Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
من كره أن يأخذ من شعره إذا أراد الحج
It is disliked to cut hair for one intending Hajj
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,15421
١٥٤٢١ - قال فسالت عكرمة (قال) (١) افلا تدع النساء.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [ز]: (قال).
قال: فسالت عكرمة، قال: افلا تدع النساء
15421 - He said: So I asked Ikrimah (he said): (1) Will you not then leave women?


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15421، ترقيم محمد عوامة ---)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14996, Al-Shathri: ,15422
١٥٤٢٢ - [حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن (جريج) (١) عن عطاء انه كره ان ياخذ من شعره إذا تقارب الحج] (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ن]: (جريح).
(٢) تكرر الخبر في: [جـ].

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حفص، عن ابن جريج، عن عطاء: انه " كره ان ياخذ من شعره إذا تقارب الحج"
When the days of Hajj approached, Hazrat Ata disliked cutting hair.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15422، ترقيم محمد عوامة 14996)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14997, Al-Shathri: ,15423
١٥٤٢٣ - [حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو بكر بن عياش عن إسحاق بن يحيى عن مجاهد عن ابن عمر قال: من اراد الحج فلا ياخذ من شعره شيئا] (١) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [جـ].
(٢) ضعيف جدًا؛ إسحاق متروك.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو بكر بن عياش، عن إسحاق بن يحيى، عن مجاهد، عن ابن عمر ، قال: " من اراد الحج فلا ياخذ من شعره شيئا"
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) narrates that whoever intends to perform Hajj should not cut his hair.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15423، ترقيم محمد عوامة 14997)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14998, Al-Shathri: ,15424
١٥٤٢٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن محمد بن شريك عن عطاء انه سئل عن الرجل ياخذ من شعره وهو يريد الحج؟ قال: لا باس به.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن محمد بن شريك، عن عطاء، انه سئل عن " الرجل ياخذ من شعره وهو يريد الحج، قال: لا باس به"
Hazrat Ata was asked whether a person who intends to perform Hajj can cut his hair. He replied that there is no harm in it.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15424، ترقيم محمد عوامة 14998)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14999, Al-Shathri: ,15425
١٥٤٢٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو معاوية عن عبيد الله بن عمر عن ابي بكر ابن سالم عن سالم انه كان يجز راسه في النصف من شعبان، ثم يخرج حاجا.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو معاوية، عن عبيد الله بن عمر، عن ابي بكر بن سالم، عن سالم، انه " كان يجز راسه في النصف من شعبان , ثم يخرج حاجا"
Hazrat Salim used to cut his hair on the middle of Sha'ban, and then he would set out for Hajj.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15425، ترقيم محمد عوامة 14999)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 15000, Al-Shathri: ,15426
١٥٤٢٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن انه كان (يحب) (١) (ان يكف في العشر) (٢) عن شعره واظفاره، وكان لا يرى بالتنور باسا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (يحث).
(٢) في [أ، جـ]: (في العشر أن يكف).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن علية، عن يونس، عن الحسن، انه " كان يحث في العشر ان يكف عن شعره واظفاره , وكان لا يرى بالتنور باسا".
Hasan liked that a person should not cut hair or nails during the ten days of Dhul-Hijjah, and he did not see any harm in using depilatory powder for hair removal.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15426، ترقيم محمد عوامة 15000)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 15001, Al-Shathri: ,15427
١٥٤٢٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر قال: سالت (عكرمة و) (١) سالما وعطاء وطاوسا والقاسم فقالوا: لا باس به.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، ن].
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن جابر، قال: سالت عكرمة وسالما، وعطاء، وطاوسا، والقاسم، فقالوا: لا باس به
Hazrat Jabir narrates that I asked Hazrat Ikrimah, Hazrat Salim, Hazrat Ata, Hazrat Tawus, and Hazrat Qasim about this matter. All of them said that there is no harm in it.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15427، ترقيم محمد عوامة 15001)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 15002, Al-Shathri: ,15428
١٥٤٢٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن محمد بن ابي إسماعيل قال: حدثتني امي عن جدتها انها سمعت ام سلمة ام المؤمنين تقول: من كان يضحى عنه، فهل هلال ذي الحجة فلا ياخذ من شعره شيئا حتى يضحي (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لجهالة أم محمد بن أبي إسماعيل.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن فضيل ، عن محمد بن ابي إسماعيل، قال: حدثتني امي , عن جدتها , انها سمعت ام سلمة ام المؤمنين تقول: " من كان يضحي عنه , فهل هلال ذي الحجة فلا ياخذ من شعره شيئا حتى يضحي" ,
Umm al-Mu'mineen Hazrat Umm Salamah narrates that whoever intends to offer a sacrifice, when the moon of Dhu al-Hijjah is sighted, he should not cut his hair until the sacrifice is done. The narrator says that I mentioned this to Ibrahim; he said, I have not heard about this.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15428، ترقيم محمد عوامة 15002)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,15429
١٥٤٢٩ - (فذكرت) (١) ذلك لإبراهيم فقال: ما سمعت بهذا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (فدكرته).
فذكرت ذلك لإبراهيم , فقال: ما سمعت بهذا
15429 - (I mentioned) (1) that to Ibrahim, and he said: I have not heard of this.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15429، ترقيم محمد عوامة ---)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 15003, Al-Shathri: ,15430
١٥٤٣٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون توفير الشعر إذا ارادوا ان يحرموا.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " كانوا يستحبون توفير الشعر إذا ارادوا ان يحرموا"
It is narrated from Ibrahim that the predecessors used to prefer that when a person intends to enter into the state of Ihram, he should not cut his hair.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15430، ترقيم محمد عوامة 15003)
See Further Takhrij & Explanation