مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في (الرجل) يعتق أمته (لله) (تعالى)، أله أن يتزوجها؟
If a Man Frees His Slave Woman for Allah, Can He Marry Her?
Numbering by, Al-Awamah: 16412, Al-Shathri: ,16930
١٦٩٣٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم انه كره ان يعتقها ثم يتزوجها (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في [ك]: (حدثنا وكيع عن سفيان عن قتادة عن سعيد بن المسيب أنَّه كره أن يعتقها ثم يتزوجها). وهو تكرار بالمعنى للأثر الآتي.
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، انه " كره ان يعتقها ثم يتزوجها"
Ibrahim considers it disliked that a man frees a woman and then marries her.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16930، ترقيم محمد عوامة 16412)
Numbering by, Al-Awamah: 16413, Al-Shathri: ,16931
١٦٩٣١ - حدثنا وكيع عن سفيان عن قتادة عن سعيد بن المسيب انه كره ان يعتقها لوجه الله (تعالى) (١) ثم يتزوجها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، ز، ك].
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، انه " كره ان يعتقها لوجه الله تعالى ثم يتزوجها"
Hazrat Saeed bin Musayyib considers it undesirable for a man to set a woman free for the sake of Allah and then marry her.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16931، ترقيم محمد عوامة 16413)
Numbering by, Al-Awamah: 16414, Al-Shathri: ,16932
١٦٩٣٢ - حدثنا عبد الاعلى عن سعيد عن قتادة ان بشير بن كعب قرا هذه الآية: ﴿(فامشوا) (١) في مناكبها﴾ [الملك: ١٥]، فقال لجاريته: إن دريت ما مناكبها فانت حرة لوجه الله قالت: فإن مناكبها (جبالها) (٢) (فكانما سفع) (٣) وجهه ورغب في جاريته فجعل يسال عن ذلك فمنهم من يامره ومنهم من ينهاه حتى لقي ابا الدرداء فذكر ذلك له فقال: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإن الخير في طمانينة وإن الشر في ريبة (فترك) (٤) ذلك (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (فامشوا).
(٢) في [هـ]: (حبالها).
(٣) في [س، ط]: (فإنها سفع)، وفي [ك]: (وكأنما سفع)؛ وفي [هـ]: (فسفع).
(٤) في [هـ، س، ط]: (فنزل).
(٥) منقطع؛ قتادة لا يروي مباشرة عن بشير بن كعب.
حدثنا حدثنا عبد الاعلى، عن سعيد، عن قتادة، ان بشير بن كعب، قرا هذه الآية: فامشوا في مناكبها سورة الملك آية 15، فقال لجاريته:" إن دريت ما مناكبها فانت حرة لوجه الله! , قالت: فإن مناكبها: جبالها , فكانما سفع وجهه ورغب في جاريته، فجعل يسال عن ذلك، فمنهم من يامره ومنهم من ينهاه حتى لقي ابا الدرداء فذكر ذلك له فقال:" دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، فإن الخير طمانينة وإن الشر في ريبة" فترل ذلك
Hazrat Qatadah narrates that once Basheer bin Ka'b recited this verse { فَامْشُوا فِی مَنَاکِبِہَا } and then said to his slave girl, "If you can tell me the meaning of 'manakibaha', you are free." She replied that it means "mountains." Upon hearing this, Basheer bin Ka'b's complexion changed! He loved this slave girl. Now he began to ask people whether he should free her or not. Some advised him to free her, while others discouraged him. He asked Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him), who said, "Leave that which puts you in doubt and choose that which does not put you in doubt. Goodness is peace of mind, and evil is in doubt." Therefore, Basheer bin Ka'b let go of that slave girl.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16932، ترقيم محمد عوامة 16414)
من قال: لا بأس أن يتزوجها وإن أعتقها لله
Those Who Say One Can Marry a Slave Woman After Freeing Her for Allah
Numbering by, Al-Awamah: 16415, Al-Shathri: ,16933
١٦٩٣٣ - حدثنا عبد الاعلى عن سعيد عن قتادة (ان) (١) الحسن وعطاء كانا لا ⦗٢١٥⦘ يريان بذلك باسا (و) (٢) إن اعتقها لله (ويقولان: هو اعظم للاجر) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، س، ط، هـ]: (عن).
(٢) سقط من: [ب].
(٣) سقط من: [أ]، وفي [س]: (ويقولان هو أعظم لك أجرًا).
حدثنا عبد الاعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، وعطاء، كانا " لا يريان بذلك باسا وإن اعتقها لله، ويقولان: هو اعظم للاجر"
Hasan and Hazrat Ata did not consider it objectionable to marry a slave woman who had been set free, and they used to say that this is a deed of greater reward.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16933، ترقيم محمد عوامة 16415)
Numbering by, Al-Awamah: 16416, Al-Shathri: ,16934
١٦٩٣٤ - [حدثنا عبد الاعلى عن يونس عن الحسن انه كان إذا سئل عن الرجل يعتق جاريته ويتزوجها (انه) (١) كان لا يرى بذلك باسا وإن اعتقها لله] (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ب، ك، جـ]: زيادة (أنه).
(٢) سقط الخبر من: [أ].
