Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كلام ربيع بن (خثيم)
Sayings of Rabi‘ ibn Khuthaym
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35990, Al-Shathri: ,37574
٣٧٥٧٤ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ابيه عن منذر عن الربيع بن (خثيم) (١) انه اوصى عند موته فقال: هذا ما اقر به الربيع بن خثيم على نفسه، واشهد (٢) ⦗٤٤٠⦘ عليه، وكفى بالله شهيدا، (وجازيا لعباده) (٣) الصالحين (ومثيبا) (٤): اني رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا، ورضيت لنفسي ولمن اطاعني ان اعبده في العابدين، وان احمده في الحامدين وان انصح لجماعة المسلمين.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (خيثم).
(٢) في [هـ]: زيادة (اللَّه).
(٣) في [س]: (وجاز بالعبادة).
(٤) سقط من: [أ، ب].

It is narrated about Hazrat Rabi’ bin Khuthaym that at the time of his death he made a will. He said: These are the things which Rabi’ bin Khuthaym acknowledges about himself and bears witness to, and Allah alone is sufficient as a witness. And He is sufficient to reward His righteous servants, and sufficient to grant recompense. I am pleased with Allah as my Lord, with Islam as my religion, and with Muhammad ( صلی اللہ علیہ وسلم ) as my Prophet, and I am pleased for myself and for whoever obeys me that I worship Allah among the worshippers and praise Allah among those who praise, and that I show goodwill to the community of Muslims.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37574، ترقيم محمد عوامة 35990)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35991, Al-Shathri: ,37575
٣٧٥٧٥ - حدثنا محمد بن فضيل عن ابي حيان عن ابيه قال: ما سمعت الربيع ابن خثيم يذكر شيئا من امر (الدنيا) (١) إلا اني سمعته (يقول) (٢) (مرة) (٣): كم (للتيم) (٤) مسجدا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (المدني).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) في [ب]: (أمره).
(٤) أي: كلم لقبيلة تيم من مسجد، وهنا، وفي [س]: بياض، وفي [أ، ب، هـ]: (لليتيم).

Hazrat Abu Hayyan narrates from his father, who says: I never heard Hazrat Rabi’ bin Khuthaym mention anything about worldly matters. However, once I heard him say: How many mosques does the orphan have.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37575، ترقيم محمد عوامة 35991)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35992, Al-Shathri: ,37576
٣٧٥٧٦ - حدثنا ابو اسامة قال: حدثنا سفيان الثوري عن ابيه عن بكر بن ماعز قال: قال (لي) (١) الربيع بن خثيم: يا بكر اخزن عليك لسانك إلا مما لك، ولا عليك (٢)، فإني اتهمت الناس على ديني، (اطع) (٣) الله فيما علمت، وما استؤثر به عليك فكله إلى (عالمه) (٤)؛ لانا عليكم في العمد اخوف مني عليكم في الخطا، وما خيركم اليوم بخيره، ولكنه خير من آخر شر منه، (ما تتبعون) (٥) الخير كل اتباعه، ولا تفرون من الشر حق (فراره) (٦)، ما كل ما انزل الله على محمد ادركتم، ⦗٤٤١⦘ و (لا) (٧) (كل) (٨) ما تقرؤون تدرون (ما هو) (٩)، السرائر اللاتي (يخفين) (١٠) على الناس (وهي) (١١) لله (بواد) (١٢) ابتغوا دواءها، ثم يقول لنفسه: وما دواءها؟ ان تتوب ثم لا تعود.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ط، هـ].
(٢) أي: لن يضرك شيء.
(٣) في [س]: (أطيع).
(٤) في [أ، ب]: (علله).
(٥) في [س]: (ما تبعون).
(٦) في [س]: (قراره).
(٧) في [أ، ب]: (وبلا).
(٨) في [أ، ب]: تكررت.
(٩) في [س]: بياض.
(١٠) في [ع]: (تخفون).
(١١) في [هـ]: (هن).
(١٢) في [أ، ب]: (توآد)، وفي [س]: (لواد).

It is narrated from Hazrat Bakr bin Ma’az that he says: Hazrat Rabi’ bin Khuthaym said to me: O Bakr! Guard your tongue except for that speech which is beneficial to you and not against you. For I have found people to be accused regarding their religion. Obey Allah in what you know, and what you do not know, entrust it to one who knows it. I fear for you more from deliberate actions than from actions done by mistake. Whoever among you is upon goodness today is not better, rather, they are only better than their own final evil. You do not fully follow goodness, nor do you flee from evil as is its due. You have not attained all that Allah Almighty has revealed to Hazrat Muhammad صلی اللہ علیہ وسلم , and all that you recite, you do not know what it is. Those hidden matters which are concealed from people are manifest to Allah. Seek a remedy for this. Then he said to himself: What is the remedy for this? It is that you repent and do not return to it again.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37576، ترقيم محمد عوامة 35992)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35993, Al-Shathri: ,37577
٣٧٥٧٧ - حدثنا محمد بن فضيل عن محمد بن عجلان عن (نسير) (١) مولى الربيع قال: (كان الربيع) (٢) يصلي ليلة فمر بهذه الآية: ﴿ام حسب الذين اجترحوا السيئات﴾ [الجاثية: ٢١]، فرددها حتى اصبح.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) هو نسير بن ذعلوق أبو طعمة كما تقدم ٢/ ٤٧٧ برقم [٨٥٩٣]، وانظر: معرفة الثقات للعجلي ٢/ ٣١٢، وطبقات ابن سعد ٦/ ١٨٧، وسيأتي مثله برقم [٣٧٥٩٣].
(٢) سقط من: [س].

