مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في بيع جلود الميتة
Regarding the Sale of the Hide of a Dead Animal
Numbering by, Al-Awamah: 20753, Al-Shathri: ,21596
٢١٥٩٦ - حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن سلمة ابي (بشر) (١) عن عكرمة انه كره بيع جلود الميتة والاضحية.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (بشير)، وكذلك في [س].
Hazrat Ikrimah declared the sale of the skins of sacrificial animals and carrion as disliked (makruh).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21596، ترقيم محمد عوامة 20753)
Numbering by, Al-Awamah: 20754, Al-Shathri: ,21597
٢١٥٩٧ - حدثنا عبد الاعلى عن خالد (عن) (١) ابي الوليد عن ابن عباس رفعه قال: (إن الله إذا حرم على قوم اكل شيء حرم (٢) ثمنه) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (بن).
(٢) في [جـ، هـ]: زيادة (عليهم).
(٣) صحيح؛ أخرجه أبو داود (٣٤٨٨)، وأحمد ١/ ٢٤٧ (٢٢٢١)، وابن حبان (٤٩٣٨)، والشافعي في السنن ١/ ٢٨٥، والطبراني (١٢٨٨٧)، والبخاري في التاريخ ٢/ ١٤٧، والبيهقي ٦/ ١٣، وابن عبد البر في التمهيد ٩/ ٤٤، والضياء في المختارة (٤٩٤).
It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: When Allah Almighty declares something unlawful for a people to eat, He also makes its price unlawful for them.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21597، ترقيم محمد عوامة 20754)
Numbering by, Al-Awamah: 20755, Al-Shathri: ,21598
٢١٥٩٨ - حدثنا وكيع عن مسعر قال: حدثني مغيرة مولى عمرو ابن حريث قال: سئل الشعبي عن جلود جواميس ميتة (فكره) (١) (٢) ⦗٣٥١⦘ بيعها (٣) قبل ان (تدبغ) (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س]: (فكرهها).
(٢) في [أ، ب، س]: زيادة (وكره)، وزيادة في [س] فقط بعد (وكره لبسهاو).
(٣) في [أ، ب]: زيادة (وبيعها).
(٤) في [ط]: (تديغ).
Hazrat Sha'bi was asked about the sale of the hides of dead buffaloes, so he declared this sale to be disliked before tanning.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21598، ترقيم محمد عوامة 20755)
Numbering by, Al-Awamah: 20756, Al-Shathri: ,21599
٢١٥٩٩ - حدثنا ابو الاحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: (كانوا) (١) يكرهون ان يبيعوها فياكلوا اثمانها يعني جلود الميتة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (كان).
Ibrahim says that the predecessors considered the sale of the skins of dead animals to be disliked, but they would make use of their price.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21599، ترقيم محمد عوامة 20756)
Numbering by, Al-Awamah: 20757, Al-Shathri: ,21600
٢١٦٠٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد عن إبراهيم انه كره بيعها ولبسها قبل ان (تدبغ) (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (تديغ).
Ibrahim considered it undesirable to sell the skin of a dead animal and to wear it without tanning.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21600، ترقيم محمد عوامة 20757)
Numbering by, Al-Awamah: 20758, Al-Shathri: ,21601
٢١٦٠١ - حدثنا وكيع عن (يزيد) (١) عن الحسن انه كره بيع جلود الميتة حتى تدبغ.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (زيد).
Hasan considered the sale of the skins of dead animals before tanning to be disliked.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21601، ترقيم محمد عوامة 20758)
Numbering by, Al-Awamah: 20759, Al-Shathri: ,21602
٢١٦٠٢ - حدثنا ابو اسامة عن عبد الحميد (بن) (١) جعفر عن (يزيد) (٢) بن ابي حبيب عن عطاء عن جابر قال: سمعت رسول الله ﷺ عام الفتح وهو يقول:"إن الله ورسوله حرم بيع الميتة" (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط، هـ]: (عن).
(٢) في [ط]: (زيد).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٢٣٦)، ومسلم (١٥٨١).
Hazrat Jabir narrates that the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم said in the year of the conquest of Makkah that Allah Almighty and His Messenger have forbidden the sale of carrion.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21602، ترقيم محمد عوامة 20759)
في احتكار الطعام
Regarding Hoarding Grain
Numbering by, Al-Awamah: 20760, Al-Shathri: ,21603
٢١٦٠٣ - حدثنا حدثنا (ابو اسامة عن) (١) عبد (الرحمن) (٢) بن يزيد بن جابر ⦗٣٥٢⦘ قال: (نا) القاسم عن ابي (امامة) (٣) قال: نهى رسول الله ﷺ ان يحتكر الطعام (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [أ، ب، هـ، س، ط، ز، جـ]، وانظر: المطالب العالية (١٤١١).
(٢) في [أ، ب]: (الرحيم).
(٣) في [هـ، ب، س، ز، ط]: (أسامة).
(٤) حسن؛ القاسم صدوق، وقد رواه جعفر بن عون عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، والحديث أخرجه الحاكم (٢/ ١١) (٢١٦٣)، والطبراني (٧٧٧٧)، والروياني (١١٩٩)، وابن أبي عمر كما في المطالب (١٤١١)، والبيهقي في الشعب (١١٢١٢)، وابن عبد البر في الاستذكار (٦/ ٤١٠).
It is narrated from Hazrat Abu Umamah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade hoarding food.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21603، ترقيم محمد عوامة 20760)
Numbering by, Al-Awamah: 20761, Al-Shathri: ,21604
٢١٦٠٤ - حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن التيمي عن (ابي) (١) (نضرة) (٢) ابي سعيد مولى الانصار عن عثمان بن عفان انه نهى عن الحكرة (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [س]: (نصرة).
(٣) حسن؛ أبو سعيد هو مولى أبي أسيد من كبار التابعين وذكر في الصحابة وذكره ابن حبان في الثقات، أخرجه ابن إسحاق ومسدد كما في المطالب العالية (١٤٠٩)، وابن شبه (١٨٣٩).
Hazrat Usman (may Allah be pleased with him) forbade hoarding.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21604، ترقيم محمد عوامة 20761)
Numbering by, Al-Awamah: 20762, Al-Shathri: ,21605
٢١٦٠٥ - حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن سعيد بن المسيب عن معمر بن (١) (نضلة) (٢) العدوي قال: قال رسول الله ﷺ:"لا يحتكر إلا خاطئ" (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (عبد اللَّه بن).
(٢) في [س]: (نصلة).
(٣) منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، أخرجه أحمد (١٥٧٥٩)، ومسلم (١٦٠٥).
It is narrated from Hazrat Muammar bin Nadlah that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: Only a sinner can engage in hoarding.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21605، ترقيم محمد عوامة 20762)