مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في رجل ترك (ابنتيه) وابنة ابنه وابن ابن أسفل منها
Regarding a Man Who Leaves Two Daughters, a Granddaughter, and a Great-Grandson
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,33150
٣٣١٥٠ - قال ابو بكر: فهذه من تسعة في قول علي وزيد فيصير للابنتين الثلثان، وتبقى ثلاثة اسهم: فلابن الابن سهمان، ولاخته سهم، وفي قول عبد الله من ثلاثة اسهم: للبنتين الثلثان سهمان، ولابن الابن ما بقي وهو سهم.
33150 - Abu Bakr said: So this is from nine according to the statement of Ali and Zayd, so the two daughters receive two-thirds, and three shares remain: for the son of the son two shares, and for his sister one share. And according to the statement of Abdullah, from three shares: for the two daughters two-thirds, which is two shares, and for the son of the son what remains, which is one share.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33150، ترقيم محمد عوامة ---)
في ابنة وابنة ابن وبني ابن و (في) أخت لأب وأم وأخ وأخوات لأب
Regarding the Daughter, Granddaughter, Grandsons, Sons of Full Sisters, and Maternal Siblings
Numbering by, Al-Awamah: 31732, Al-Shathri: ,33151
٣٣١٥١ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن الاعمش قال: كان عبد الله يقول في البة، وابنة ابن، وبني ابن، وبني اخت لاب وام، واخت وإخوة لاب، (ان) (١) ابن مسعود كان يعطي هذه النصف، ثم ينظر، فإن كان إذا قاسمت الذكور اصابها اكثر من السدس لم يزدها على السدس، وإن اصابها اقل من السدس قاسم بما لم ⦗٢٥٧⦘ يلزمها الضرر، وكان غيره من اصحاب محمد ﷺ يقول: لهذه النصف، وما بقي فللذكر مثل حظ الانثيين (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (ابن)، وسقط من: [أ، ط، هـ].
(٢) صحيح.
A'mash narrates that Hazrat Abdullah (may Allah be pleased with him) used to distribute inheritance in the case of a daughter, granddaughter, grandsons, sons of full sisters, and sons and daughters of half-siblings in such a way that he would give half of the wealth to the daughter. Then he would see, if enough wealth remained to be given to the males so that they would receive more than one-sixth, he would not give them more than one-sixth. And if they received less than one-sixth, he would give it to them and would not consider it a loss. And other companions of the Prophet (may Allah be pleased with them) used to say that for this woman, half of the wealth is due, and the remaining wealth should be distributed in such a way that one male receives the share equal to that of two females. Hazrat Abu Bakr (may Allah be pleased with him) said that the basis of this issue will be derived from the number six.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33151، ترقيم محمد عوامة 31732)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,33152
٣٣١٥٢ - قال ابو بكر: (هذه) (١) اصلها من ستة اسهم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، م]: (فهذه).
33152 - Abu Bakr said: (This) (1) has its origin from six shares.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33152، ترقيم محمد عوامة ---)
في بني عم أحدهم أخ لأم
Regarding Paternal Cousins, One of Whom Is Also a Maternal Brother
Numbering by, Al-Awamah: 31733, Al-Shathri: ,33153
٣٣١٥٣ - حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي قال: كان علي وزيد يقولان في بني عم احدهم اخ لام: يعطيانه السدس، وما بقي بينه وبين بني عمه، وكان عبد الله يعطيه المال كله (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
Shu'bi narrates that Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) and Hazrat Zaid (may Allah be pleased with him) used to say regarding those paternal cousins, among whom one is a maternal brother, that he should be given one-sixth share, and the remainder should be divided between him and the other paternal cousins. And Hazrat Abdullah (may Allah be pleased with him) used to give the entire wealth to that paternal cousin.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33153، ترقيم محمد عوامة 31733)
Numbering by, Al-Awamah: 31734, Al-Shathri: ,33154
٣٣١٥٤ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي إسحاق عن الحارث عن علي قال: اتي في بني عم احدهم اخ لام، وكان ابن (مسعود) (١) اعطاه المال كله، فقال علي: يرحم الله ابا عبد الرحمن إنه كان لفقيه، لو كنت لاعطيه السدس، وكان شريكهم (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في النسخ (عباس)، وتصويبه من قوله (أبا عبد الرحمن)، وهكذا أخرجه البيهقي ٦/ ٢٤٠، والدارمي (٢٨٨٩)، وسعيد بن منصور ١/ (١٢٨)، والطبراني (٨٤٧٩)، وابن عساكر ٣٣/ ١٥١، وعبد الرزاق (١٩١٣٣).
(٢) ضعيف؛ لضعف الحارث.
