Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
من رخص في هبة الولاء
Regarding Those Who Allow Gifting of Wala'
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 32278, Al-Shathri: ,33780
٣٣٧٨٠ - حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن قتادة ان امراة وهبت ولاء مواليها لزوجها فقال هشام بن هبيرة: اما انا فاراه لزوجها ما عاش، فإذا مات رددته إلى ورثة المراة.
Qatadah narrates that a woman gifted the wala’ (right of inheritance) of her freed slaves to her husband, so Hisham bin Hubairah said: In my opinion, it belongs to her husband as long as he is alive; when he dies, I will return it to the heirs of the woman.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33780، ترقيم محمد عوامة 32278)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 32279, Al-Shathri: ,33781
٣٣٧٨١ - حدثنا ابن فضيل عن الاعمش عن إبراهيم قال: لا باس إذا اذن (المولى) (١) ان يوالي غيره.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، هـ]: (الموالي).
Ibrahim says that there is no harm if a person makes a contract of allegiance (muwalat) with another person, provided that the patron (mawla) has given permission.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33781، ترقيم محمد عوامة 32279)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 32280, Al-Shathri: ,33782
٣٣٧٨٢ - حدثنا ابن علية عن (سعيد) (١) عن قتادة وجدته في مكان آخر عن سعيد بن المسيب إنه كان لا يرى باسا ببيع الولاء إذا كان من مكاتبة، ويكرهه إذا كان عتقا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (سعد).
Sa'id narrates from Qatadah, and at one place I found this narration from Sa'id bin al-Musayyib, that they did not see any harm in selling the right of wala' when it belonged to the mukatib. And they disliked it in the case when it was in the form of freedom.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33782، ترقيم محمد عوامة 32280)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 32281, Al-Shathri: ,33783
٣٣٧٨٣ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن منصور قال: سالت إبراهيم عن بيع الولاء فقال: هو محدث.
Mansur narrates that I asked Ibrahim about selling of wala’, so he said that it is an innovation (bid’ah).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33783، ترقيم محمد عوامة 32281)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 32282, Al-Shathri: ,33784
٣٣٧٨٤ - (١) حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن سليمان عن إبراهيم قال: لا ترث النساء من الولاء إلا ما اعتقن.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في [م]: (حدثنا أبو بكر).
Ibrahim, through another chain of narration, states: Women do not inherit Wala’, except those whom they have set free.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33784، ترقيم محمد عوامة 32282)
See Further Takhrij & Explanation
في امرأة توفيت ولها بنون وابنتان إحدى الابنتين غائبة
Regarding a Woman Who Dies Leaving a Son and Two Daughters, and One Daughter Is Missing
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 32283, Al-Shathri: ,33785
٣٣٧٨٥ - حدثنا الفضل بن دكين قال: ثنا زكريا سمعت عامرا يقول في امراة توفيت ولها ثلاثة بنين ذكور وابنتان إحداهما غائبة بالشام والاخرى عندها، فزعمت ان لها عند ابنتها التي بالشام مالا، وانها قالت (لبنيها) (١): احب ان تطلبوا لها المال الذي عندها بما يصيبها من ميراثي، (فقالوا: نعم، قالت: (واحب) (٢) ان تجعلوا ما يصيبها من ميراثي) (٣) لاختها (فيصيبها) (٤) (كما يصيب) (٥) رجل منكم، ⦗٤٠٠⦘ فقالوا: نعم، ثم إن ابنتها جاءت بعد ما اقتسموا الميراث فطلبت ما يصيبها من ميراثها، قالت: لم يكن لها عندي مال، (فسئل) (٦) إبراهيم فقال: يؤخذ من كل إنسان منهم بالسوية فيرد عليها، وقال عامر: يؤخذ احد السهمين اللذين اصابت الجارية فيرد على اختها، فيصيب كل واحدة منهما سهم ولكل رجل سهمان.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (لبنتها).
(٢) سقط من: [ط، هـ].
(٣) سقط في [أ، ب]: ما بين القوسين.
(٤) في [أ، ب، هـ]: (فنصيبها).
(٥) في [أ، ب، هـ]: (كنصيب).
(٦) بياض في النسخ، وأثبتها في [هـ]، اجتهادًا منه ﵀.

