Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما قالوا في إحداد المرأة على زوجها؟
A Woman Mourning Her Husband's Death
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19633, Al-Shathri: ,20434
٢٠٤٣٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن التيمي عن ابي (مجلز) (١) قال: قال ابن عمر: المتوفى عنها زوجها تعتد اربعة اشهر وعشرا، فقال رجل: إن هذا لكثير فقال ابن عمر: قد كن في الجاهلية (يحددن) (٢) اكثر من هذا (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ط، هـ]: (مخلد).
(٢) في [ب، جـ، س]: (يحدون).
(٣) صحيح.

Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) said that a woman whose husband passes away will observe a waiting period of four months and ten days. A man said that this is too long. Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) said that in the days of ignorance, women used to mourn for even longer than this.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20434، ترقيم محمد عوامة 19633)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19634, Al-Shathri: ,20435
٢٠٤٣٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبيدة عن ابن ابي ليلى عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد انها اخبرته انها سمعت ام سلمة وعائشة وحفصة يقلن: قال رسول الله ﷺ:" (لا يحل) (١) لامراة تومن بالله واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاثة ايام، إلا على (٢) بعلها، فإنها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا" (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: سقطت.
(٢) في [س، ط]: زيادة (زوج بعلها).
(٣) ضعيف؛ ابن أبي ليلى ضعيف، والحديث أخرجه مسلم (١٤٩٠)، وأحمد (٢٥٥١٣).

Hazrat Umm Salamah (may Allah be pleased with her), Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her), and Hazrat Hafsa (may Allah be pleased with her) narrate that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Any woman who believes in Allah and the Last Day should not observe mourning for more than three days over any deceased person, except for her husband; for him, she should observe mourning for four months and ten days.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20435، ترقيم محمد عوامة 19634)
See Further Takhrij & Explanation
من كان لا يرى الإحداد
Those Scholars Who Did Not Accept Mourning
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19635, Al-Shathri: ,20436
٢٠٤٣٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن علية عن يونس عن الحسن انه كان لا يرى الإحداد شيئا.
Hazrat Hasan (may Allah be pleased with him) was not in favor of mourning.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20436، ترقيم محمد عوامة 19635)
See Further Takhrij & Explanation
من قال: اؤتمنت المرأة على فرجها
A Woman's Private Parts Are a Trust with Her
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19636, Al-Shathri: ,20437
٢٠٤٣٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا حفص بن غياث وعلي بن (هاشم) (١) عن الاعمش عن ابي الضحى عن مسروق عن ابي قال: إن من الامانة ان المراة اؤتمنت على فرجها (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، س، ط، هـ]: (هشام).
(٢) صحيح؛ أخرجه الحاكم ٢/ ٤٥٨، والبيهقي ٧/ ٣٧١، ومالك في المدونة ٥/ ٣٢٩، وابن جرير في التفسير ٢٢/ ٥٥، والثعلبي ٨/ ٦٨، وابن حزم في المحلى ١٠/ ٢٧٣، وابن نصر في تعظيم الصلاة (٥١٤)، وعبد الرزاق في التفسير ٣/ ١٢٥.

Hazrat Abi al-Dahha (may Allah be pleased with him) says that a woman's private part has been entrusted to her as a trust.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20437، ترقيم محمد عوامة 19636)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19637, Al-Shathri: ,20438
٢٠٤٣٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا (وكيع) (١) قال: نا سفيان عن الاعمش عن ابي (الضحى) (٢) عن مسروق عن ابي قال: إن من الامانة: ان المراة اؤتمنت على فرجها (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
(٢) سقط من: [أ، ز].
(٣) صحيح.

Hazrat Abi Al-Duha (may Allah be pleased with him) says that one form of trustworthiness is that a woman protects her private parts.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20438، ترقيم محمد عوامة 19637)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19638, Al-Shathri: ,20439
٢٠٤٣٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا حفص بن غياث عن ابن ابي نجيح عن ابيه عن عبد الله بن (عمرو) (١) قال: الفرج امانة (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ز، ك]: (عمر)، وانظر: تعظيم قدر الصلاة (٥١٢) والورع لابن أبي الدنيا (١٣٣)، ومكارم الأخلاق له (٢٧٥).
(٢) صحيح.

