مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما ذكر في فضل الجهاد والحث (عليه)
Virtue of Jihad and Encouragement for It
Numbering by, Al-Awamah: 19796, Al-Shathri: ,20600
٢٠٦٠٠ - حدثنا عيسى بن يونس عن الاوزاعي عن حسان بن عطية قال: (مال) (١) مكحول وابن (ابي) (٢) زكريا إلى خالد بن (معدان) (٣) وملت معهما (فحدثنا) (٤) عن جبير (بن) (٥) نفير قال: قال لي جبير: انطلق بنا (إلى) (٦) (ذي) (٧) (مخمر) (٨) وكان (رجلا) (٩) من اصحاب النبي ﷺ فانطلقت معه فساله ⦗٧٦⦘ جبير (عن الهدنة) (١٠) فقال: سمعت (رسول) (١١) الله ﷺ (١٢) يقول:" (ستصالحكم) (١٣) الروم (١٤) (ثم) (١٥) (تغزون) (١٦) (١٧) انتم (وهم) (١٨) (عدوا) (١٩) فتنصرون (وتغنمون) (٢٠) وتسلمون ثم (تنصرفون) (٢١) حتى (تنزلوا) (٢٢) (بمرج) (٢٣) ذي تلول مرتفع، فيرفع رجل من اهل النصرانية الصليب فيقول: [غلب الصليب! فيغضب (رجل) (٢٤) من المسلمين، فيقوم] (٢٥) إليه فيدقه، فعند ذلك (تغدر) (٢٦) الروم (ويجمعون) (٢٧) ⦗٧٧⦘ (للملحمة) (٢٨) (٢٩).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ز، س، ط]: (قال).
(٢) زيادة من [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (أبي).
(٣) في [س]: (سعد).
(٤) في [جـ]: (حدثنا).
(٥) في [س]: (عن).
(٦) سقط من: [س، ط].
(٧) في [س]: (الزوي)، وفي [ط]: (الززي).
(٨) في [س، ط]: (محمر).
(٩) في [أ، ب، س، ط، ف، ك]: (رجل).
(١٠) سقط من: [س]: (عن الهدنة)، وفي [ط]: (عن الهدية).
(١١) في [ز]: (النبي).
(١٢) في [ز]: (عليه وسلم).
(١٣) في [ط]: (ست مالحكم).
(١٤) في [هـ]: زيادة (صلحًا آمنًا).
(١٥) سقط من [س، هـ]: (ثم).
(١٦) في [س]: (تقرؤن)، وفي [جـ، ز]: (يغزون).
(١٧) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط]: زيادة (و).
(١٨) سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك].
(١٩) في [أ، ب]: (عذر)، وفي [س]: (عدد)، وفي [ط]: (غدر)، وفي [ك]: (عدو).
(٢٠) في [س، ط]: (وتفتمون).
(٢١) في [جـ]: (تنصرفوا).
(٢٢) في [س]: (تنزل).
(٢٣) في [ب]: (يمرح)، وفي [سي: (بموج)، وفي [أ]: (بمرح).
(٢٤) في [س]: (الرجل).
(٢٥) سقط ما بين المعكوفين من [ط].
(٢٦) في [ط]: (تعزز).
(٢٧) في [س]: (ويخمعون).
(٢٨) في [أ، ب]: (للملحة).
(٢٩) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٦٨٢٦)، وأبو داود (٢٧٦٧)، وابن ماجه (٤٠٨٩)، وابن حبان (٦٧٠٨)، وابن سعد ٧/ ٤٢٥، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢٦٦٢)، والطبراني (٤٢٣١)، والبيهقي ٩/ ٢٢٣.
Hazrat Hassan bin Atiyyah (may Allah have mercy on him) narrates that once I, Hazrat Mak’hool (may Allah have mercy on him), and Hazrat Ibn Abi Zakariya (may Allah have mercy on him) went to Hazrat Khalid bin Ma’dan (may Allah have mercy on him). He narrated to us a hadith from Hazrat Jubair bin Nufair (may Allah have mercy on him), that Hazrat Jubair (may Allah have mercy on him) said to me,“Let us go to a companion, Hazrat Dhu Khumar.”I went with Jubair bin Qasir to him. Hazrat Jubair asked him about“Hudnah”(truce), so he replied: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say that the people of Rome will soon make a peace treaty with you, then you and they will fight together against an enemy. In these battles, you will be victorious and will gain spoils of war and safety. Then you will stay on a land with mounds, and there a Christian will raise a cross and say,“The cross has prevailed.”At this, a Muslim man will become angry and will break that cross. At this point, the people of Rome will break the treaty and gather for battle.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20600، ترقيم محمد عوامة 19796)
Numbering by, Al-Awamah: 19797, Al-Shathri: ,20601
٢٠٦٠١ - [حدثنا عيسى بن يونس عن ابي بكر بن عبد الله عن اشياخه قال: قال عمر: وفروا الاظفار في ارض العدو، فإنها سلاح] (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [ع، هـ].
