مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
القاضي يقضي في المسجد
A Judge Deciding Cases in the Mosque
Numbering by, Al-Awamah: 22258, Al-Shathri: ,23216
٢٣٢١٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن (مهدي) (١) عن المثنى (بن) (٢) سعيد قال: رايت [الحسن وزرارة بن (٣) اوفى يقضيان في الرحبة خارجا من المسجد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط]: (المهدي).
(٢) في [أ، ح، ط، هـ]: (عن).
(٣) في [أ، ح، ط، هـ]: (أبي).
Hazrat Masna bin Saeed narrates that I saw Hazrat Hasan (may Allah be pleased with him) and Hazrat Zararah bin Aufi (may Allah have mercy on him) making judgments on open ground outside the mosque.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23216، ترقيم محمد عوامة 22258)
Numbering by, Al-Awamah: 22259, Al-Shathri: ,23217
٢٣٢١٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن مهدي حدثنا عبد الرحمن بن قيس قال: رايت] (١) يحيى بن يعمر يقضي في المسجد (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ما بين المعكوفين سقط من: [جـ].
(٢) زاد محقق الطبعة السلفية هنا: (حدثنا أبو بكر قال: حدثنا. . . عن إسماعيل بن أبي خالد قال: رأيت شريحًا يقضي في المسجد) نقلًا عن فتح الباري (١٣/ ١٥٥)، والذي في الفتح خطأ مطبعي صوابه ابن أبي خيثمة لا ابن أبي شيبة كما في تغليق التعليق (٥/ ٢٩٦).
Hazrat Abdur Rahman bin Qais (may Allah have mercy on him) says that I saw Hazrat Yahya bin Ya'mar (may Allah have mercy on him) sitting in the mosque making judgments.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23217، ترقيم محمد عوامة 22259)
Numbering by, Al-Awamah: 22260, Al-Shathri: ,23218
٢٣٢١٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن الجعد بن ذكوان عن شريح انه كان إذا كان يوم (مطير) (١) قضى في داره.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (مطر).
Hazrat Shurayh (may Allah have mercy on him) used to pass judgments in his house on rainy days.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23218، ترقيم محمد عوامة 22260)
Numbering by, Al-Awamah: 22261, Al-Shathri: ,23219
٢٣٢١٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن ابن (ابي غنية) (١) قال: رايت الحسن يقضي في المسجد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عيينة)، وفي [ح]: (غنية)، وفي [ز، ع]: (أبي عتبة).
Hazrat Ibn Abu Ghaniyyah (may Allah have mercy on him) says that I saw Hasan (may Allah have mercy on him) making judgments in the mosque.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23219، ترقيم محمد عوامة 22261)
في اليهودي والنصراني والمملوك يشهد
Testimony of Jews, Christians, and Slaves
Numbering by, Al-Awamah: 22262, Al-Shathri: ,23220
٢٣٢٢٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن علية عن معمر عن الزهري وقتادة قالا: اهل الكتاب والعبد والصبي إذا كانت عندهم شهادة فاسلم اهل الكتاب و (عتق) (١) العبد وشب الصبي فشهادتهم جائزة [إلا ان تكون ردت وهم كذلك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (أعتق).
Hazrat Zuhri and Qatadah (may Allah be pleased with them) state that if the People of the Book, a slave, and a child are witnesses, and then the People of the Book accept Islam, the slave is freed, and the child reaches adulthood, then it is permissible for them to give testimony. However, if their testimony was rejected in their previous state, then it is not permissible.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23220، ترقيم محمد عوامة 22262)
Numbering by, Al-Awamah: 22263, Al-Shathri: ,23221
٢٣٢٢١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن الاوزاعي عن الزهري في العبد] (١) يشهد بالشهادة فيرد ثم يعتق، قال: لا (يجوز) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين في: [جـ].
(٢) في [هـ]: (تجوز).
Hazrat Zuhri (may Allah have mercy on him) says that if a slave gives testimony while in slavery and his testimony is rejected, then if he is freed, his testimony (in the same matter in which it was previously rejected) is not valid.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23221، ترقيم محمد عوامة 22263)
Numbering by, Al-Awamah: 22264, Al-Shathri: ,23222
٢٣٢٢٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا معاذ بن معاذ عن اشعث عن الحسن انه كان يقول في العبد والذمي إذا (شهدا) (١) فردت (شهادتهما) (٢)، ثم (عتق) (٣) هذا واسلم هذا: (انهما) (٤) تجوز (شهادتهما) (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح]: (شهد)، وفي [ز]: (شهدوا).
(٢) في [جـ، ز]: (شهادتهم).
(٣) في [هـ]: (أعتق).
(٤) في [أ، ح، ز، ط]: (أنها)، وفي [جـ]: (أنه).
(٥) في [أ، ح، ز، ط]: (شهادتهم).
Hazrat Hasan (may Allah be pleased with him) says that if a slave and a dhimmi give testimony and their testimony is rejected, then the slave is freed and the dhimmi becomes Muslim, their testimony is valid.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23222، ترقيم محمد عوامة 22264)
Numbering by, Al-Awamah: 22265, Al-Shathri: ,23223
٢٣٢٢٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال: إذا شهد العبد فردت شهادته ثم اعتق قال: لا تجوز.
Ibrahim (may Allah have mercy on him) says that if a slave gives testimony and his testimony is rejected, then he is set free, that testimony is not valid. However, Hazrat Hakam (may Allah have mercy on him) says that his testimony is valid.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23223، ترقيم محمد عوامة 22265)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,23224
٢٣٢٢٤ - وقال الحكم: تجوز.
23224 - Al-Hakam said: It is permissible.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23224، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: 22266, Al-Shathri: ,23225
٢٣٢٢٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن (ابي) (١) عوانة عن عمر بن ⦗١٨٤⦘ (ابي) (٢) سلمة عن ابيه قال: إذا شهد العبد فردت شهادته ثم (اعتق) (٣) فإنها لا تجوز.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (ابن).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) في [ط]: (عتق).
Hazrat Abu Salamah says that if a slave gives testimony and his testimony is rejected, then he is set free, his testimony is not considered valid.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23225، ترقيم محمد عوامة 22266)