مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
الرجل (يقتله) النفر فيدفعون إلى أوليائه
Ruling If Multiple People Kill One Person
Numbering by, Al-Awamah: 27815, Al-Shathri: ,29021
٢٩٠٢١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن خالد الحذاء عن ابن سيرين قال: كان لا يرى باسا في الرجل يقتله الرجلان ان يقتل احدهما و (ياخذ) (١) الدية من الآخر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [م]: (تؤخذ).
Hazrat Ibn Sirin said that he saw no harm in the case of a man who was killed by two people, that one of them should be killed and blood money should be taken from the other.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29021، ترقيم محمد عوامة 27815)
Numbering by, Al-Awamah: 27816, Al-Shathri: ,29022
٢٩٠٢٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن اشعث عن الشعبي في الرجل يقتله النفر قال: (يدفعون) (١) إلى اولياء (المقتول) (٢) فيقتلون من شاءوا ويعفون عمن شاءوا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط، هـ]: (يدعوا)، وفي [ك]: (يدفعوا).
(٢) في [ط]: (القتول).
Hazrat Sha'bi, regarding a person who has been killed by a group, states that all of them will be handed over to the heirs of the murdered person; they may kill whomever they wish and pardon whomever they wish.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29022، ترقيم محمد عوامة 27816)
Numbering by, Al-Awamah: 27817, Al-Shathri: ,29023
٢٩٠٢٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا الضحاك بن مخلد عن ابن جريج عن عطاء قال: إذا عفى عن احدهم (فليعف) (١) عنهم جميعا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (فليعفوا).
It is narrated from Hazrat Ata that if one of the heirs forgives, then the others should also forgive.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29023، ترقيم محمد عوامة 27817)
Numbering by, Al-Awamah: 27818, Al-Shathri: ,29024
٢٩٠٢٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو اسامة عن هشام عن الحسن انه قال: في رجل قتله ثلاثة نفر (فاراد) (١) وليه ان يعفو عن بعض ويقتل بعضا وياخذ من بعض الدية، قال: ليس له ذلك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (قال: قلت أرى)، وفي [ب، ط]: (قال: أرى).
Hasan, regarding a person who has been killed by three men, and the guardians have decided to pardon some, kill some, and take blood money, says that this is not permissible for them.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29024، ترقيم محمد عوامة 27818)
Numbering by, Al-Awamah: 27819, Al-Shathri: ,29025
٢٩٠٢٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا بهز بن اسد عن ابان العطار عن قتادة عن سعيد بن المسيب في الرجل يقتله النفر، قال: (يعفو عمن) (١) (شاء) (٢)، و (يقتل من) (٣) (شاء) (٤)، و (ياخذ) (٥) الدية ممن (شاء) (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (يقتل من)، وفي [ط]: (يقتله من)، وفي [هـ]: (يقتلون من).
(٢) في [ط، هـ]: (شاءوا).
(٣) في [أ، ط]: (يعفوا)، وفي [ب]: (العفوا)، وفي [هـ]: (يعفون عمن).
(٤) في [ط، هـ]: (شاءوا).
(٥) في [هـ]: (يأخذون).
(٦) في [أ، ب، جـ، ط، م، ك]: (شاء)، وفي [هـ]: (شاءوا).
Hazrat Saeed bin Musayyib, regarding a person who has been killed by a group, states that his heirs may pardon whomever they wish, kill whomever they wish, and take blood money from whomever they wish.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29025، ترقيم محمد عوامة 27819)
Numbering by, Al-Awamah: 27820, Al-Shathri: ,29026
٢٩٠٢٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن جابر عن الحكم عن إبراهيم (١) في الرجل يقتله النفر، قال: (يقتل) (٢) من (شاء) (٣) و (يعفوا) (٤) عمن (شاء) (٥) و (ياخذ) (٦) الدية ممن (شاء) (٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ط، هـ]: زيادة (قال).
(٢) في [ط، هـ]: (يقتلون).
(٣) في [ط، هـ]: (شاؤا).
(٤) في [ط]: (يعفو)، وفي [هـ]: (يعفون).
(٥) في [ط، هـ]: (شاؤا).
(٦) في [هـ]: (يأخذون).
(٧) في [ط، هـ]: (شاؤا).
Ibrahim, regarding a person who has been killed by a group, states that his heirs may kill whomever they wish, pardon whomever they wish, and take blood money from whomever they wish.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29026، ترقيم محمد عوامة 27820)
في جنين الأمة
Blood Money for the Child in the Womb of a Female Slave
Numbering by, Al-Awamah: 27821, Al-Shathri: ,29027
٢٩٠٢٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال: جنين الامة عشرة دنانير.
Hazrat Saeed ibn al-Musayyib said that for causing the miscarriage of a slave woman's fetus (that is, the child who is still in the womb), the compensation is ten dinars.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29027، ترقيم محمد عوامة 27821)
Numbering by, Al-Awamah: 27822, Al-Shathri: ,29028
٢٩٠٢٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن عبد الخالق عن حماد قال: في جنين الامة حكم.
Hazrat Hammad says that there is a ruling regarding the child present in the womb of the slave woman.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29028، ترقيم محمد عوامة 27822)
Numbering by, Al-Awamah: 27823, Al-Shathri: ,29029
٢٩٠٢٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن ابي عدي عن اشعث عن الحسن قال: جنين الامة إذا (استهل) (١) فقيمته يوم (استهل) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (أسهل).
(٢) في [ط]: (أسهل).
Hasan says that when a child cries at the time of birth, the account will be taken for the value of the day on which he cried.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29029، ترقيم محمد عوامة 27823)
Numbering by, Al-Awamah: 27824, Al-Shathri: ,29030
٢٩٠٣٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن اشعث عن الحكم قال: كانوا ياخذون جنين الامة من جنين الحرة.
Hazrat Hakam said that people used to consider the child of a slave woman as having the same ruling as the child of a free woman.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29030، ترقيم محمد عوامة 27824)