(٢) مجهول؛ لإبهام الأشياخ.
Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) said that in battle, keep your nails long because they are also a weapon.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20601، ترقيم محمد عوامة 19797)
Numbering by, Al-Awamah: 19798, Al-Shathri: ,20602
٢٠٦٠٢ - حدثنا عيسى بن يونس عن الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابي الدرداء قال: إذا عرض عليكم الغزو فلا تختاروا (ارمينية) (١) (فإن بها) (٢) (عذابا) (٣) (من) (٤) عذاب (الله) (٥) (القر) (٦) (٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الرمسة)، وفي [ط]: (أرميية).
(٢) في [أ، ب]: (فإنها).
(٣) في [أ، ب، ز، ط، ك]: (عذاب).
(٤) في [ط]: (أمن).
(٥) زيادة (اللَّه) من: [جـ، ز، ك].
(٦) في [س، هـ]: (القبر)، والقر: البرد الشديد.
(٧) منقطع؛ حسان بن عطية لا يروي عن أبي الدرداء.
Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) said that when you are offered to participate in jihad, do not choose Armenia, because there a severe punishment of cold has been sent down by Allah.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20602، ترقيم محمد عوامة 19798)
Numbering by, Al-Awamah: 19799, Al-Shathri: ,20603
٢٠٦٠٣ - حدثنا عيسى بن يونس عن الاعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: غزونا ارض الروم ومعنا حذيفة، وعلينا رجل من قريش، فشرب الخمر (فاردنا) (١) ان (نحده) (٢) فقال حذيفة: تحدون اميركم وقد ⦗٧٨⦘ (دنوتم) (٣) من عدوكم (فيطمعون) (٤) فيكم، فقال: (لاشربنها) (٥) وإن كانت محرمة، (ولاشربن) (٦) على (رغم) (٧) من (رغم) (٨) (٩).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (فارادونا).
(٢) في [س]: (يحده).
(٣) في [أ، ب]: (وصلتم).
(٤) في [جـ]: (فيطعمون).
(٥) في [س]: (لا يشربنها).
(٦) في [س]: (ولا يشربن).
(٧) في [أ، ب، س، ط]: (رعم).
(٨) في [أ، ب]: (زعم)، وفي [س، ط]: (رعم).
(٩) صحيح.
Hazrat Alqamah (may Allah be pleased with him) narrates that we participated in jihad in the land of Rome with Hazrat Hudhaifah (may Allah be pleased with him). At that time, our leader was a Quraishi. He drank alcohol, so we intended to enforce the prescribed punishment (hadd) upon him. Hazrat Hudhaifah (may Allah be pleased with him) said, "Will you enforce the hadd upon your leader while you are near the enemy? In this way, the enemy will attack you." That leader said, "I will certainly drink alcohol even though it is forbidden, and I will certainly drink alcohol even if someone dislikes it."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20603، ترقيم محمد عوامة 19799)
Numbering by, Al-Awamah: 19800, Al-Shathri: ,20604
٢٠٦٠٤ - حدثنا عيسى بن يونس عن الاوزاعي عن (المطعم) (١) (بن المقدام) (٢) عن ابي هريرة قال: إذا (رابطت) (٣) ثلاثا فليتعبد المتعبدون ما شاؤوا (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ز، ك]: (مطعم).
(٢) في [س]: (عن المقدم)، وفي [أ، ب]: (بن المقدم).
(٣) في [أ، ب]: (ربطت).
(٤) منقطع؛ المطعم لا يروي عن أبي هريرة.
Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) says that if I spend just these three days in preparation for jihad, I do not care how much worship the worshippers perform.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20604، ترقيم محمد عوامة 19800)
Numbering by, Al-Awamah: 19801, Al-Shathri: ,20605
٢٠٦٠٥ - حدثنا عيسى بن يونس عن هشام بن (الغاز) (١) عن مكحول عن سلمان قال: قال رسول الله ﷺ:"رباط يوم في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه، ومن مات مرابطا اجير من فتنة القبر، وجرى عليه صالح عمله إلى يوم القيامة" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الحار).
(٢) منقطع؛ مكحول لم يسمع من سلمان، وأخرجه مسلم (١٩١٣)، وأحمد (٢٣٧٢٧)، وعبد الرزاق (٩٦١٨).
It is narrated from Hazrat Salman (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Spending one day in preparation for jihad in the way of Allah is better than fasting for a month and worshipping for a month. Whoever passes away while preparing for jihad will be saved from the torment of the grave, and the reward for his good deeds will continue until the Day of Resurrection.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20605، ترقيم محمد عوامة 19801)
Numbering by, Al-Awamah: 19802, Al-Shathri: ,20606
٢٠٦٠٦ - حدثنا عيسى بن يونس عن هشام بن (الغاز) (١) قال: حدثني عطاء (الخراساني) (٢) عن ابي هريرة بمثله إلا انه قال: ساحل البحر (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الحارق).
