مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في العبد تكون تحته الأمة فيطلقها تطليقتين
Ruling if a Slave Divorces His Slave Wife Twice
Numbering by, Al-Awamah: 16393, Al-Shathri: ,16910
١٦٩١٠ - حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن الحسن.
حدثنا عبدة بن سليمان، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن،
Ibrahim says that if a slave woman is married to a slave man, then he divorces her, and then both are freed together, she does not become lawful for him until she marries another husband.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16910، ترقيم محمد عوامة 16393)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,16911
١٦٩١١ - وابي معشر عن إبراهيم في الامة تكون تحت العبد فيطلقها تطليقتين فيعتقان جميعا (قالا) (١): لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في [هـ]، وفي بقية النسخ: (قال).
وابي معشر، عن إبراهيم، في الامة تكون تحت العبد فيطلقها تطليقتين فيعتقان جميعا، قالا:" لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره"
16911 - And Abu Ma'shar from Ibrahim regarding a slave woman who is married to a slave man, and he divorces her twice, and then both are set free, (they said): She is not lawful for him until she marries another husband.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16911، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: 16394, Al-Shathri: ,16912
١٦٩١٢ - [حدثنا عبد الاعلى عن داود عن عامر في العبد يطلق الامة تطليقتين فيعتقان جميعا قال: لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره] (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [أ، ب].
حدثنا عبد الاعلى، عن داود، عن عامر، في العبد يطلق الامة تطليقتين فيعتقان جميعا، قال:" لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره"
Hazrat Aamir says that if a slave woman is married to a slave man, then he divorces her, and then both are freed together, she is not lawful for him until she marries another husband.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16912، ترقيم محمد عوامة 16394)
Numbering by, Al-Awamah: 16395, Al-Shathri: ,16913
١٦٩١٣ - حدثنا عبدة عن سعيد بن ابي عروبة (عمن) (١) حدثه عن يحيى بن ابي كثير عن ابي الحسن مولى لبني نوفل قال: كنت انا وامراتي مملوكين [[فطلقتها تطليقتين ثم (اعتقنا) (٢) بعد ذلك، فاردت مراجعتها فسالت ابن عباس فقال: إن راجعتها فهي عندك على واحدة ومضت اثنتان، قضى بذلك رسول الله ﷺ (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (عن).
(٢) في [أ، ب، ز]: (أعتقتها)، وفي [س]: (أعتقا)، وفي [ك]: (أعتقها).
(٣) مجهول منقطع؛ يحيى لا يروي عن أبي الحسن، وشيخ سعيد مبهم، وانظر: وما بعده.
حدثنا عبدة ، عن سعيد بن ابي عروبة ، عمن حدثه، عن يحيى بن ابي كثير ، عن ابي الحسن مولى لبني نوفل، قال: كنت انا وامراتي مملوكين فطلقتها تطليقتين، ثم اعتقنا بعد ذلك فاردت مراجعتها، فسالت ابن عباس، فقال:" إن راجعتها فهي عندك على واحدة ومضت اثنتان , قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم".
Hazrat Abu Al-Hasan (Mawla Bani Naufal) says that both my wife and I were slaves. I gave her two divorces. Then both of us were freed. I wanted to reconcile with her. I asked Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) about this, so he said that if you reconcile with her, you will do so with the right of one divorce remaining. Two divorces have passed. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) also gave the same verdict.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16913، ترقيم محمد عوامة 16395)
Numbering by, Al-Awamah: 16396, Al-Shathri: ,16914
١٦٩١٤ - حدثنا الفضل بن دكين قال: نا شيبان عن يحيى بن ابي كثير عن (عمر) (١) ابن (معتب) (٢) عن ابي الحسن مولى (لبني) (٣) نوفل عن ابن عباس عن النبي ﷺ (٤) بمثله (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ط، هـ]: (عمرو).
(٢) في [أ، ب، س، هـ]: (مغيث).
(٣) كذا في [هـ]، وبقية النسخ: (بن)، وفي [ز]: (بنى).
(٤) في [جـ، ط، ك]: ﵇.
