Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما ذكر في فضل الصيام وثوابه
Virtue and Reward of Fasting
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 8989, Al-Shathri: ,9141
٩١٤١ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي ⦗٤٦٧⦘ قال: للجنة باب يدعى الريان يدخل (منه) (١) الصائمون (٢)، قال: فإذا دخل آخرهم اغلق (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ، ب]: (فيه).
(٢) زيادة في [أ]: (وكيع عن سفيان).
(٣) صحيح؛ أخرجه موقوفًا النسائي في الكبرى (٢٥٤٥) وفي المجتبى ٤/ ١٦٨ وأخرجه مرفوعًا البخاري (١٨٩٦) ومسلم (١١٥٢).

حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابي حازم، عن سهل بن سعد الساعدي ، قال: " للجنة باب يدعى الريان يدخل منه الصائمون"، قال:" فإذا دخل آخرهم اغلق".
Hazrat Sahl bin Sa’d Sa’idi narrates that there is a gate of Paradise called "Rayyan," through which those who fast will enter. When the last fasting person has entered Paradise, it will be closed.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9141، ترقيم محمد عوامة 8989)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 8990, Al-Shathri: ,9142
٩١٤٢ - حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي عن النبي ﷺ مثله (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ خالد صدوق، والخبر أخرجه البخاري (٣٢٥٧) ومسلم (١١٥٢).
حدثنا خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال، عن ابي حازم، عن سهل بن سعد الساعدي، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
It is narrated similarly through another chain.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9142، ترقيم محمد عوامة 8990)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 8991, Al-Shathri: ,9143
٩١٤٣ - حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن واصل (عن) (١) (بشار) (٢) بن ابي (سيف) (٣) عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن (غطيف) (٤) قال: دخلنا على ابي عبيدة فقال: الصوم جنة ما لم (يخرقها) (٥) (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ص، ز، هـ]: (بن).
(٢) في [ص، هـ]: (يسار).
(٣) في [أ]: (يوسف). وفي [ص]: (بن سيف).
(٤) في [أ، ز، ك]: (عطيف).
(٥) في [ص]: (تخرفها).
(٦) مجهول؛ لجهالة بشار بن أبي سيف.

حدثنا حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن واصل عن بشار بن ابي سيف، عن الوليد بن عبد الرحمن، عن عياض بن غطيف، قال: دخلنا على ابي عبيدة ، فقال: " الصوم جنة ما لم يخرقها"
Hazrat Iyad bin Ghatif narrates that we went to Hazrat Abu Ubaidah. He said that fasting is a shield as long as a person does not tear it apart.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9143، ترقيم محمد عوامة 8991)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 8992, Al-Shathri: ,9144
٩١٤٤ - حدثنا يزيد بن هارون قال: اخبرنا جرير بن حازم (ثنا) (١) (بشار) (٢) بن ابي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن (غطيف) (٣) قال: دخلنا ⦗٤٦٨⦘ على ابي عبيدة بن الجراح في مرضه فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:" (الصوم) (٤) جنة ما لم (يخرقها) (٥)" (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ز، ك]: (قال حدثنا) وفي [ص]: (قال يسار).
(٢) في [هـ، جـ، ز]: (يسار).
(٣) في [أ، ز]: (عطيف).
(٤) في [أ]: (الصيام).
(٥) في [أ، ز، ك]: (يحرقها).
(٦) مجهول، لجهالة بشار بن أبي سيف، أخرجه أحمد (١٧٠١) والنسائي ٤/ ١٦٧ وابن خزيمة (١٨٩٢) والحاكم ٣/ ٢٦٥ والطيالسي (٢٢٧) والبخاري في التاريخ ٧/ ٢١ والدولابي ١/ ١٢ والشاشي (٢٦٥) والبيهقي ٩/ ١٧١ والدارمي (٢٧٦٣) وأبو يعلى (٨٧٨) والضياء (١١١٧).

حدثنا يزيد بن هارون ، قال: اخبرنا جرير بن حازم ، ثنا بشار بن ابي سيف ، عن الوليد بن عبد الرحمن ، عن عياض بن غطيف، قال: دخلنا على ابي عبيدة بن الجراح في مرضه، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الصوم جنة ما لم يخرقها"
Hazrat Iyad bin Ghatif narrates that we visited Hazrat Abu Ubaidah during his final illness. He said, "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say that fasting is a shield as long as a person does not tear it."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9144، ترقيم محمد عوامة 8992)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 8993, Al-Shathri: ,9145
٩١٤٥ - حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الله بن رباح قال: خرجنا وفدا إلى معاوية، فمررنا براهب (فجيء) (١) بالطعام فاكل القوم ولم آكل؛ فقال لي: ما لك لا تاكل؟ (فقلت) (٢): إني صائم، قال: الا (الشمك) (٣) على صومك، توضع الموائد فاول من ياكل منها الصائمون.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص، هـ]: (يجيء).
(٢) في [أ، ب، ز]: (قلت).
(٣) في [أ، ب، ز، ك]: (أكشمك) وفي [ص]: (ألشمك) وفي [هـ]: (أكسمك)، ومعنى ألشمك: ألقنك الحجة.

