Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
(كلام ابن مسعود ﵁)
Sayings of Abdullah ibn Mas‘ud رضي الله عنه
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35666, Al-Shathri: ,37244
٣٧٢٤٤ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير قال: اخبرني آل عبد الله ان عبد الله اوصى ابنه عبد الرحمن (فقال) (١): اوصيك بتقوى الله وليسعك بيتك، واملك عليك لسانك، وابك على خطيئتك (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب].
(٢) مجهول؛ لإبهام آل عبد اللَّه، أخرجه ابن المبارك في الزهد (١٣٠)، ووكيع في الزهد (٣٠)، وأحمد في الزهد (ص ١٥٦)، وهناد في الزهد (٤٦١)، وابن أبي عاصم في الزهد (٣٥)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ١٣٥، والمزي ١٧/ ٢٤٠.

Al-i Abdullah narrated that Abdullah advised his son Abdur Rahman. He said: I advise you to fear Allah. And your house should be spacious for you, and keep your tongue under control, and weep over your mistakes.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37244، ترقيم محمد عوامة 35666)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35667, Al-Shathri: ,37245
٣٧٢٤٥ - حدثنا محمد بن فضيل عن بيان عن قيس قال: قال عبد الله: لوددت اني اعلم ان الله غفر لي ذنبا من ذنوبي، واني لا ابالي اي ولد آدم ولدني (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
Hazrat Abdullah says: I love that I come to know that Allah Almighty has forgiven me, then I do not care which descendant of the children of Adam gave birth to me.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37245، ترقيم محمد عوامة 35667)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35668, Al-Shathri: ,37246
٣٧٢٤٦ - [حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن صالح بن خباب عن حصين بن عقبة قال: قال عبد الله: إن من اكثر الناس خطا يوم القيامة اكثرهم خوضا في الباطل] (١) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر في: [أ، ب، ط، هـ].
(٢) حسن؛ حصين صدوق، أخرجه الطبراني (٨٥٤٧)، والبيهقي في الشعب (١٠٨٠٨)، وأحمد في الزهد (ص ١٦٠)، وابن المبارك (٣٧٨)، وهناد (١١١٩)، وابن أبي الدنيا في الصمت (٧٦).

Hazrat Abdullah says: Indeed, Paradise is covered with disliked things and indeed, Hell is covered with desires. So whoever peeks beyond the veil, he goes beyond.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37246، ترقيم محمد عوامة 35668)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35669, Al-Shathri: ,37247
٣٧٢٤٧ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن صالح بن خباب عن حصين بن عقبة قال: قال عبد الله: (و) (١) إن الجنة حفت بالمكاره، وإن النار حفت بالشهوات، فمن اطلع (الحجاب) (٢) واقع ما وراءه (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب، س، ع].
(٢) سقط من: [س، ع]، وفي [هـ]: (بحجاب).
(٣) حسن؛ حصين بن عقبة صدوق، أخرجه الطبراني (٨٥٤٦)، وهناد (٢٤٣).

Hazrat Abdullah says: Indeed, on the Day of Resurrection, the person with the most errors will be the one who indulges most in falsehood.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37247، ترقيم محمد عوامة 35669)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35670, Al-Shathri: ,37248
٣٧٢٤٨ - حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه ⦗٣٣٠⦘ قال: مثل المحقرات من الاعمال (مثل) (١) قوم نزلوا منزلا ليس به حطب ومعهم لحم، فلم يزالوا يلقطون حتى جمعوا ما انضجوا به لحمهم (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، س]: (من).
(٢) حسن؛ سماك صدوق، أخرجه هناد (٨٩٣)، والطبراني (٨٧٩٦)، والبيهقي في الشعب (٧٢٦٢).

Hazrat Abdur Rahman bin Abdullah narrates from his father that he said: The example of small deeds is like some people who camp at a place where there is no fuel, and they have meat with them. So these people keep collecting (fuel) continuously until they gather enough fuel to cook their meat.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37248، ترقيم محمد عوامة 35670)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35671, Al-Shathri: ,37249
٣٧٢٤٩ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: مرض عبد الله مرضا فجزع فيه، فقلنا: ما رايناك جزعت في (مرض ما جزعت في) (١) مرضك هذا؟ قال: إنه (اخذني) (٢) (وقرب) (٣) (بي) (٤) من الغفلة (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، هـ].
(٢) في [أ، ط، هـ]: (أخرى)، وفي [ع]: (إحدى)، وفي [س]: (أحدني).
(٣) في [أ، ط، هـ]: (أقرب).
(٤) في [س]: (لي).
(٥) صحيح؛ أخرجه ابن سعد ٣/ ١٥٨، والبيهقي في شعب الإيمان (٩٩٣٦)، وعبد الرزاق (٢٠٣١٦)، وابن المبارك في الزهد (١٤٦٣)، وابن أبي الدنيا في المحتضرين (٢٣١).

