مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
من قال: عليه الحد إذا قال: يا لوطي
Who Says: Hadd Is Applied for Saying 'O Lutist'
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,30250
٣٠٢٥٠ - وقال عكرمة: عليه الحد.
30250 - And Ikrimah said: He is subject to the hadd punishment.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30250، ترقيم محمد عوامة ---)
في الرجل يقذف الرجل (فيقام) عليه الحد ثم يقذفه أيضا
Regarding the Man Who Slanders Another and Is Punished, Then Slanders Again
Numbering by, Al-Awamah: 28952, Al-Shathri: ,30251
٣٠٢٥١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن الحسن قال: إذا قذف الرجل (الرجل) (١) اقيم عليه الحد، فإن (اعاد) (٢) عليه القذف فلا حد عليه إلا ان يحدث له (قذفا) (٣) آخر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ط، هـ].
(٢) في [ط]: (عاد).
(٣) في [ط، هـ]: (قذف).
Hazrat Qatadah says that Hasan Basri stated: When a person accuses a man of slander, the punishment of qazf will be established upon him. Then if he accuses him again, the punishment of qazf will not be carried out upon him. Unless he levels a new accusation of a different kind against him.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30251، ترقيم محمد عوامة 28952)
Numbering by, Al-Awamah: 28953, Al-Shathri: ,30252
٣٠٢٥٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن علية عن عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه ان عمر لما امر بابي بكرة واصحابه فجلدوا، فعاد ابو بكرة فقال: زنى المغيرة فاراد عمر ⦗٣٩٥⦘ ان يجلده، فقال (علي: علام) (١) تجلده؟ وهل قال: إلا ما قد قال، فتركه (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (له علي)، وفي [أ، ك، هـ]: (علي: على ما).
(٢) منقطع؛ عبد الرحمن لم يدرك عمر.
Hazrat Abdur Rahman narrates that when Hazrat Umar gave the order regarding Hazrat Abu Bakrah and his companions, they were flogged. Then Hazrat Abu Bakrah again said: Mughira has committed adultery. So Hazrat Umar intended to flog him again, but Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said to him: For what reason will you flog him? Has he not already said what he had to say! So he left him.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30252، ترقيم محمد عوامة 28953)
Numbering by, Al-Awamah: 28954, Al-Shathri: ,30253
٣٠٢٥٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة عن حجاج عن فضيل عن إبراهيم في رجل قذف رجلا فجلد، ثم قذفه (ايضا، قال: لا يجلد) (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
Hazrat Fudayl narrates that it is reported from Ibrahim regarding a person who accused another man and as a result was flogged, yet he continued to accuse him. He (Ibrahim) said: He will not be flogged again.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30253، ترقيم محمد عوامة 28954)
في الرجل يقذف الرجل (يكون) عليه يمين
Regarding the Man Who Slanders Another: Is an Oath Required?
Numbering by, Al-Awamah: 28955, Al-Shathri: ,30254
٣٠٢٥٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (هشيم) (١) عن بعض اصحابه عن الشعبي قال: ليس على (قاذف) (٢) يمين.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (هشام).
(٢) في [ط، هـ]: (القاذف).
Hazrat Sha'bi said: There is no oath upon the one who makes an accusation.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30254، ترقيم محمد عوامة 28955)
Numbering by, Al-Awamah: 28956, Al-Shathri: ,30255
٣٠٢٥٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن ابن ابي ذئب ان عمر بن عبد العزيز (احلف) (١) رجلا قذف.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (حلف).
Hazrat Ibn Abi Dhi'b states that Hazrat Umar bin Abdul Aziz made a man, who had made an accusation, take an oath.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30255، ترقيم محمد عوامة 28956)
في الرجل يعرض للرجل بالفرى: ما في ذلك؟
Regarding the Man Who Falsely Slanders Another: What Is Obligatory?
Numbering by, Al-Awamah: 28957, Al-Shathri: ,30256
٣٠٢٥٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبدة عن محمد بن إسحاق قال: سئل القاسم عن رجل يقول للرجل: يا ابن الخياط، (او) (١) يا ابن الحجام، او يا ابن ⦗٣٩٦⦘ الجزار، وليس ابوه كذلك، فقال القاسم: قد (ادركنا وما) (٢) تقام الحدود إلا في (القذف) (٣) البين، او في النفي البين.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (و).
(٢) في [أ]: (أدركناه مما).
(٣) في [ك]: (النفي).
Hazrat Muhammad bin Ishaq states that Hazrat Qasim was asked about a man who says to someone: "O son of a tailor," or "O son of a cupping practitioner," or "O son of a butcher," while in fact his father is not such—what is the ruling regarding this? Upon this, Hazrat Qasim replied: Indeed, we found that punishments were not carried out except in the case of a clear accusation or in the case of an explicit denial.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30256، ترقيم محمد عوامة 28957)
Numbering by, Al-Awamah: 28958, Al-Shathri: ,30257
٣٠٢٥٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن (مبارك) (١) وعبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم عن سعيد بن المسيب قال: لا حد إلا على من نصب الحد نصبا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (المبارك).
Hazrat Abdul Kareem narrates that Hazrat Saeed bin Musayyib said: The hadd (prescribed punishment) will not be enforced except upon the person who commits the act of hadd in an absolutely clear and manifest manner.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30257، ترقيم محمد عوامة 28958)
Numbering by, Al-Awamah: 28959, Al-Shathri: ,30258
٣٠٢٥٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم ان رجلين كان بينهما لحاء، فقال احدهما (للآخر) (١): ما ولد بالكوفة ولد زنا إلا في (الآخر) (٢) شبه منه، وقال الآخر: لو كشف ما عند الآخر (ما بقيت بالكوفة) (٣) فاجرة إلا عرفته، فسئل عن ذلك الشعبي فقال: ليس على واحد منهما حد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ط، هـ].
(٢) في [ب]: (آخر)، وفي [ط، هـ]: (الآخر).
(٣) سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
Hazrat Ismail bin Salim states that two men made an ambiguous accusation of adultery, so Hazrat Shabi gave the verdict that the prescribed punishment (hadd) would not be carried out on them.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30258، ترقيم محمد عوامة 28959)
Numbering by, Al-Awamah: 28960, Al-Shathri: ,30259
٣٠٢٥٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو داود عن زمعة عن ابن طاوس عن ابيه انه كان لا يرى في التعريض حدا.
Hazrat Ibn Tawoos states that Hazrat Tawoos did not consider the prescribed punishment necessary in a case of ambiguous matter.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30259، ترقيم محمد عوامة 28960)