(٢) في [ط]: (الخراني).
(٣) منقطع؛ عطاء لا يروي عن أبي هريرة، أخرجه سعيد بن منصور ١/ (٢٤١٠)، وبنحوه عبد الرزاق (٩٦٢٢)، والطبراني في الأوسط (٥٣١٢)، وابن أبي عاصم في الجهاد (٢٩٧)، وابن عدي ١/ ٣٢٨، وابن حبان في المجروحين ٢/ ٥٩، وابن ماجه (٢٧٦٧)، والبيهقي في الشعب (٩٨٩٧).
This hadith is narrated from Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) with different wording.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20606، ترقيم محمد عوامة 19802)
Numbering by, Al-Awamah: 19803, Al-Shathri: ,20607
٢٠٦٠٧ - حدثنا يحيى بن إسحاق عن ليث بن سعد عن ابي عقيل عن ابي صالح مولى عثمان بن عفان عن عثمان انه قال على المنبر: ايها (الناس) (١) سمعت (من) (٢) رسول الله ﷺ حديثا (كتمتكموه) (٣) كراهية (ان) (٤) يفرقكم عني، سمعت (٥) رسول الله ﷺ يقول:"رباط يوم (في سبيل الله) (٦) خير من (٧) الف يوم فيما سواه من المنازل، (فلختر) (٨) كل (امرئ) (٩) (لنفسه) (١٠) ⦗٨٠⦘ ما شاء" (١١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط، هـ]: (المسلمون).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) في [أ، ب، س]: (كتمتموه)، وفي [ط]: (كتمتكمونه)، وفي [ك]: (كيكتموه)، وفي [ز]: (كتمكموه).
(٤) سقط من: [جـ، ز، ك]: (أن).
(٥) في [هـ]: زيادة (من)، وفي [س]: (عن).
(٦) سقط من: [أ، ب]: (في سبيل اللَّه).
(٧) في [س، ط، هـ]: زيادة (رباط).
(٨) في [ط، هـ]: (فليخير)، وفي [س]: (فليخر).
(٩) في [س]: (امراء)، وفي [ك]: (امرئي)، وفي (ط): (امرء).
(١٠) في [ب]: (بنفسه).
(١١) حسن؛ أبو صالح وثقه العجلي وابن حبان وصحح له ابن حبان والحاكم ووافقه الذهبي، وحسن الترمذي حديثه، والحديث أخرجه أحمد (٤٧٠)، والترمذي (١٦٦٧)، والنسائي ٦/ ٣٩، والحاكم ٢/ ١٤٣، والبيهقي ٩/ ٣٩، والدارمي (٢٤٢٤)، والطيالسي (٨٧)، والبخاري في التاريخ ٢/ ١٤٨، والبزار (٤٠٦).
Once, Hazrat Uthman (may Allah be pleased with him) said from the pulpit that I heard a hadith from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) which I concealed from you so that you would not distance yourselves from me. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said that guarding the borders in the path of Allah for one day is better than guarding elsewhere for a thousand days, so let every person choose for himself what he wishes.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20607، ترقيم محمد عوامة 19803)
Numbering by, Al-Awamah: 19804, Al-Shathri: ,20608
٢٠٦٠٨ - حدثنا وكيع قال: نا داود بن قيس عن (عمرو) (١) بن عبد الرحمن العسقلاني عن ابي هريرة قال: تمام الرباط اربعون يوما (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (عمر).
(٢) مجهول؛ لجهالة عمرو بن عبد الرحمن العسقلاني، أخرجه عبد الرزاق (٩٦١٦).
Hazrat Abu Huraira (may Allah be pleased with him) narrates that ribat is for forty days.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20608، ترقيم محمد عوامة 19804)
Numbering by, Al-Awamah: 19805, Al-Shathri: ,20609
٢٠٦٠٩ - [حدثنا عيسى بن (يونس عن) (١) معاوية بن يحيى الصدفي عن يحيى بن الحارث (الذماري) (٢) عن مكحول قال: (قال) (٣) رسول الله ﷺ:" (تمام) (٤) الرباط اربعون يوما] (٥)" (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب].
(٢) في [ك]: (الزمارمي)، وفي [س]: (الزماني)، وفي [هـ]: (الرماني).
(٣) سقط من: [ز، ك].
(٤) سقط من: [ز]، وفي [ك]: (قال).
(٥) سقط الخبر من: [جـ].
(٦) مرسل ضعيف؛ مكحول تابعي، معاوية بن يحيى ضعيف، وانظر: الطبراني (٨٦٠٦).
It is narrated from Hazrat Mak'hool that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said that ribat (the duty of guarding the borders) is for forty days.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20609، ترقيم محمد عوامة 19805)