Hazrat Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) said that the private part is a trust.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20439، ترقيم محمد عوامة 19638)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19639, Al-Shathri: ,20440
٢٠٤٤٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن عيينة عن عمرو (عن) (١) عبيد بن عمير قال: من الامانة: ان المراة اؤتمنت على فرجها.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (و).
Hazrat Ubaid bin Umair (may Allah be pleased with him) says that a woman's private part has been entrusted to her as a trust.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20440، ترقيم محمد عوامة 19639)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19640, Al-Shathri: ,20441
٢٠٤٤١ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن حماد بن زيد عن ايوب (السختياني) (١) عن سليمان بن يسار قال: ذكر عنده عدد النساء فقال: إنا لم (نؤمر) (٢) ان (نفتحهن) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (السجتياني)، وفي [أ]: (السحينتاني).
(٢) في [س، هـ]: (نؤمن).
(٣) أي: نفتشهنّ، وفي [س]: (تقجهن)، وفي [هـ]: (يصحن)، وفي [أ]: (نقبحهن)، وفي [ط]: (يعمن).

Hazrat Sulaiman bin Yasar, may Allah have mercy on him, was mentioned about women before him, so he said that we are not permitted to mention them.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20441، ترقيم محمد عوامة 19640)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19641, Al-Shathri: ,20442
٢٠٤٤٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل بن ابي خالد عن عامر قال: جاءت امراة إلى علي طلقها زوجها فزعمت انها حاضت في شهر ثلاث حيض وطهرت عند كل قرء وصلت، فقال علي لشريح: قل (فيها) (١) فقال شريح: إن جاءت (بينة) (٢) من بطانة اهلها ممن يرضى بدينه وامانته يشهدون انها حاضت في شهر ثلاث حيض (٣) طهرت عند كل (قرء) (٤) (و) (٥) صلت فهي صادقة وإلا فهي كاذبة، فقال (علي) (٦): (قالون) (٧)! وعقد ثلاثين بيده يعني بالرومية (٨).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (فها).
(٢) في [جـ، س، ط، ع]: (ببينة).
(٣) في [هـ]: زيادة (و).
(٤) في [أ، ز، ط، ك]: (قروء).
(٥) في [جـ]: سقطت (و).
(٦) في [أ، ب]: سقطت (علي).
(٧) في [أ، ب]: (فالون)؛ وفالون، أي: جيد.
(٨) رجاله ثقات، أخرجه الشافعي في الأم ٧/ ١٧٣، والدارمي (٨٥٥)، والبيهقي في معرفة السنن ٦/ ٣١ (٤٦١٧)، وابن حزم في المحلى ٢/ ٢٠٢ و ١٠/ ٢٧٢، وابن حجر في تغليق التعليق ٢/ ١٧٩.

Hazrat Aamir (may Allah have mercy on him) narrates that a woman whose husband had divorced her came to Hazrat Ali (may Allah be pleased with him), and she believed that she had experienced three menstrual cycles within one month and had performed prayers after becoming pure from each cycle. Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) ordered Hazrat Shurayh (may Allah have mercy on him) to decide her case. He said that if trustworthy and religious people from among her relatives testify that she had three menstrual cycles in one month and that she performed prayers after becoming pure from each cycle, then she is truthful; and if they do not testify, then she is lying. Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) expressed his approval of this answer in a Roman manner.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20442، ترقيم محمد عوامة 19641)
See Further Takhrij & Explanation
ما قالوا في الحيض؟
Explanation of the Duration of Menstruation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19642, Al-Shathri: ,20443
٢٠٤٤٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا (إسماعيل بن علية) (١) عن (الجلد) (٢) بن ⦗٥٢٠⦘ ايوب عن معاوية بن قرة عن انس قال: قروء الحيض اربع خمس، ست، سبع، ثمان (تسع) (٣)، عشر، ثم تغتسل وتصلي (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (سفيان بن علية)، وفي [س، هـ]: (سفيان بن عيينة)، وانظر: سنن الدارقطني ١/ ٢٥٩، ومسند الشافعي ١/ ٣١١، والأم ١/ ٦٤.
(٢) في [س، ط]: (الخالد)، وفي [هـ]: (خالد).
(٣) سقط من: [أ].
(٤) ضعيف؛ لضعف الجلد، أخرجه الشافعي في المسند ١/ ٣١١، وعبد الرزاق (١١٥٠)، ويعقوب في المعرفة ٣/ ١٥٣، والبيهقي ١/ ٣٢٢، وابن حبان في المجروحين ١/ ٢١١، وابن عدي ٢/ ١٧٦، والدارقطني ١/ ٢١٠.

Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) narrates that the days of menstruation can be four, five, six, seven, eight, nine, or ten; then she should perform ghusl and offer prayers.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20443، ترقيم محمد عوامة 19642)
See Further Takhrij & Explanation