Harith narrates that a case was brought before Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) regarding paternal cousins, one of whom was a maternal brother, while Hazrat Ibn Mas’ud (may Allah be pleased with him) had given the entire inheritance to the maternal brother. Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said: May Allah have mercy on Abu Abdur Rahman, he was indeed a jurist. If it were up to me, I would have given him one-sixth, and then he would have shared the remainder of the wealth with the other paternal cousins.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33154، ترقيم محمد عوامة 31734)
Numbering by, Al-Awamah: 31735, Al-Shathri: ,33155
٣٣١٥٥ - حدثنا وكيع عن سفيان عن خالد الحذاء عن ابن سيرين عن شريح انه كان يقضي في بني عم احدهم اخ لام بقضاء عبد الله (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
Muhammad bin Sirin narrates that Hazrat Shurayh used to judge regarding those paternal cousins, among whom one was a maternal brother, according to the decision of Hazrat Abdullah (may Allah be pleased with him).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33155، ترقيم محمد عوامة 31735)
Numbering by, Al-Awamah: 31736, Al-Shathri: ,33156
٣٣١٥٦ - حدثنا ابن فضيل عن بسام عن فضيل عن إبراهيم في امراة تركت بني عمها احدهم اخوها لامها، قال: فقضى فيها عمر وعلي وزيد؛ ان لاخيها من امها السدس، وهو شريكهم بعد في المال، وقضى فيها عبد الله ان المال له دون بني عمه (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك هؤلاء الصحابة.
Ibrahim states that when a woman died leaving behind paternal cousins, among whom one was her maternal brother, regarding this, Hazrat Umar, Hazrat Ali (may Allah be pleased with them), and Hazrat Zaid (may Allah be pleased with him) gave the verdict that her maternal brother will receive one-sixth, and then he will share in the remainder of the wealth with the others. And regarding this, Hazrat Abdullah (may Allah be pleased with him) gave the verdict that the wealth will go only to him, not to the other paternal cousins of the deceased. Abu Bakr states that this issue, according to the opinion of Hazrat Umar, Hazrat Ali, and Hazrat Zaid (may Allah be pleased with them), will be resolved from six shares, and according to the opinion of Hazrat Abdullah and Shurayh (may Allah be pleased with them), it will be resolved from one share, and that will be the entire wealth.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33156، ترقيم محمد عوامة 31736)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,33157
٣٣١٥٧ - قال ابو بكر: فهي في قول عمر وعلي وزيد من ستة اسهم، وهي في قول عبد الله وشريح من سهم واحد وهو جميع المال.
33157 - Abu Bakr said: Thus, according to the statement of Umar, Ali, and Zayd, it is from six shares, and according to the statement of Abdullah and Shurayh, it is from one share, which is the entire wealth.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33157، ترقيم محمد عوامة ---)
في بني عم أحدهم الزوج
Chapter on Paternal Cousins, One of Whom Is a Husband
Numbering by, Al-Awamah: 31737, Al-Shathri: ,33158
٣٣١٥٨ - حدثنا وكيع عن شعبة عن اوس عن حكيم بن (عقال) (١) قال: اتي علي في ابني عم احدهما زوج والآخر اخ لام فقال لشريح: قل فيها، فقال شريح: للزوج النصف، (و) (٢) ما بقي فللاخ، فقال له علي: راي، قال: كذلك رايت، فاعطى علي الزوج النصف، والاخ السدس، وجعل ما بقي بينهما (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (عفان).
(٢) في [أ]: (ف).
(٣) حسن؛ حكيم ذكره ابن حبان في الثقات ووثقه العجلي وروى عنه جماعة، وقد صرح شعبة بسماع أوس من حكيم كما روى البخاري في تاريخه ٢/ ١٩، فيخالف ما في أخبار القضاة ٢/ ٢٩٠ من الإخبار بواسطة مجهولة بينهما وأخرجه أحمد في العلل ١/ ١٣٨، وسعيد ابن منصور (١٣٠)، وإسحاق بن منصور في مسائل أحمد ٢/ ٤١١، والبيهقي ٦/ ٢٣٩.
Hakeem bin Iqal narrates that a case was brought before Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) regarding two paternal cousins, one of whom was the husband and the other was a maternal brother. He asked Hazrat Shurayh, "What is your opinion about this?" Hazrat Shurayh replied, "Half is for the husband and the remainder is for the brother." Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said, "Is this your opinion?" He replied, "This is my opinion." So Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) gave half of the wealth to the husband, one-sixth to the brother, and distributed the remaining wealth between the two.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33158، ترقيم محمد عوامة 31737)
Numbering by, Al-Awamah: 31738, Al-Shathri: ,33159
٣٣١٥٩ - حدثنا يحيى بن زكريا بن ابي زائدة عن إسرائيل عن منصور عن إبراهيم في امراة تركت ثلاثة بني عم احدهم زوجها والآخر اخوها لامها، فقال ⦗٢٥٩⦘ علي وزيد: للزوج النصف وللاخ من الام السدس، وما بقي فهو بينهم سواء، وقال ابن مسعود: للزوج النصف، وما بقي فللاخ (من الام) (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [م]: (للأم).
(٢) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك هؤلاء الصحابة.
It is narrated from Ibrahim that regarding the woman who left behind three paternal cousins, one of whom was her husband and another her maternal brother, Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) and Hazrat Zaid (may Allah be pleased with him) said that half of the estate will be for the husband and one-sixth for the maternal brother, and the remainder will be divided equally among them. And Hazrat Ibn Masood (may Allah be pleased with him) said that half of the estate is for the husband and the remainder is for the maternal brother. Hazrat Abu Bakr said that this issue, according to the opinion of Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) and Zaid (may Allah be pleased with him), will be resolved from the number six, of which three parts (i.e., half the estate) will be for the husband, and one-sixth for the maternal brother, and the remaining two parts will be divided between them. And according to the statement of Hazrat Ibn Masood (may Allah be pleased with him), this issue will be resolved from two parts, of which half will be for the husband and the remainder for the maternal brother.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33159، ترقيم محمد عوامة 31738)