) مجهول؛ لحال عبد الملك والرجل المبهم.
حدثنا حدثنا وكيع، عن ابي عبد الملك رجل من اهل الشام , عن رجل قد سماه، عن ابيه، عن ام حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم:" انها كرهت مضغ العلك للصائم"
Umm al-Mu'mineen Umm Habibah considered chewing gum while fasting to be disliked (makruh).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9433، ترقيم محمد عوامة 9277)
ما جاء في الصائم (يتقيأ) أو يبدأه القيء
Vomiting While Fasting and Its Rulings
Numbering by, Al-Awamah: 9278, Al-Shathri: ,9434
٩٤٣٤ - حدثنا حفص عن حجاج عن ابي إسحاق عن الحارث عن علي قال: إذا (ذرعه) (١) القيء فليس عليه القضاء وإذا استقاء فعليه القضاء (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (درعه) وفي [ك]: (أذرعه).
(٢) ضعيف؛ لحال الحارث.
حدثنا حدثنا حفص، عن حجاج، عن ابي إسحاق، عن الحارث، عن علي ، قال: " إذا ذرعه القيء فليس عليه القضاء، وإذا استقاء فعليه القضاء"
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) says that if someone vomits unintentionally while fasting, there is no need to make up the fast, but if someone vomits deliberately, then making up the fast becomes obligatory.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9434، ترقيم محمد عوامة 9278)
Numbering by, Al-Awamah: 9279, Al-Shathri: ,9435
٩٤٣٥ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان يقول: من ذرعه القيء وهو صائم فلا يفطر ومن تقيا فقد افطر (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر , انه كان يقول: " من ذرعه القيء وهو صائم فلا يفطر، ومن تقيا فقد افطر"
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) used to say that if a fasting person vomits unintentionally, his fast is not broken, but if he vomits deliberately, his fast is broken.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9435، ترقيم محمد عوامة 9279)
Numbering by, Al-Awamah: 9280, Al-Shathri: ,9436
٩٤٣٦ - حدثنا ابو بكر بن عياش عن عبد الله بن سعيد عن جده عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"إذا استقاء الصائم اعاد" (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف جدًا، عبد اللَّه بن سعيد متروك، أخرجه أبو يعلى (٦٦٠٤) والدارقطني (٢/ ١٨٤)، كما أخرجه أحمد (١٠٤٦٣)، وأبو داود (٢٣٨٠) والترمذي (٧٢٠) والنسائي في الكبرى (٣١٣٠)، وابن خزيمة (١٩٦٠) وابن حبان (٣٥١٨)، والحاكم (١/ ٤٢٦)، والدارمي (١٧٢٩)، والبخاري في التاريخ الكبير (١/ ٩١)، وابن الجارود (٣٨٥)، والطحاوي (٢/ ٩٧)، والبيهقي (٤/ ٢١٩)، والبغوي (١٧٥٥).
حدثنا ابو بكر بن عياش ، عن عبد الله بن سعيد ، عن جده ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا استقاء الصائم اعاد"
It is narrated from Hazrat Abu Hurairah that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: If a fasting person vomits deliberately, his fast is broken.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9436، ترقيم محمد عوامة 9280)
Numbering by, Al-Awamah: 9281, Al-Shathri: ,9437
٩٤٣٧ - حدثنا ازهر السمان عن ابن عون عن الحسن وابن سيرين قالا: إذا (ذرع) (١) الصائم القيء (لم) (٢) يفطر (وإذا) (٣) تقيا افطر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (أذرع).
(٢) في [أ، ز، ك]: (لم)، وفي [ص، هـ]: (فلا)، وسقط من: [ب].
(٣) في [ب]: (ومن).
حدثنا ازهر السمان، عن ابن عون، عن الحسن، وابن سيرين، قالا: " إذا ذرع الصائم القيء لم يفطر، وإذا تقيا افطر"
Hasan and Hazrat Ibn Sirin say that if a fasting person vomits unintentionally, his fast is not broken, but if he vomits deliberately, his fast is broken.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9437، ترقيم محمد عوامة 9281)
Numbering by, Al-Awamah: 9282, Al-Shathri: ,9438
٩٤٣٨ - حدثنا عبدة بن سليمان عن عبد اللك عن عطاء في الصائم يقيء قال: إن كان استقاء فعليه ان يقضي وإن كان ذرعه فليس عليه ان يقضي.
حدثنا عبدة بن سليمان، عن عبد الملك، عن عطاء في الصائم يقيء، قال:" إن كان استقاء فعليه ان يقضي وإن كان ذرعه فليس عليه ان يقضي"
Hazrat Ata says that if a fasting person vomits intentionally, he must make up that fast, and if he vomits unintentionally, then he does not have to make it up.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9438، ترقيم محمد عوامة 9282)
Numbering by, Al-Awamah: 9283, Al-Shathri: ,9439
٩٤٣٩ - حدثنا غندر عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم قال. إذا ذرعه القيء فلا إعادة عليه وإن تهوع فعليه الإعادة.
حدثنا غندر، عن شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " إذا ذرعه القيء فلا إعادة عليه وإن تهوع فعليه الإعادة"
Ibrahim says that if a fasting person vomits unintentionally, it is not obligatory for him to make up the fast; but if he vomits deliberately, then it is obligatory for him to make up the fast.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9439، ترقيم محمد عوامة 9283)
Numbering by, Al-Awamah: 9284, Al-Shathri: ,9440
٩٤٤٠ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة عن (حيان) (١) السلمي عن القاسم بن محمد قال: الصائم إذا ذرعه القيء فليس عليه (القضاء) (٢) (فإن) (٣) قاء متعمدا فعليه الاقضاء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (حبان).
(٢) في [أ، ب، ز، ك]: (قفحاء).
(٣) في [ص]: (وإن).
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد بن سلمة، عن حيان السلمي، عن القاسم بن محمد، قال: " الصائم إذا ذرعه القيء فليس عليه القضاء فإن قاء متعمدا فعليه القضاء"
Hazrat Qasim bin Muhammad says that if a fasting person vomits unintentionally, making up the fast is not obligatory on him; but if he vomits deliberately, then making up the fast is obligatory on him.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9440، ترقيم محمد عوامة 9284)