حدثنا حدثنا يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن عبد الله بن رباح، قال: خرجنا وفدا إلى معاوية فمررنا براهب فجيء بالطعام فاكل القوم ولم آكل، فقال لي: ما لك لا تاكل؟ فقلت: إني صائم، قال:" الا اكشمك على صومك توضع الموائد فاول من ياكل منها الصائمون"
Hazrat Abdullah bin Rabah narrates that we set out as a delegation towards Hazrat Muawiyah. On the way, we met a monk. While we were with him, food was brought. The people ate the food but I did not eat. The monk asked me, "Why are you not eating?" I said, "I am fasting." He said, "I advise you to observe fasting, because a time will come when tables will be spread and the first to eat from them will be those who fast."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9145، ترقيم محمد عوامة 8993)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 8994, Al-Shathri: ,9146
٩١٤٦ - حدثنا يزيد بن هارون وابو اسامة قال: اخبرنا هشام بن حسان عن واصل (مولى) (١) ابي (عيينة) (٢) قال: حدثني لقيط عن ابي بردة عن ابي موسى قال: كنا في البحر فبينا نحن نسير وقد رفعنا الشراع ولا نرى جريرة ولا شيئا إذ سمعنا مناديا ينادي: يا اهل السفينة قفوا (اخبركم) (٣)، فقمنا ننظر فلم (نر) (٤) ⦗٤٦٩⦘ شيئا، فنادى سبعا فلما كانت السابعة قمت فقلت: يا هذا اخبرنا ما تريد ان تخبرنا به فإنك ترى حالنا ولا نستطيع ان نقف (عليك) (٥)، قال: الا اخبركم بقضاء قضاه الله على نفسه: ايما عبد اظما نفسه في الله في يوم حار ارواه الله يوم القيامة، (زاد) (٦) ابو اسامة فكنت (لا تشاء) (٧) ان ترى ابا موسى صائما في يوم بعيد ما بين الطرفين إلا رايته (٨).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (موالي).
(٢) في [ص]: (عبيد).
(٣) سقط من: [ز].
(٤) في [هـ]: (نرى).
(٥) في [هـ، ب]: (عليها).
(٦) في [ص]: (فإذا).
(٧) في [ص]: (لاننسا).
(٨) مجهول؛ لجهالة لقيط أبي الغيرة، أخرجه عبد الرزاق (٧٨٩٧)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢٦٠، وابن عساكر ٣٢/ ٨٧، والبيهقي في الشعب ٣/ ٤١١، وابن المبارك في الزهد (١٣٠٩)، وابن أبي الدنيا في الهواتف (١٣)، والحربي في الغريب ١/ ١٦٢.

حدثنا يزيد بن هارون، وابو اسامة، قالا: اخبرنا هشام بن حسان، عن واصل مولى ابي عيينة، قال: حدثني لقيط، عن ابي بردة، عن ابي موسى ، قال: كنا في البحر فبينا نحن نسير وقد رفعنا الشراع ولا نرى جزيرة ولا شيئا، إذ سمعنا مناديا ينادي: يا اهل السفينة قفوا اخبركم، فقمنا ننظر فلم نر شيئا فنادى سبعا، فلما كانت السابعة قمت، فقلت: يا هذا اخبرنا ما تريد ان تخبرنا به فإنك ترى حالنا، ولا نستطيع ان نقف عليك، قال:" الا اخبركم بقضاء قضاه الله على نفسه ايما عبد اظما نفسه في الله في يوم حار ارواه الله يوم القيامة"، زاد ابو اسامة: فكنت لا تشاء ان ترى ابا موسى صائما في يوم بعيد ما بين الطرفين إلا رايته
Hazrat Abu Musa narrates that once we were traveling by sea, and we had raised our sails. We could not see any island, nor could we see anything else. Suddenly, we heard a voice: "O people of the boat! Stop, I will tell you something." We stood up and started looking, but we could not see anything. That caller called out seven times. On the seventh time, I stood up and said, "Whoever you are, tell us what you want to say, you can see our condition and know that we cannot come to you." He said, "I want to inform you of a decree of Allah Almighty which He has made obligatory upon Himself! It is this: Whoever keeps himself thirsty for Allah on a hot day, Allah Almighty will quench his thirst on the Day of Resurrection." Abu Usama says that after this, you could never see Hazrat Abu Musa without fasting.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9146، ترقيم محمد عوامة 8994)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 8995, Al-Shathri: ,9147
٩١٤٧ - حدثنا وكيع عن (سعدان الجهني) (١) عن سعد ابي مجاهد (الطائي) (٢) عن ابي مدلة عن ابي هريرة عن النبي ﷺ قال:"الصائم لا ترد دعوته" (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
(٢) في [ص، ز، ك]: (الطاي).
(٣) حسن؛ أخرجه أحمد (٩٧٤٣)، والترمذي (٣٥٩٨)، وابن ماجه (١٧٥٢)، وابن خزيمة (١٩٠١)، والبغوي (١٣٩٥)، والطيالسي (١٥٨٦)، والمزي (٣٤/ ٢٦٦)، والحميدي (١١٥١)، والدارمي (٢٨٢٤)، وعبد بن حميد (١٤١٨)، والطبراني في الدعاء (١٣٦٥)، والبيهقي (٣/ ٢٤٥)، وابن المبارك في الزهد (١٠٧٥)، وابن أبي الدنيا في صفة الجنة (٤).

