مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما يتبع الميت بعد موته
What benefits reach the deceased after death (from good deeds)
Numbering by, Al-Awamah: 12212, Al-Shathri: ,12461
١٢٤٦١ - حدثنا وكيع عن ابيه عن عبد الكريم عن عطاء قال: (يتبع) (١) الميت بعد موته العتق والحج والصدقة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (تتبع)، وفي [ص]: (تبيع).
حدثنا وكيع، عن ابيه، عن عبد الكريم، عن عطاء، قال: " يتبع الميت بعد موته العتق والحج والصدقة"
Hazrat Ata says that after a person's death, the reward for freeing a slave, performing Hajj, and giving charity on his behalf reaches him.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12461، ترقيم محمد عوامة 12212)
Numbering by, Al-Awamah: 12213, Al-Shathri: ,12462
١٢٤٦٢ - حدثنا عبد الله بن نمير عن عبد الله بن عطاء عن ابن بريدة عن ابيه قال: كنت جالسا عند النبي ﷺ إذ جاءته امراة فقالت له: (إنه) (١) كان على امي ⦗٢٤٤⦘ صوم شهرين (افيجزي) (٢) عنها ان اصوم عنها؟ قال:"نعم" قالت: فإن امي لم تحج قط (افيجزى) (٣) ان احج عنها؟ قال:"نعم" (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (إن).
(٢) في [أ]: (فيجزي).
(٣) في [ز]: (أفيجزيني).
(٤) صحيح، أخرجه مسلم (١١٤٩)، وأحمد (٢٣٠٣٢).
حدثنا عبد الله بن نمير ، عن عبد الله بن عطاء ، عن ابن بريدة ، عن ابيه ، قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءته امراة فقالت له:" إنه كان على امي صوم شهرين افيجزئ عنها ان اصوم عنها؟ قال: نعم، قالت: فإن امي لم تحج قط افيجزئ ان احج عنها؟ قال: نعم"
Hazrat Buraidah narrates from his father that I was sitting in the service of the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) when a woman came and said: My mother had two months of fasts due; is it sufficient if I fast on her behalf? The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Yes. She then said: My mother never performed Hajj; is it sufficient (permissible) if I perform Hajj on her behalf? The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Yes.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12462، ترقيم محمد عوامة 12213)
Numbering by, Al-Awamah: 12214, Al-Shathri: ,12463
١٢٤٦٣ - حدثنا الفضل بن دكين عن الحسن بن صالح عن عبد الله بن عطاء عن ابي جعفر ان الحسن والحسين كانا يعتقان عن علي بعد موته (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل.
Hazrat Abu Ja'far narrates that after the demise of Hazrat Ali, Hazrat Hasan and Husayn used to free slaves on his behalf.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12463، ترقيم محمد عوامة 12214)
في الصبر من قال عند الصدمة الأولى
True patience is at the onset of calamity
Numbering by, Al-Awamah: 12215, Al-Shathri: ,12464
١٢٤٦٤ - حدثنا شبابة بن سوار عن ليث (بن) (١) سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن (سعد) (٢) بن (سنان) (٣) عن انس عن النبي ﷺ قال:"الصبر في الصدمة الاولى" (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (عن).
(٢) في [أ]: (سعيد).
(٣) في [هـ، ص]: (شيبان).
(٤) ضعيف؛ لضعف سعد بن سنان، أخرجه الترمذي (٩٨٧)، وابن ماجه (١٥٩٦)، وأصله عند البخاري (٧١٥٤)، ومسلم (٩٢٦).
حدثنا شبابة بن سوار ، عن ليث بن سعد ، عن يزيد بن ابي حبيب ، عن سعد بن سنان ، عن انس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الصبر في الصدمة الاولى"
It is narrated from Hazrat Anas that the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: True patience is that which is shown at the onset of a calamity.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12464، ترقيم محمد عوامة 12215)
Numbering by, Al-Awamah: 12216, Al-Shathri: ,12465
١٢٤٦٥ - [حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن مجاهد قال: كان يقال: إنما الصبر عند الصدمة الاولى] (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد، قال: كان يقال:" إنما الصبر عند الصدمة الاولى"
Hazrat Mujahid says that true patience is that which is shown at the onset of a calamity.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12465، ترقيم محمد عوامة 12216)
Numbering by, Al-Awamah: 12217, Al-Shathri: ,12466
١٢٤٦٦ - حدثنا وكيع عن محمد بن (عبد الله) (١) (٢) العقيلي عن ابي سلمة الحمصي قال: الصبر عند الصدمة الاولى.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (عبيد اللَّه).
(٢) في [هـ]: زيادة (بن علاثة).
