مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
النذر ما كفارته؟ وما قالوا فيه؟
Expiation for vows
Numbering by, Al-Awamah: 12301, Al-Shathri: ,12550
١٢٥٥٠ - حدثنا عبد الرحيم عن داود عن سعيد بن المسيب قال: إذا قال الرجل: علي نذر، فلم يمض باليمين فسكت، فعليه نذر.
حدثنا حدثنا عبد الرحيم، عن داود، عن سعيد بن المسيب، قال: إذا قال الرجل" علي نذر، فلم يمض باليمين فسكت , فعليه نذر"
Hazrat Saeed bin Al-Musayyib says that a person said, "I have made a vow," but did not specify the oath and remained silent, then fulfilling the vow is obligatory upon him.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12550، ترقيم محمد عوامة 12301)
Numbering by, Al-Awamah: 12302, Al-Shathri: ,12551
١٢٥٥١ - حدثنا وكيع عن إسماعيل عن قيس قال: النذر شيء يستخرج به من البخيل.
حدثنا حدثنا وكيع، عن إسماعيل، عن قيس، قال: " النذر شيء يستخرج به من البخيل"
Hazrat Qais says that a vow (nazr) is something by which something is extracted from a miser.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12551، ترقيم محمد عوامة 12302)
Numbering by, Al-Awamah: 12303, Al-Shathri: ,12552
١٢٥٥٢ - حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: قال ابن عباس: النذر يمين مغلظة (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن عباس.
حدثنا حدثنا حدثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: قال ابن عباس : " النذر يمين مغلظة"
Hazrat Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them) says that a vow (nazr) is a strict oath.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12552، ترقيم محمد عوامة 12303)
الندر إذا لم يسم له كفارة
If one makes a vow without naming it, is expiation required?
Numbering by, Al-Awamah: 12304, Al-Shathri: ,12553
١٢٥٥٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عطاء عن سعيد بن جبير عن (ابن عباس) (١) قال: النذر إذا لم يسم اغلظ اليمين، وعليه اغلظ الكفارة (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (ابن عباس ﵁).
(٢) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عطاء، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ، قال: " النذر إذا لم يسم اغلظ اليمين , وعليه اغلظ الكفارة"
Hazrat Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) says: When one does not mention the name of a vow (nazr), it is a severe oath, and upon it will be imposed the greatest (most severe) expiation among the expiations.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12553، ترقيم محمد عوامة 12304)
Numbering by, Al-Awamah: 12305, Al-Shathri: ,12554
١٢٥٥٤ - (حدثنا) (١) ابن فضيل (عن ليث) (٢) عن الحكم عن ابن (معقل) (٣) عن عبد الله بن مسعود قال: من جعل (لله) (٤) عليه نذرا لم (يسم) (٥) فعليه نسمة (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (عن).
(٢) سقط من: [ف، ن].
(٣) في [أ، ب، ن]: (مغفل).
(٤) في [أ، ب، ن]: (اللَّه).
(٥) في [أ]: (يسمه).
(٦) ضعيف؛ لحال ليث بن أبي سليم.
حدثنا حدثنا ابن فضيل، عن ليث عن الحكم، عن ابن مغفل، عن عبد الله بن مسعود ، قال: " من جعل لله عليه نذرا لم يسم , فعليه نسمة"
Hazrat Abdullah bin Masood (may Allah be pleased with him) says: Whoever says, "I make a vow for Allah," but does not mention His name, then it is obligatory upon him to free a slave.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12554، ترقيم محمد عوامة 12305)
Numbering by, Al-Awamah: 12306, Al-Shathri: ,12555
١٢٥٥٥ - حدثنا عبد الرحيم عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال: إذا قال علي نذر فلم يسمه فعليه كفارة (التي تليه، ثم التي تليه، ثم التي تليه) (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ز، ص]: زيادة (التي تليه)، وفي [ب]: (التي غليظة)، وفي [ن]: (اليمين غليظة).
(٢) صحيح.
حدثنا حدثنا عبد الرحيم، عن سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر ، قال: إذا قال:" علي نذر , فلم يسمه , فعليه كفارة التي تليه ثم التي تليه ثم التي تليه"
Hazrat Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) states that when a person says, "I have taken a vow upon myself," but does not specify it by name, then upon him is the expiation that comes after, then the one that comes after that, and then the one that comes after that.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12555، ترقيم محمد عوامة 12306)
Numbering by, Al-Awamah: 12307, Al-Shathri: ,12556
١٢٥٥٦ - حدثنا ابو بكر بن عياش عن مغيرة عن إبراهيم قال: كفارة النذر غير المسماة كفارة اليمين.
حدثنا ابو بكر بن عياش، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " كفارة النذر غير المسماة , كفارة اليمين"
Ibrahim says that the expiation for a vow which has not been specified by name is the same as the expiation for an oath.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12556، ترقيم محمد عوامة 12307)
Numbering by, Al-Awamah: 12308, Al-Shathri: ,12557
١٢٥٥٧ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن داود (بن) (١) ابي هند عن ابن المسيب قال: إذا قال: علي نذر، فعليه نذر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (عن).
حدثنا ابو خالد الاحمر، عن داود بن ابي هند، عن ابن المسيب، قال: إذا قال:" علي نذر فعليه نذر".
Hazrat Ibn al-Musayyib says that when a person says, "It is a vow upon me," then fulfilling the vow becomes obligatory upon him.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12557، ترقيم محمد عوامة 12308)
Numbering by, Al-Awamah: 12309, Al-Shathri: ,12558
١٢٥٥٨ - قال جابر بن زيد: إذا قال: علي نذر؛ فإن سمى فهو ما سمى، وإن نوى (فعليه) (١) ما نوى، فإن لم يكن سمى شيئا صام يوما او صلى ركعتين.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ص]: (فهو).
قال جابر بن زيد: إذا قال:" علي نذر، فإن سمى فهو ما سمى وإن نوى فعليه ما نوى , فإن لم يكن سمى شيئا صام يوما او صلى ركعتين"
Hazrat Jabir bin Zaid says that when a person says, "I have made a vow," then if he specifies by name, it is for the one whom he has specified, and if he intends someone in his heart, then it is for the one whom he has intended, and if he has not specified anyone, then he should fast for one day or perform two units of prayer.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12558، ترقيم محمد عوامة 12309)
Numbering by, Al-Awamah: 12310, Al-Shathri: ,12559
١٢٥٥٩ - حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن ابن عباس قال: (إذا قال) (١): علي نذر ولم يسم فهي يمين مغلظة، (يحرر) (٢) رقبة (او) (٣) يصوم شهرين او يطعم ستين مسكينا (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (من قال)، وسقط من: [ن].
(٢) في [أ، ب، ص، ز]: (تحرر).
(٣) في [ز]: (و).
(٤) صحيح؛ وأخرجه مرفوعًا أبو داود (٣٣٢٢)، وابن ماجه (٢١٢٨)، والبيهقي ١٠/ ٧٢، والدارقطني ٤/ ١٥٨، والطبراني (١٢١٦٩).
حدثنا حدثنا عبدة، عن سعيد، عن قتادة، عن ابن عباس ، قال: إذا قال:" علي نذر ولم يسم , فهي يمين مغلظة , يحرر رقبة , او يصوم شهرين , او يطعم ستين مسكينا"
Hazrat Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them) says: When a person says, "I have made a vow upon myself," and does not specify it, then it is a severe oath; he should free a slave, or fast for sixty days, or feed sixty needy people. Hasan says that it is an oath, and expiation will be due upon it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12559، ترقيم محمد عوامة 12310)