حدثنا عبد الاعلى، عن يونس، عن الحسن، انه كان إذا سئل عن الرجل يعتق جاريته ويتزوجها كان" لا يرى بذلك باسا وإن اعتقها لله"
When Hasan was asked about marrying a slave woman who had been freed for the sake of Allah, he would declare it permissible.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16934، ترقيم محمد عوامة 16416)
من كان يكره النكاح في أهل الكتاب
Those Who Consider Marriage to Women of the People of the Book Disliked
Numbering by, Al-Awamah: 16417, Al-Shathri: ,16935
١٦٩٣٥ - حدثنا عبد الله بن إدريس عن الصلت بن (بهرام) (١) عن شقيق قال: تزوج حذيفة يهودية فكتب إليه عمر ان خل سبيلها، فكتب إليه (٢): إن كانت حراما خليت سبيلها، فكتب إليه: إني لا ازعم انها حرام ولكني اخاف ان يعاطوا (المومسات) (٣) منهن (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (مهرام).
(٢) زيادة في [أ، ب]: (حذيفة).
(٣) في [أ، ب، س، ز، ط، ك، هـ]: (المؤمنات)، وانظر: تفسير ابن جرير ٢/ ٣٧٨، وأحكام القرآن للجصاص ٣/ ٣٢٣، وسنن البيهقي ٧/ ١٧٢، وسنن سعيد بن منصور ٦/ ٧١١، وكذلك: الدر النثور ١/ ٦١٥، والمحرر الوجيز ١/ ٢٩٦، وتفسير ابن كثير ١/ ٢٥٨، وتفسير القرطبي ٣/ ٦٨، وتلخيص الحبير ٣/ ١٧٤.
(٤) صحيح.
حدثنا حدثنا عبد الله بن إدريس، عن الصلت بن بهرام، عن شقيق، قال: " تزوج حذيفة يهودية فكتب إليه عمر ان خل سبيلها , فكتب إليه، إن كانت حراما خليت سبيلها , فكتب إليه:" إني لا ازعم انها حرام، ولكني اخاف ان تعاطوا المومسات منهن"
Hazrat Shaqiq narrates that Hazrat Hudhaifa (may Allah be pleased with him) married a Jewish woman, so Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) wrote him a letter in which he ordered him to leave her. Hazrat Hudhaifa (may Allah be pleased with him) replied to him in writing that if this is forbidden, then I will leave her. Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) wrote that I do not say it is forbidden, but I fear that because of this, people will start turning towards immoral and wicked Jewish women.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16935، ترقيم محمد عوامة 16417)
Numbering by, Al-Awamah: 16418, Al-Shathri: ,16936
١٦٩٣٦ - حدثنا (ابو) (١) خالد الاحمر عن عبد الملك قال: سالت عطاء عن نكاح اليهوديات والنصرانيات فكرهه فقال: كان ذلك والمسلمات قليل.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
حدثنا ابو خالد الاحمر، عن عبد الملك، قال: سالت عطاء: " عن نكاح اليهوديات والنصرانيات فكرهه فقال: كان ذلك والمسلمات قليل"
Hazrat Abdul Malik narrates that he asked Hazrat Ata about marrying Jewish and Christian women, and he replied that doing so is disliked (makruh). The narrator states that at that time, Muslim women were few.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16936، ترقيم محمد عوامة 16418)
Numbering by, Al-Awamah: 16419, Al-Shathri: ,16937
١٦٩٣٧ - حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان يكره نكاح نساء اهل الكتاب ولا يرى بطعامهن باسا (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر ، انه كان " يكره نكاح نساء اهل الكتاب ولا يرى بطعامهن باسا"
Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) considered marriage to women of the People of the Book to be disliked, but he saw no harm in eating food prepared by their hands.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16937، ترقيم محمد عوامة 16419)
Numbering by, Al-Awamah: 16420, Al-Shathri: ,16938
١٦٩٣٨ - حدثنا وكيع (بن) (١) الجراح عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن (ابن) (٢) عمر انه كره نكاح نساء اهل الكتاب وقرا: [﴿ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن﴾ [البقرة: ٢٢١] (٣)] (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ز، س، ط، ك]: (عن).
(٢) سقط من: [ز].
(٣) كذا في [ف] وفي بقية النسخ: (ولا تنكحوهن حتى يؤمن).
(٤) صحيح.
حدثنا حدثنا وكيع بن الجراح، عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران، عن ابن عمر ، انه " كره نكاح نساء اهل الكتاب وقرا: ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن سورة البقرة آية 221
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) considered marriage with women of the People of the Book to be disliked, and he used to recite this verse { وَلاَ تَنْکِحُوا الْمُشْرِکَاتِ حَتَّی یُؤْمِنَّ }.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16938، ترقيم محمد عوامة 16420)
من رخص في نكاح نساء أهل الكتاب
Those Who Allow Marriage to Women of the People of the Book
Numbering by, Al-Awamah: 16421, Al-Shathri: ,16939
١٦٩٣٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن ابي إسحاق عن هبيرة عن علي قال: تزوج رجل من اصحاب النبي ﷺ يهودية (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ هبيرة صدوق.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن سفيان، عن ابي إسحاق، عن هبيرة، عن علي ، قال: " تزوج رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يهودية"
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) narrates that a companion of the Messenger صلی اللہ علیہ وسلم married a Jewish woman.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16939، ترقيم محمد عوامة 16421)