حدثنا وكيع ، عن سعدان الجهني ، عن سعد ابي مجاهد الطائي ، عن ابي مدلة ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " الصائم لا ترد دعوته"
It is narrated from Hazrat Abu Huraira that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: The supplication of a fasting person is not rejected.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9147، ترقيم محمد عوامة 8995)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 8996, Al-Shathri: ,9148
٩١٤٨ - حدثنا يزيد بن هارون قال: اخبرنا محمد بن إسحاق عن (الزهري) (١) عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة (قال: قال رسول الله) (٢) ﷺ:"لكل ⦗٤٧٠⦘ اهل عمل باب من ابواب الجنة يدعون منه بذلك العمل ولاهل الصيام باب يقال له الريان" (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (الزهيرى).
(٢) في [ط، هـ]: (عن النبي).
(٣) منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، وأخرجه البخاري (١٨٩٧) ومسلم (١٠٢٧).

حدثنا يزيد بن هارون ، قال: اخبرنا محمد بن إسحاق ، عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لكل اهل عمل باب من ابواب الجنة يدعون منه بذلك العمل، ولاهل الصيام باب يقال له الريان"
It is narrated from Hazrat Abu Huraira that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: In Paradise, there is a specific door for every deed; the people of that deed will be called through that door. The name of the door for those who fast is "Rayyan."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9148، ترقيم محمد عوامة 8996)
See Further Takhrij & Explanation
من كان يكثر الصوم ويأمر بذلك
Those Who Frequently Fasted and Encouraged It
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 8997, Al-Shathri: ,9149
٩١٤٩ - حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن انس ان ابا طلحة كان (يكثر) (١) الصوم على عهد رسول الله ﷺ وكان لا (يفطر) (٢) بعده إلا من وجع (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في النسخ وعند ابن سعد (٣/ ٥٠٦)، وتاريخ دمشق (١٩/ ٤٢٠)، والصيام للفريابي (١/ ٩٩)، (١٢٨)، والزهد لأحمد ص ٢٠١. بينما وردت (لا يكثر الصوم) في صحيح البخاري (٢٨٢٨)، ومستدرك أحمد (١٢٠١٦)، ومستدرك الحاكم (٣/ ٢٥٣)، وتاريخ أبي زرعة (١/ ٥٦٢)، ومعجم الطبراني الكبير (٤٦٨١)، وتاريخ دمشق ١٩/ ٤١٨ والجعديات (١٥١٣). والمراد أنه لا يكثر الصوم في العهد النبوي من أجل الجهاد فلما مات النبي ﷺ أصبح يكثر الصوم.
(٢) في [ص]: (يفطره).
(٣) صحيح، أخرجه البخاري (٢٨٢٨) وأحمد (١٢٠١٦).

حدثنا حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن حميد، عن انس , ان ابا طلحة كان يكثر الصوم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان لا يفطر بعده إلا من وجع
Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) narrates that Hazrat Abu Talha used to fast frequently during the time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and after the passing of the Prophet (peace and blessings be upon him), he would not miss a fast except due to illness.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9149، ترقيم محمد عوامة 8997)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 8998, Al-Shathri: ,9150
٩١٥٠ - حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه كان لا يكاد يفطر في الحضر إلا ان يمرض (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا حدثنا عبد الوهاب، عن ايوب، عن نافع، عن ابن عمر :" انه كان لا يكاد يفطر في الحضر إلا ان يمرض"
Hazrat Nafi' narrates that Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them) used to break the fast during residence only in the case of illness.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9150، ترقيم محمد عوامة 8998)
See Further Takhrij & Explanation