It is narrated from Hazrat Alqamah that he says Hazrat Abdullah was afflicted with a particular illness in which he began to show distress. We said, "We have never seen you show such distress in any illness as you have in this one?" He (may Allah be pleased with him) replied: "This illness has overpowered me and has brought heedlessness close to me."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37249، ترقيم محمد عوامة 35671)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35672, Al-Shathri: ,37250
٣٧٢٥٠ - حدثنا عبد الله بن إدريس عن ليث عن القاسم قال: قال عبد الله: لا تعجلوا بحمد الناس وبذمهم، فإن الرجل يعجبك اليوم ويسوءك غدا، ويسوءك اليوم ويعجبك غدا، وإن العباد يغيرون، والله يغفر الذنوب يوم القيامة، والله ارحم (بعبده يوم ياتيه) (١) من ام واحد فرشت له في الارض (في) (٢) ثم قامت تلتمس فراشه بيدها، فإن كانت لدغة كانت بها، وإن كانت شوكة كانت بها (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (بعباده يوم تأتيه).
(٢) أي: أرض خالية، وفي [س]: (فيء).
(٣) ضعيف منقطع؛ ليث ضعيف والقاسم لم يدرك ابن مسعود، أخرجه الطبراني (٨٩٢٩)، وابن المبارك في الزهد (٨٩٩)، وابن عساكر ٣٣/ ١٧٨، والبيهقي في الشعب (٦٦٠٢).

It is narrated from Hazrat Qasim that he says Hazrat Abdullah said: Do not be hasty because of people's praise or people's criticism. Because today a person may like you, and tomorrow the same person may think badly of you. And today (if) he thinks badly of you, then tomorrow he may think well of you. Because people keep changing. Allah Almighty will forgive sins on the Day of Judgment. On the day when the servant comes to Allah, Allah Almighty will be more merciful to His servant than a mother is to her child, who spreads a bed for her child on barren land and then searches for the bedding with her own hands; so if there is anything that stings, it will be on her hand, and if there is any thorn, it will be on her hand.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37250، ترقيم محمد عوامة 35672)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35673, Al-Shathri: ,37251
٣٧٢٥١ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن المسعودي عن القاسم قال: قال عبد الله: وددت اني من الدنيا فرد (كالغادي) (١) الراكب الرائح (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (كالغازي).
(٢) ضعيف منقطع؛ المسعودي اختلط والقاسم لم يدرك ابن مسعود، أخرجه ابن عساكر ٣٣/ ١٧٢.

It is narrated from Hazrat Qasim who says that Hazrat Abdullah said: I like to be in this world like a person who comes in the morning as a rider and then departs.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37251، ترقيم محمد عوامة 35673)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35674, Al-Shathri: ,37252
٣٧٢٥٢ - حدثنا يزيد بن هارون عن المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن قال: قال عبد الله: كفى بخشية الله علما، وكفى بالاغترار به جهلا (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف منقطع؛ أخرجه الطبراني (٨٩٢٧)، وأحمد في الزهد (١٥٨)، وابن المبارك (٤٦)، والبيهقي في الشعب (٧٤٦)، وابن بطة في إبطال الحيل (ص ١٤)، وابن أبي يعلى في طبقات الحنابلة ٢/ ١٤٩.
It is narrated from Hazrat Qasim bin Abdur Rahman that he says Hazrat Abdullah said: Knowledge alone is sufficient for the fear of God, and ignorance alone is sufficient for deception regarding God.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37252، ترقيم محمد عوامة 35674)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35675, Al-Shathri: ,37253
٣٧٢٥٣ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال: قال عبد الله: والذي لا إله غيره ما اصبح عند آل عبد الله شيء يرجون ان يعطيهم الله به خيرا او يدفع عنهم به سوء إلا ان الله قد علم ان عبد الله لا يشرك به شيئا (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ١٣٢، وابن عساكر ٣٣/ ١٦٧.
It is narrated from Harith bin Suwaid that he says: Abdullah said: By Him besides whom there is no deity, the family of Abdullah has never spent a morning in such a state that they possessed anything through which they hoped that Allah would grant them good or remove any harm from them by means of it, except that Allah knows that Abdullah does not associate anything with Him.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37253، ترقيم محمد عوامة 35675)
See Further Takhrij & Explanation