حدثنا وكيع، عن محمد بن عبد الله العقيلي، عن ابي سلمة الحمصي، قال: " الصبر عند الصدمة الاولى"
Hazrat Abu Salamah Al-Himsi says that true patience is that which is observed at the onset of the calamity.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12466، ترقيم محمد عوامة 12217)
Numbering by, Al-Awamah: 12218, Al-Shathri: ,12467
١٢٤٦٧ - [حدثنا يحيى بن (ابي) (١) بكير عن شعبة عن ثابت قال: سمعت انسا يقول: إن النبي ﷺ قال:"إن الصبر في او عند الصدمة الاولى] (٢)" (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ، أ، ب].
(٢) سقط الحديث من [أ، ب].
(٣) صحيح، أخرجه البخاري (١٣٠٢) ومسلم (٩٢٦).
حدثنا يحيى بن ابي بكير ، عن شعبة ، عن ثابت ، قال: سمعت انسا ، يقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" إن الصبر في او عند الصدمة الاولى"
Hazrat Thabit narrates that I heard Hazrat Anas say that the Holy Prophet, peace and blessings be upon him, said: "True patience is that which is shown at the first stroke of calamity."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12467، ترقيم محمد عوامة 12218)
Numbering by, Al-Awamah: 12219, Al-Shathri: ,12468
١٢٤٦٨ - حدثنا وكيع عن سفيان عن (١) ابي حمزة عن إبراهيم قال: قال رسول الله ﷺ:"الصبر عند الصدمة الاولى" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: زيادة (ابن).
(٢) مرسل.
It is narrated from Ibrahim that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: True patience is only at the first stroke of calamity.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12468، ترقيم محمد عوامة 12219)
في نبش القبور
Exhuming graves (transferring to another place)
Numbering by, Al-Awamah: 12220, Al-Shathri: ,12469
١٢٤٦٩ - حدثنا (ابن) (١) علية عن حبيب بن (الشهيد) (٢) عن ابن سيرين ان زيد ابن ثابت استاذن عثمان في نبش قبور كانت في مسجد النبي ﷺ فاذن له فنبشها واخرجها من المسجد، قال: وإنما (كانت) (٣) تركت في المسجد لانه كان في ⦗٢٤٦⦘ (ارقاء) (٤) الناس قلة (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [ص]: (سهل).
(٣) سقط من: [أ، ب].
(٤) في [ص]: (بارقاء)، وفي [هـ]: (رقاء).
(٥) منقطع؛ ابن سيرين لم يدرك عهد عثمان.
حدثنا حدثنا ابن علية، عن حبيب بن الشهيد، عن ابن سيرين" ان زيد بن ثابت استاذن عثمان في نبش قبور كانت في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فاذن له فنبشها , واخرجها من المسجد قال: وإنما كانت تركت في المسجد لانه كان في ارقاء الناس قلة"
Hazrat Ibn Sirin narrates that Hazrat Zaid bin Thabit sought permission from Hazrat Usman to exhume the graves that were in Masjid Nabawi (peace and blessings be upon him), and he granted him permission. So he dug up those graves and removed them from the mosque (and buried them elsewhere), and those graves had been left in the mosque because there was very little soft land available for people.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12469، ترقيم محمد عوامة 12220)
Numbering by, Al-Awamah: 12221, Al-Shathri: ,12470
١٢٤٧٠ - حدثنا يزيد بن هارون (اخبرنا) (١) حماد بن سلمة عن ابي التياح عن انس ان (٢) مسجد رسول الله ﷺ كان لبني (النجار) (٣) فقال لهم رسول الله ﷺ:" (ثامنوني) (٤) به"، فقالوا: لا (نلتمس) (٥) به (ثمنا) (٦) إلا عند الله، وكانت فيه قبور من قبور المشركين ونخل وحرث، فامر بالحرث (فحرث) (٧)، وبالنخل فقطع، وبالقبور فنبشت (٨).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (انا).
(٢) في [ص]: زيادة (أبي).
(٣) في [ص]: (نجار).
(٤) في [ص]: (ثاموني)، وفي [هـ]: (ثمنوني).
(٥) في [ص]: (تلتمس).
(٦) في [ب]: (ثمينًا)، وتكررت في [ص].
(٧) في [هـ]: (فسوي).
(٨) صحيح، أخرجه البخاري (١٨٦٨)، ومسلم (٥٢٤).
حدثنا يزيد بن هارون ، اخبرنا حماد بن سلمة ، عن ابي التياح ، عن انس ، ان مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لبني النجار، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ثامنوني به" فقالوا: لا نلتمس به ثمنا إلا عند الله وكانت فيه قبور من قبور المشركين ونخل وحرث" فامر بالحرث فسوي وبالنخل فقطع وبالقبور فنبشت"
It is narrated from Hazrat Anas that the Prophet’s Mosque (peace and blessings be upon him) belonged to Banu Najjar. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said to them: Take its price from me. They replied: We seek its price from Allah Almighty. And in the mosque there were graves of polytheists, date-palm trees, and cultivated land. The Prophet (peace and blessings be upon him) ordered the crops to be cut, the trees to be cut down, and the graves to be dug up.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12470، ترقيم محمد عوامة 12221)