Zakariya narrates that I heard Hazrat Amir saying about the woman who passed away, leaving behind three sons and two daughters, and one of the daughters was absent in the evening while the other was present with her. She thought that the absent daughter had some wealth with her, and she said to her sons, "I want you to search for the wealth that is with her, in exchange for what she will receive from the inheritance." They said, "Yes!" And she said, "I want to give her share of the inheritance to her sister, so that she receives as much wealth as a man receives." They said, "Alright." Then, after the inheritance was distributed, her daughter came and demanded her share of the inheritance. She said, "I have no wealth for her." So Ibrahim said, "An equal share will be taken from each person and given to her." And Hazrat Amir said, "Out of the two shares that the girl took, one share will be taken and returned to her sister, so that each receives one share and each man receives two shares."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33785، ترقيم محمد عوامة 32283)
See Further Takhrij & Explanation
في الرجل والمرأة يسلم قبل أن يقسم الميراث
Regarding a Man or Woman Who Accepts Islam Before the Inheritance Is Distributed
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 32284, Al-Shathri: ,33786
٣٣٧٨٦ - حدثنا هشيم عن ادهم السدوسي عن اناس من قومه ان امراة ماتت وهي مسلمة وتركت اما لها نصرانية، فاسلمت امها قبل ان يقسم ميراث ابنتها، فاتوا عليا فذكروا ذلك له فقال: لا ميراث لها، ثم قال: (كم) (١) تركت؟ فاخبروه فقال: (انيلوها) (٢) (منه) (٣) بشيء (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (لم).
(٢) في [أ، ب، م]: (ابتلوها).
(٣) سقط من: [أ، ب، هـ].
(٤) مجهول؛ لجهالة الرجال السدوسيين.

Adham Sudosi narrates from some men of his tribe that a woman died and she was a Muslim, and she left behind her Christian mother. Then her mother accepted Islam before the daughter's inheritance was distributed. So the heirs came to Hazrat Ali (may Allah be pleased with him). He said, "She has no share in the inheritance." Then he asked, "How much wealth did she leave behind?" When they informed him, he said, "Give her something from it."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33786، ترقيم محمد عوامة 32284)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 32285, Al-Shathri: ,33787
٣٣٧٨٧ - حدثنا ابو خالد عن داود عن سعيد بن المسيب قال: إذا مات الميت يرد الميراث لاهله.
Saeed bin Musayyib says that when a deceased person dies, his inheritance should be given to his family members.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33787، ترقيم محمد عوامة 32285)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 32286, Al-Shathri: ,33788
٣٣٧٨٨ - حدثنا علي بن مسهر عن ابن ابي عروبة عن ابي معشر عن (١) إبراهيم قال: من اعتق عند الموت او اسلم عند الموت فلا حق لواحد منهم؛ لان الحقوق وجبت عند الموت.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط، هـ]: زيادة (ابن).
Ibrahim says that whoever is freed at the time of death or accepts Islam at the time of death, neither of them has any right, because rights become obligatory at the time of death.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33788، ترقيم محمد عوامة 32286)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 32287, Al-Shathri: ,33789
٣٣٧٨٩ - حدثنا ابو داود الطيالسي عن شعبة عن حصين قال: رايت (شيخا) (١) يتوكا على عصا، فقيل: هذا وارث صفية (اسلم) (٢) على ميراث، فلم يورث.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (شريحًا).
(٢) في [أ، ب، جـ، م، هـ]: (أسلمت).

Husain narrates that I saw an old man who was leaning on a staff. People told me that he is the heir of Hazrat Safiyyah; he accepted Islam at the time of her inheritance, so he was not given any share of the inheritance.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33789، ترقيم محمد عوامة 32287)
See Further Takhrij & Explanation