(٥) ضعيف؛ لضعف عمرو بن معتب، أخرجه أحمد (٢٠٣١)، وأبو داود (٢١٨٧)، وابن ماجه (٢٠٨٢)، والحاكم ٢/ ٢٢٣، والجصاص في أحكام القرآن ٢/ ٨٢، والنسائي ٦/ ١٥٤، وفي الكبرى (٥٦٢١)، والدارقطني ٣/ ٣١٠، والبيهقي ٧/ ٣٧٠، والطبراني (١٠٨١٣)، وعبد الرزاق (١٢٩٨٩).
حدثنا الفضل بن دكين ، قال: نا شيبان ، عن يحيى بن ابي كثير ، عن عمرو بن مغيث ، عن ابي الحسن مولى لبني نوفل، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
It is narrated similarly through another chain.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16914، ترقيم محمد عوامة 16396)
Numbering by, Al-Awamah: 16397, Al-Shathri: ,16915
١٦٩١٥ - حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن قتادة عن ابي سلمة وجابر ابن عبد الله (قالا) (١): إذا اعتقت في عدتها فإنه يتزوجها إن شاء وتكون عنده ⦗٢١١⦘ على (واحدة) (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ط]: (قال).
(٢) في [س]: (حدة).
(٣) منقطع؛ قتادة لا يروي عن جابر بن عبد اللَّه.
حدثنا حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد، عن قتادة، عن ابي سلمة، وجابر بن عبد الله، قالا: " إذا اعتقت في عدتها فإنه يتزوجها إن شاء وتكون عنده على واحدة"
Hazrat Abu Salamah and Hazrat Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them) state that if she is freed during her waiting period (‘iddah), then the husband, if he wishes, may marry her, and he will retain the right to one divorce with her.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16915، ترقيم محمد عوامة 16397)
في الرجل تكون عنده الأمة فيشتري بعضها، يطأها أم لا؟
If a Man Owns a Share of His Slave Wife, Can He Have Relations with Her?
Numbering by, Al-Awamah: 16398, Al-Shathri: ,16916
١٦٩١٦ - حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن في (رجل) (١) تزوج امة بين رجلين فاشترى نصيب احدهما قال: يكف عنها حتى (يشتري) (٢) نصيب الآخر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (الرجل).
(٢) في [ط]: (يشتر).
حدثنا هشيم، عن يونس، عن الحسن، في الرجل تزوج امة بين رجلين فاشترى نصيب احدهما , قال:" يكف عنها حتى يشتري نصيب الآخر".
Hasan says that if a person marries a slave woman who is jointly owned by two men, and then he buys the share of one of them, he should refrain from her until he buys the other share as well.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16916، ترقيم محمد عوامة 16398)
Numbering by, Al-Awamah: 16399, Al-Shathri: ,16917
١٦٩١٧ - حدثنا هشيم عن صاحب له عن حماد عن إبراهيم مثله.
حدثنا هشيم، عن صاحب له، عن حماد، عن إبراهيم، مثله.
Ibrahim also says the same.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16917، ترقيم محمد عوامة 16399)
Numbering by, Al-Awamah: 16400, Al-Shathri: ,16918
١٦٩١٨ - حدثنا هشيم عن منصور عن قتادة قال: لم يزده ملكه (منها) (١) إلا قربا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، هـ].
حدثنا هشيم، عن منصور، عن قتادة، قال:" لم يزده ملكه منها إلا قربا"
Hazrat Qatadah says that ownership will only increase attachment.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16918، ترقيم محمد عوامة 16400)
Numbering by, Al-Awamah: 16401, Al-Shathri: ,16919
١٦٩١٩ - حدثنا عبد الاعلى عن معمر عن الزهري انه كان يقول: إذا اشترى من امراة نصيبا فلا يقربها حتى يستخلصها.
حدثنا عبد الاعلى، عن معمر، عن الزهري، انه كان يقول: " إذا اشترى من امراته نصيبا فلا يقربها حتى يستخلصها"
Hazrat Zuhri used to say that when a man has bought a part of his wife, he should not go near her until he has freed her.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16919، ترقيم محمد عوامة 16401)