It is narrated from the freed slave of Hazrat Rabee’ that Hazrat Rabee’ was praying at night, and when he reached this verse { أَمْ حَسِبَ الَّذِینَ اجْتَرَحُوا السَّیِّئَاتِ }, he kept repeating it until morning.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37577، ترقيم محمد عوامة 35993)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35994, Al-Shathri: ,37578
٣٧٥٧٨ - حدثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن إبراهيم قال: كان الربيع ياتي علقمة وكان في مسجده طريق، وإلى (جنبه) (١) نساء كن يمررن في المسجد، فلا يقول كذا وكذا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (جنة).
It is narrated from Ibrahim, he says that Hazrat Rabee’ used to come to Hazrat Alqamah, and there was a path through his mosque, and women would also pass through the mosque with them, but they would not engage in any inappropriate talk.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37578، ترقيم محمد عوامة 35994)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35995, Al-Shathri: ,37579
٣٧٥٧٩ - [حدثنا (ابو) (١) معاوية (ووكيع) (٢) عن الاعمش عن ابي رزين عن الربيع بن خثيم: ﴿وإذا لا تمتعون إلا قليلا﴾ [الاحزاب: ١٦] قال: (القليل) (٣) ما ⦗٤٤٢⦘ بينهم وبين الاجل] (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط في جميع نسخ المخطوطات إلا: [هـ]، وانظر: ما بعده، وتفسير ابن جرير ١٠/ ٢٠٢.
(٢) سقط من: [هـ]، وانظر: تفسير ابن جرير ٢١/ ١٣٨.
(٣) في [س]: (العليل).
(٤) سقط الخبر في: [أ، ب].

It is narrated from Hazrat Rabi' bin Khuthaym regarding { وَإِذًا لاَ تُمَتَّعُونَ إِلاَّ قَلِیلاً }. He said: By "a little," it is meant the respite that is between their death and them.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37579، ترقيم محمد عوامة 35995)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35996, Al-Shathri: ,37580
٣٧٥٨٠ - حدثنا (ابو) (١) معاوية (٢) عن الاعمش عن ابي رزين عن ربيع بن خثيم: ﴿بلى من كسب سيئة واحاطت به خطيئته﴾ [البقرة: ٨١]، قال: ماتوا على كفرهم وربما قال: ماتوا على المعصية.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [أ، ب]: زيادة (وكيع).

It is narrated from Hazrat Rabi’ bin Khuthaym regarding { بَلَی مَنْ کَسَبَ سَیِّئَۃً وَأَحَاطَتْ بِہِ خَطِیئَتُہُ }. He says: those who die upon their disbelief, and sometimes he says: those people who die in a state of sin.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37580، ترقيم محمد عوامة 35996)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35997, Al-Shathri: ,37581
٣٧٥٨١ - حدثنا وكيع قال: حدثنا الاعمش عن منذر عن ربيع بن خثيم انه كان يكنس (الحش) (١) بنفسه قال: فقيل له: إنك تكفى هذا، قال: إني احب ان آخذ بنصيبي من المهنة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (الحشر)، وفي [س]: (الجش).
It is narrated about Hazrat Rabi’ bin Khuthaym that he himself used to clean the toilet. The narrator says that it was said to him:“Is this not sufficient for you?”He replied:“I like that I also take my share from hardship.”


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37581، ترقيم محمد عوامة 35997)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35998, Al-Shathri: ,37582
٣٧٥٨٢ - حدثنا حفص عن اشعث عن ابن سيرين عن الربيع بن خثيم قال: اقلوا الكلام إلا بتسع: تسبيح، (وتهليل، وتكبير) (١) وتحميد، وسؤالك الخير، وتعوذك (من) (٢) الشر، وامرك بالمعروف، ونهيك عن المنكر، و (قراءة) (٣) القرآن.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: تقديم وتأخير.
(٢) في [س]: (عن).
(٣) في [أ]: (وقراة).

It is narrated from Hazrat Rabi’ bin Khuthaym that he said: Reduce all speech except for nine things: glorification (tasbih), declaration of the oneness of Allah (tahlil), magnification (takbir), praise (tahmid), your asking for good, your seeking refuge from evil, your enjoining what is right, your forbidding what is wrong, and your recitation of the Qur’an.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37582، ترقيم محمد عوامة 35998)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35999, Al-Shathri: ,37583
٣٧٥٨٣ - حدثنا وكيع عن الاعمش عن منذر عن الربيع انه قال لاهله: اصنعوا لي خبيصا، فصنع فدعا رجلا به (خبل) (١) فجعل ربيع يلقمه (ولعابه) (٢) ⦗٤٤٣⦘ يسيل، فلما اكل وخرج قال له اهله: تكلفنا، وصنعنا، ثم اطعمته؟ (٣) ما يدري هذا ما اكل؟ قال الربيع: لكن الله يدري.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (خيل).
(٢) في [س]: (ويعابه).
(٣) في [ع]: زيادة (رجلًا).

It is narrated about Hazrat Rabee’ that he said to his family: Prepare halwa for me. So, halwa was cooked, then he called a madman and Hazrat Rabee’ began to feed him morsels, and his saliva was flowing. When he had eaten and left, the family said to Hazrat Rabee’: We made an effort and prepared it, and then you fed it to such a person who does not even know what he has eaten. Hazrat Rabee’ replied: But Allah knows.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37583، ترقيم محمد عوامة 35999)
See Further Takhrij & Explanation